INTERDITS, anthropologie

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ABORIGÈNES AUSTRALIENS

Écrit par : Barbara GLOWCZEWSKI

Dans le chapitre " Société et parenté"  : … *Chez tous les Aborigènes, des interdits s'appliquent à la sexualité, à l'espace, à la parole, à la nourriture ou à l'utilisation de certains objets. Ces interdits concernent quatre domaines principaux : les relations de parenté et d'alliance, le deuil, les rites totémiques et les rites qui ponctuent le cycle de vie. Le tabou le plus important,… Lire la suite

2.  AFRIQUE NOIRE (Culture et société) - Religions

Écrit par : Marc PIAULT

Dans le chapitre "Des dieux et divinités et des ancêtres"  : … en rien à mériter un ciel des bienheureux, non plus qu'à éviter d'éventuels châtiments éternels. *Un certain nombre d'interdits jalonnent la route de l'homme afin qu'il n'ébranle pas l'équilibre des êtres et des choses ; la rupture de cet équilibre met en danger la société et son insertion dans l'environnement naturel. Il est donc indispensable… Lire la suite

3.  ALIMENTATION (Comportement et pratiques alimentaires) - Anthropologie de l'alimentation

Écrit par : Dominique FOURNIER

Dans le chapitre "Interdits alimentaires"  : … Toutes* les cultures n'imposent pas leurs interdits ou prescriptions alimentaires avec la même rigueur. S'il ne manque pas de pouvoirs idéologiques pour proposer un idéal commun, beaucoup concèdent la possibilité d'une adaptation circonstanciée ou, pour le moins, d'une distinction entre les ascètes ou les saints, d'un côté, et le commun des mortels… Lire la suite

4.  CASTES

Écrit par : Jean FILLIOZAT

Dans le chapitre "Interdits et rivalités"  : … *Un autre trait caractéristique des usages de caste est l'abstention de repas en commun avec d'autres castes. Les brahmanes peuvent seuls distribuer de la nourriture ou de l'eau à quiconque (sans le toucher), mais ils ne peuvent en recevoir que d'autres brahmanes. Seule leur nourriture, préparée par eux ou par des personnes habilitées de leur classe… Lire la suite

5.  CLAN

Écrit par : Jacques MAQUET

Dans le chapitre "Exogamie et totémisme"  : … quatre volumes à Totemism and Exogamy. On peut voir dans la prescription de l'exogamie* l'interdiction de l'endogamie, et, dans celle-ci, une extension de la prohibition de l'inceste ; dans cette perspective, on comprend aisément que le mariage soit prohibé entre les descendants d'un ancêtre commun. Mais le cercle de parents exclus de… Lire la suite

6.  FAMILLE - Les sociétés humaines et la famille

Écrit par : Françoise HÉRITIER

Dans le chapitre "Les rapports contractuels et leur régulation"  : … ci de la prendre en mariage. En troisième lieu, un principe d'alliance est édicté, qui s'appuie sur* la prohibition de l'inceste. Est incestueuse toute union avec des parents rangés dans la catégorie des inépousables. Ce principe d'alliance interdit la fermeture des groupes biologiques consanguins sur eux-mêmes et fait obligation à leurs membres d'… Lire la suite

7.  HÉRITIER FRANÇOISE (1933- )

Écrit par : Giulia SISSA

…  des consanguins et des alliés, permettent à un sujet de savoir où il peut se marier ; l'impératif *interdisant de rapprocher physiquement les personnes qui sont culturellement reconnues comme identiques. Cette dernière contrainte concerne aussi le corps et l'univers des météores, car la transgression des normes sociales entraîne des troubles dans… Lire la suite

8.  INCESTE

Écrit par : Jean CUISENIER

Dans le chapitre "Les impératifs sociaux"  : … humaines les plus primitives la loi de l'exogamie. L'exogamie elle-même s'expliquerait par les *interdits spéciaux frappant les femmes du groupe, à l'occasion notamment du sang menstruel. La crainte de ce sang particulier, à son tour, ne serait que l'expression d'une crainte plus générale du sang, liée à la croyance en la consubstantialité des… Lire la suite

