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INFORMATION : L'UTOPIE INFORMATIONNELLE EN QUESTION

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3.  La crise de l'utopie technologique

Avec la crise de la bulle Internet et celle de la « nouvelle économie », comme on l'appelle alors, la fin du siècle révèle les premiers indices du décalage entre la réalité et le discours salvateur sur les vertus de la société globale de l'information. La bulle discursive sur les paradis réticulaires s'est conjuguée avec la bulle spéculative sur les valeurs boursières. La première, en porte-à-faux avec la réalité des « fractures numériques », reflets des fractures socio-économiques ; la seconde, avec l'économie réelle. L'explosion des deux bulles va remettre les pendules à l'heure. Les autres indices de l'ébranlement des mythes se précipitent dans la foulée des attentats du 11 septembre 2001 et la global war sans fin contre le terrorisme qui s'ensuit. Crise de la croyance dans le tout-technologique, de cette foi exagérée dans les capacités des dispositifs orwelliens d'intelligence électronique, tant civils que militaires, de contrôler les flux de la planète. Perte de crédibilité du leitmotiv de la fin de l'État et de l'État-nation, pierre d'angle des visions techno-utopiques de la société globale de l'information : la puissance étatique a recouvré la place centrale qui lui est échue dans l'emploi des instruments de la violence légitime, ses pouvoirs régaliens, et dans l'aménagement du cadre de l'économie, à commencer par celle des réseaux. Ébranlement des bases doctrinales du soft power, qui s'est effacé devant le retour des versions hard du pouvoir. La force s'affiche comme agent essentiel dans la réalisation du projet économique d'intégration globale et de mise en forme du monde. Le témoignage de Francis Fukuyama est ici d'autant plus notable que ce théoricien des relations internationales avait proclamé, au sortir de la guerre froide, que le monde vivait la fin de l'histoire et que la démocratie planétaire adviendrait fatalement par l'incorporation de plus en plus de sociétés au marché global. « Un des principaux problèmes, confiait-il au journal  […]

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