Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Jacques POSTEL
Dans le chapitre "Genèse de l'image de soi" : … grâce à l'usage du miroir ; aussi désigne-t-on habituellement l'image de soi du nom d'*image spéculaire. C'est vers huit mois et demi que l'enfant fait cette expérience, quelques semaines après avoir accédé à l'image spéculaire d'autrui. Wallon explique ce retard de l'image spéculaire du corps propre par rapport à celle d'autrui… Lire la suiteÉcrit par : Hélène STORK
Dans le chapitre "Le psychisme postnatal" : … des quatrième et cinquième mois (D. W. Winnicott). C'est aussi vers le sixième mois qu'apparaissent la « conscience du corps propre » (H. Wallon) et la reconnaissance par l'enfant de son *image spéculaire, le « stade du miroir », auquel Jacques Lacan a fait jouer un rôle déterminant dans l'avènement du sujet et la reconnaissance de l'autre… Lire la suiteÉcrit par : Didier-Jacques DUCHÉ
Dans le chapitre "L'adolescence" : … peuvent la ressentir comme définitive, ce qui est pour celui-là source d'inquiétude grave. L'*image que chacun a de lui-même ne dépend pas uniquement de l'image spéculaire : l'homme se regarde non seulement dans le miroir mais dans et par les yeux d'autrui. Les moqueries auxquelles l'adolescent est souvent en butte, tant de la part de ses… Lire la suiteÉcrit par : Pierre KAUFMANN
Dans le chapitre "Approche phénoménologique : intérêt propre et divertissement" : … de vue, les analyses de Wallon. Ce dernier, nous dit-il, ne caractérise guère de façon positive l'*image spéculaire. Il nous montre comment l'enfant apprend à considérer l'image du miroir comme non réelle, à la réduire, etc. Mais il faudrait aussi se demander pourquoi l'image spéculaire l'intéresse, ce que c'est pour l'enfant que comprendre qu'il… Lire la suiteÉcrit par : Michèle MONTRELAY
Dans le chapitre "Le stade du miroir et l'image du corps" : … des activités organiques, un modèle d'unité se propose pourtant au regard. Ce modèle est l'*image globale du corps propre que l'enfant découvre dans le miroir. Expérience fascinante, et leurrante, puisque dès lors le sujet s'identifie à la forme qu'il considère, tout en n'étant pas cette forme : « Ce rapport érotique où l'individu humain se… Lire la suiteÉcrit par : Jacques CORRAZE
Dans le chapitre "Le développement de la personnalité" : … troubles psychologiques graves (J. L. Hampson). L'identification de soi se fait dans le cadre de l'*image spéculaire (miroir, ombre, photos, film de cinéma, T.V. en direct et en différé) ; dans cette mesure, on peut différencier les réflexions qui donnent des correspondances visuelles synchrones aux mouvements du corps (extrafeedbacks) de… Lire la suiteÉcrit par : Marie-Claude LAMBOTTE
… *En minéralogie, on qualifie de spéculaires les pierres qui réfléchissent la lumière. Encore appelées « miroirs d'âme » par les Anciens, qui en usaient pour garnir les croisées des maisons ou les bords des litières, elles ont donné naissance à la science spéculaire, celle qui enseigne à faire des miroirs (specularis de speculum :… Lire la suite
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