9.  INITIATION

Écrit par : Roger BASTIDE

Dans le chapitre "Les sociétés archaïques et historiques"  : … les éranes et les orgeons, associations ouvertes aux femmes, aux étrangers et aux esclaves, des *interdits empêchaient les personnes trop profondément souillées de s'approcher des mystères : bâtards, criminels, courtisanes ; et ceux qui pouvaient s'en approcher devaient auparavant se soumettre à des rites, publics, de purification (y compris… Lire la suite

10.  INTERDIT

Écrit par : Claude RABANT, Pierre SMITH

Dans toute société, dans toute culture, on peut repérer de très nombreux *interdits portant sur des domaines fort divers. Ce sont notamment les interdits juridiques, moraux, sociaux, sanitaires, linguistiques ou rituels. À ce niveau très général, les interdits ne sont le plus souvent, dans chacun de ces domaines, que l'envers de règles… Lire la suite

11.  NAISSANCE, anthropologie

Écrit par : Nicole BELMONT, Nicole SINDZINGRE

Dans le chapitre "La grossesse"  : … toute société d'une extrême importance, la grossesse est toujours réglée par un certain nombre d'*interdits spécifiques. Dans la mesure où le destin social de la mère et la reproduction du groupe en dépendent, ceux-ci sont d'une logique certaine dans des sociétés où la mortalité infantile est souvent très élevée (il arrive que la moitié des… Lire la suite

12.  ORPHISME

Écrit par : Marcel DETIENNE

Dans le chapitre "Refus du sacrifice sanglant"  : … *Le genre de vie orphique se définit par un certain nombre d'interdictions, dont les unes sont alimentaires et les autres vestimentaires. Ne pas se laisser ensevelir dans des vêtements de laine, porter des habits de couleur blanche, ne pas entrer en contact avec un cadavre, autant de refus de ce qui appartient au monde de la mort. Sur le plan… Lire la suite

13.  PARENTÉ SYSTÈMES DE

Écrit par : Daniel de COPPET

Dans le chapitre "La théorie de l'alliance"  : … en place une interprétation structurale de la parenté fondée sur des lois universelles. Et, d'abord,* la prohibition de l'inceste, qui « possède, à la fois, l'universalité des tendances et des instincts, et le caractère coercitif des lois et des institutions ». É. Durkheim avait fait appel à l'exogamie pour expliquer la prohibition de l'inceste… Lire la suite

14.  PROHIBITION DE L'INCESTE

Écrit par : Laurent BARRY

… *La prohibition de l'inceste se rapporte à la règle sociale qui interdit les relations sexuelles (plutôt que matrimoniales) entre certains individus du fait d'un lien de parenté particulier (de consanguinité ou d'alliance) qu'ils entretiennent entre eux. Il s'agit bien d'une règle sociale du fait qu'elle opère un découpage, très variable d'une… Lire la suite

15.  SACRÉ

Écrit par : Dominique CASAJUS, André DUMAS,  Universalis

Dans le chapitre "La double définition de Durkheim"  : … s'ouvre sur une formule devenue célèbre, où les choses sacrées sont définies comme « celles que les *interdits protègent et isolent » ; les choses profanes étant « celles auxquelles ces interdits s'appliquent et qui doivent rester à l'écart des premières ». Le sacré est défini ici sans faire appel à ce qu'on considère usuellement comme relevant du… Lire la suite

16.  TABOU

Écrit par : Daniel de COPPET

Dans le chapitre "Tabou et système de classification"  : … pleine d'une sphère appétissante, luisante et de saveur réputée douce et sucrée. Le système des six *interdits du requin apparaît plus clairement dans la figure, qui combine deux oppositions croisées : interdit et permis, peau malsaine et peau lisse, avec deux oppositions subordonnées : plantes sauvages et plantes… Lire la suite

17.  TOTEM ET TOTÉMISME

Écrit par : Daniel de COPPET

Dans le chapitre "Le totémisme et le problème des classifications"  : … symétrie inversée entre les deux systèmes fait apparaître ceux-ci comme partie d'une logique où les *interdits alimentaires et les affiliations totémiques sont comme des moyens pour « signifier la signification ». Les différences entre les espèces naturelles servent de support pour signifier à la fois les différences sociales entre groupes ou entre… Lire la suite