Tenants d'une secte shī‘ite, également appelés duodécimains. Cette branche est essentiellement représentée par l'islam iranien. Le shī‘isme s'est morcelé, au cours de son histoire, à l'occasion de la succession des imāms. Ainsi, à la mort de Dja‘far al-Sādiq, sixième imām des duodécimains, les partisans de son fils Ismā‘īl soutinrent que leur candidat avait reçu l'investiture de son père, et qu'il était en état d'occultation jusqu'au jour où il reviendrait comme mahdī : ce sont les ismaéliens. Les mūsāwiyya, au contraire, prétendaient que le successeur légitime de l'imām défunt était un autre de ses fils, Mūsā. Ils furent les duodécimains, et Mūsā est leur septième imām. Il y eut encore une crise lors de la mort d'Abūl-Ḥasan al-‘Askarī (868) ; tandis qu'un des groupes voyait dans son troisième fils, Muḥammad, le mahdī attendu et que Muḥammad b. Nusayr al-Namīrī, considérant le calife disparu comme une incarnation de l'Esprit-Saint dont il revendiquait pour lui-même la succession, fondait ainsi la secte des nuṣayrīs, les duodécimains reconnaissaient comme onzième imām le fils d'Abūl-Ḥasan al-‘Askarī, nommé al-Ḥasan al-‘Askarī. Enfin, à la mort de ce dernier, les duodécimains cons […]
IMAMITES
Autres références
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- BATIN & BATINIYYA
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*Le mot arabe bāṭin signifie « caché », « ésotérique », par opposition à ẓāhir qui est traduit par « explicite », « obvie », « littéral ». La distinction entre bāṭin et ẓāhir intervient dans l'interprétation du Coran, lequel, au-dessus du sens explicite et littéral, possède un sens caché (bāṭin) qu'on… Lire la suite- BEKTASHIYYA
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*À la fois confrérie religieuse musulmane et secte initiatique dérivée du shī‘isme duodécimain, la Bektāshiyya a été fondée au début du xve siècle, mais a pris sa forme définitive au xvie siècle, en Turquie. Comme confrérie, elle était rattachée aux janissaires, dont le corps militaire constituait une sorte de… Lire la suite- CHIISME ou SHI'ISME
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qui professent la foi en la mission des Douze Imāms, c'est-à-dire les shī‘ites duodécimains ou *imāmites tout court (le mot imām veut dire guide, principalement au sens spirituel). Au sens large, le mot peut désigner une vaste famille en mesure de se réclamer d'une ascendance shī‘ite. Dans cette famille entrent les Ismaéliens (comme… Lire la suite- IRAN - Société et cultures
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Dans le chapitre " Aux sources de la révolution et de la République islamiques" : … souverains de la grande dynastie safavide (1501-1722) légitimèrent leur pouvoir en se prétendant *les descendants de la lignée imamite fondatrice du shi'isme ou encore en se plaçant sous la tutelle d'un théologien considéré comme le « lieutenant de l'imam ». Tous les monarques qui leur succédèrent – à l'exception de Nader shah (1736-1746) –… Lire la suite- ISLAM (La civilisation islamique) - Islam et politique
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Dans le chapitre "Le pouvoir exécutif : « imāma » suprême ou califat" : … et spirituel (telles les congrégations d'Alamūt dans l'Iran du xiie s.). Les *imāmites enfin, ou duodécimans, restent attachés à une succession de douze imāms, et le dernier, Muḥammad al-Mahdī, est « l'imām caché » ou « disparu » (ghā'ib). Il doit revenir aux derniers temps du monde. L'attente de son retour nourrit la… Lire la suite
T231853
Auteur de l'article
- Roger ARNALDEZ (membre de l'Institut, professeur émérite à l'université de Paris-IV-Sorbonne)
Composition de l'article
- Nombre de pages : 2 pages
