INCARNATION

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ANSELME DE CANTORBÉRY (1033/34-1109)

Écrit par : Michel-Marie DUFEIL

Dans le chapitre "Un des premiers maîtres du dialogue entre la logique et la foi"  : …  d'Honorius. À propos de ce même nominalisme, se leva une polémique sur le motif de l'*Incarnation. La position d'Anselme avec la Cur Deus Homo s'insère dans une vision de la iustitia Dei : la faiblesse humaine exigeait une réaction divine à l'impasse du péché, cette felix culpa dont parle la liturgie et qui… Lire la suite

2.  ART & THÉOLOGIE

Écrit par : Georges DIDI-HUBERMAN

Dans le chapitre "L'imitation et l'incarnation"  : … élément fondamental de toute l'esthétique chrétienne, c'est la mise en jeu du paradigme de l'*incarnation. Voilà sans doute l'opération fondamentale par laquelle un domaine esthétique, au sens large, a pu puiser toute sa ressource, toute son originalité, dans l'énoncé le plus radical – le plus mystérieux aussi – d'une théologie : à… Lire la suite

3.  AVATARA

Écrit par : Anne-Marie ESNOUL

… « traverser »), en son sens originel et restreint, désigne une descente, c'est-à-dire une *incarnation du dieu Viṣṇu, dans le dessein de rétablir l'ordre cosmique et moral troublé par des puissances démoniaques. Cette notion s'est étendue par la suite à Lakṣmī, la parèdre du dieu, ainsi qu'à d'autres divinités brahmaniques, mais le mot est… Lire la suite

4.  BONHOEFFER DIETRICH (1906-1945)

Écrit par : André DUMAS

…  ? » (30 avril 1944). Ces questions se rattachent à l'œuvre entière de Bonhoeffer, qui considère *l'incarnation comme l'unité, sans séparation ni confusion, entre Dieu et la réalité. Le christianisme n'est donc pas une religion d'évasion, une gnose pour « candidats au ciel » selon l'expression de Feuerbach. Mais il n'est pas non plus une… Lire la suite

5.  CHRIST CORPS MYSTIQUE DU

Écrit par : Hervé LEGRAND

… *Parmi les nombreuses images dont les chrétiens se servent pour décrire l'Église, trois ont une particulière importance : celle de « peuple de Dieu le Père », celle de « corps mystique du Christ » et celle de « temple de l'Esprit saint ». Elles renvoient, en effet, au mystère du Dieu unique, Père, Fils et Saint-Esprit, de qui l'Église tire son… Lire la suite

6.  CHRISTIANISME

Écrit par : Pierre LIÉGÉ,  Universalis

Dans le chapitre "Les dogmes chrétiens"  : … humaine, sans concurrence, mais en communion l'une avec l'autre : telle est la doctrine de l'*Incarnation. Si Jésus-Christ compromet Dieu dans l'humain en même temps qu'il représente l'humanité devant Dieu, c'est à sa double condition qu'il le doit. S'il n'était que Dieu et qu'apparemment homme (monophysisme), ou bien s'il n'était qu'homme… Lire la suite

7.  IRÉNÉE DE LYON (130 env.-env. 208)

Écrit par : Pierre HADOT

Dans le chapitre "Les traditions chrétiennes d'Asie Mineure"  : … divine ne consiste plus à restaurer un état originel de perfection, mais à éduquer le genre humain. *L'incarnation du Verbe n'est qu'une adaptation à l'état de faiblesse de l'humanité encore en progrès. Cette éducation du genre humain par le Verbe suppose une liberté qui se développe dans le temps. La source utilisée ici par Irénée est-elle… Lire la suite

8.  JÉSUS ou JÉSUS-CHRIST

Écrit par : Joseph DORÉ, Pierre GEOLTRAIN, Jean-Claude MARCADÉ

Dans le chapitre "Les origines néo-testamentaires"  : … même. Que, donc, faisant ainsi l'œuvre de Dieu, il était la révélation et l'action, « l'*incarnation » et la présence de Dieu même. Et que cela s'avérait précisément dans ce qu'il réalisait ici et maintenant pour le salut de ceux qui, le suivant, croyaient et croient en lui. Aussi les textes les plus élaborés du Nouveau Testament purent-… Lire la suite

9.  THÉOLOGIE

Écrit par : Henry DUMÉRY, Claude GEFFRÉ, Jacques POULAIN

Dans le chapitre "La scientificité du langage théologique"  : … rejoint la fonction salvifique même si cette dernière ne se résout pas dans la première : l'*incarnation du Dieu, réalisée en fonction du salut, n'est pas à proprement parler un acte de discours théologique mais conditionne celui-ci et sa performativité. Dans le langage biblique, l'action salvatrice est rendue possible par la substituabilité… Lire la suite

10.  THOMISME

Écrit par : Édouard-Henri WÉBER

Dans le chapitre "La théologie"  : … et l'aimé dans l'aimant » constitue un moment important de la théologie de Thomas d'Aquin. *Quant à l'Incarnation, Thomas, s'appuyant sur la doctrine du Concile de Chalcédoine (le Christ, unique Personne du Fils en deux natures, l'humaine et la divine) engage son anthropologie dynamique et montre que le Christ est rédempteur par tout son… Lire la suite