AICHINGER ILSE (1921- )

Née à Vienne le 1^er novembre 1921, épouse de Günter Eich, Ilse Aichinger terminait sa scolarité au moment de l'Anschluss. Établie en République fédérale, elle ne cessera, dans son œuvre, de témoigner de cette déchirure. En 1948 paraît Le Grand Espoir (Die grössere Hoffnung) dont le personnage principal, Ellen, est une adolescente juive dont la mère a émigré et dont le père s'est mis au service du national-socialisme. Le rêve d'Ellen, qui a décidé de porter l'étoile juive, bien que n'y étant pas forcée, reste l'émigration. Mais ce grand espoir sera déçu ; Ellen n'échappera à ce monde en plein affrontement que par le suicide. On peut à peine parler de roman à propos de cette œuvre où l'intrigue est mince et où l'actualité n'est qu'un prétexte permettant d'évoquer la Menace, métaphysique, qui pèse sur l'homme, l'angoisse du fugitif et de son persécuteur.

Un nouveau pas est franchi en direction de ce « monde intermédiaire » à mi-chemin de la réalité et du rêve, avec le Discours au pied de l'échafaud (Rede unter dem Galgen) paru en Autriche en 1952, publié en 1953 en Allemagne fédérale sous le titre L'Homme enchaîné (Der Gefesselte) et où Ilse Aichinger tire toutes les conséquences du procédé littéraire consistant à raconter une histoire en partant de sa fin. La réalité disparaît à peu près complètement dans la suite de scènes parlées intitulée À aucune heure (Zu keiner Stunde, 1957), dans laquelle l'auteur, prenant le contre-pied de Proust, affirme notre impuissance à retrouver le temps et à goûter pleinement chaque heure qui passe. Visite au presbytère (Besuch im Pfarrhaus, 1961), pièce radiophonique au cadre thématique assez lâche, évoque l'histoire d'un certain nombre de personnages entourant le pasteur.

On note un certain retour au récit véritable dans le recueil Où j'habite (Wo ich wohne, 1963), sorte d'allégorie dans laquelle l'échec d'un être est symbolisé par son lent glissement du quatrième étage à la cave. Mon Âne vert (Mein grüner Esel), qui figure dans ce recueil, a po […]