INVESTIGATIONS PHILOSOPHIQUES, livre de Ludwig Wittgenstein

2.  Perception, aspects, expérience

La seconde partie des Investigations est consacrée à des questions qui paraissent distinctes de la première. Wittgenstein y aborde des problèmes relatifs à la perception, aux aspects, à l'expression et plus généralement à des « expériences » qui orientent la réflexion vers des notions psychologiques auxquelles il attachera une importance particulière pendant les dernières années de sa vie. Cette discontinuité entre les deux parties du livre trouve sa source dans un choix d'édition peut-être contestable. Toutefois, cette seconde partie est reliée par des rapports étroits à la première. En s'intéressant comme il le fait aux aspects (voir une figure tantôt comme un lapin, tantôt comme un canard, par exemple), à l'expression ou aux « expériences » dont les mots, voire la signification, sont apparemment l'objet, Wittgenstein s'attaque à des questions qui lui permettent d'étendre les analyses consacrées aux règles ou au rôle des règles. L'examen de ces questions offre notamment la possibilité de clarifier plusieurs fonctions ou dimensions du langage qui en font éminemment partie, et grâce auxquelles il est permis de mettre en lumière son rôle dans une vie humaine, partagée autant qu'individuelle. Sous ce rapport, les remarques qui composent la seconde partie des Investigations ouvrent la voie aux réflexions sur la philosophie de la psychologie ; elles constituent une avancée dans un travail qui mobilisera notamment l'attention de leur auteur entre 1946 et 1949, et qui le conduira à explorer le champ des « concepts psychologiques », qui, en se conjuguant aux verbes comme penser, sentir, percevoir, etc., sont au cœur des présuppositions de la psychologie et de nos conceptions de la cognition. Leur importance tient à la fois aux compléments qu'elles offrent à la philosophie des jeux de langage (dont elles conservent en fait les éclairages) et aux perspectives qu'elles ouvrent pour une philosophie de l'esprit différente de celle qui s'est développée depuis peu en se démarquant de l'intérêt accordé au langage. Il est remarquable que sur ces différents points la visée thérapeutique de Wittgenstein débouche parfois sur des éclairages ou des idées qui excèdent de beaucoup une inspiration exclusivement critique et négative.