ACHEIROPOÏÈTE IMAGE

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ART & THÉOLOGIE

Écrit par : Georges DIDI-HUBERMAN

Dans le chapitre "L'idole et l'icône"  : … se concrétisant dans l'histoire en différents objets de culte, en images miraculeuses, nommées *acheiropoïètes, parce que « non faites de main d'homme ». Ce récit d'origine ne nous parle ni de prodigieux hasard (tuchè), ni de prodigieuse technique ; il nous parle du visage du Christ miraculeusement « cliché » sur le voile tendu… Lire la suite

2.  ICÔNE

Écrit par : Olivier CLÉMENT, Catherine JOLIVET-LÉVY

Dans le chapitre "Byzance : origine des icônes et développement de leur culte"  : … ^e s.) les premières légendes concernant les icônes d'origine miraculeuse, dites *acheiropoiètos (non faites de main d'homme), et les premiers témoignages sur les icônes peintes par saint Luc. Dans la première catégorie, citons le très célèbre Mandylion (Sainte Face d'Édesse), envoyé par le Christ lui-même au roi… Lire la suite

3.  JÉSUS ou JÉSUS-CHRIST

Écrit par : Joseph DORÉ, Pierre GEOLTRAIN, Jean-Claude MARCADÉ

Dans le chapitre "L'image du Christ dans l'histoire sacrée"  : … du vi^e siècle apparaissent dans le monde byzantin des représentations du Christ *« non faites de main d'homme » (acheiropoïètes), des « Saintes Faces » qui furent portées à la tête des armées comme gage de victoire dans les guerres contre les Perses, tels le labarum (étendard) constantinien ou le vexille (signe de la victoire)… Lire la suite