Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Dominique PAQUET
Dans le chapitre "Naissance du comédien" : … s'interrogera sur cet art éphémère qui ne cesse de troubler la conscience de ce temps obsédé par l'*illusion et par les erreurs d'appréhension du monde qu'elle suscite. Dès 1657, l'abbé d'Aubignac écrit dans la Pratique de théâtre : « L'art du comédien est d'abord celui de la métamorphose en vue d'une incarnation individualisante du… Lire la suiteÉcrit par : Daniel ZERKI
Dans le chapitre "Déformation de la réalité" : … rien passé, la pièce n'a pas compté, la crise n'a pas eu lieu. Rien n'a été changé. Ce goût de l'*illusion, cette fuite devant la réalité étaient en quelque sorte normaux, innocents, dans le premier Boulevard, celui de la féerie et du mélodrame, des vaudevilles à couplets, des pantomimes, des farces, des parodies. Il était l'essence même du… Lire la suiteÉcrit par : Philippe IVERNEL
Dans le chapitre "La théorie du théâtre épique" : … avec l'aide de ses collaborateurs, les procédés techniques et les moyens scéniques, *de caractère anti-illusionniste, qui étayent concrètement cette théorie : les décors suggérés, qui ne sont pas exclusifs d'un réalisme de la matière et des objets utiles, la visibilité des sources de lumière, l'emploi d'éclairages francs, évitant les ombres… Lire la suiteÉcrit par : Henri FLUCHÈRE
Dans le chapitre "La scène" : … pas son fils sous un vêtement d'emprunt. Les costumes étaient donc un élément très important de l'*illusion dramatique. Les accessoires mentionnés plus haut aidaient aussi à créer l'atmosphère de l'action. Ici, l'imitation du concret que l'on voulait évoquer pouvait prendre couleur d'un réalisme excessif. Atrocités, banquets de Thyeste, sabbat de… Lire la suiteÉcrit par : Christian BIET
… à rehausser la pièce en la rendant capable de traiter une question plus noble et plus générale : *la comédie ne sera plus alors que L'Illusion. Dès le titre original (L'Illusion comique, comédie), le principe d'une pluralité de sens s'affirme : l'illusion est à la fois celle de la « comédie » en général, entendons du théâtre ;… Lire la suiteÉcrit par : Jean CHOLLET
*Créer l'espace nécessaire à la représentation dramatique, évoquer les lieux de son action ou en prolonger le sens, par la voie de l'illusion, de l'illustration, du symbolisme, du naturalisme ou de l'abstraction. Déterminer une spatialité nécessaire au jeu du comédien et à son rapport avec les spectateurs.… Lire la suiteÉcrit par : Daniel ZERKI
… *Metteur en scène anglais, Pip Simmons est l'animateur du Pip Simmons Theatre Group, fondé en 1968. En ces années-là, à l'exemple du jeune théâtre américain, plusieurs groupes tentent de créer à Londres un théâtre différent, qu'ils appellent un « théâtre alternatif ». Le Pip Simmons Theatre Group est un des rares survivants de ce mouvement. Il a su… Lire la suiteÉcrit par : Line COTTEGNIES
… du renoncement dans un univers entaché par la déréliction et l'existence du mal, selon les autres. *On a ainsi pu lire La Tempête comme le testament de Shakespeare, en voyant dans la célébration des pouvoirs magiques du démiurge Prospero une mise en abyme du théâtre, qui débouche finalement sur le renoncement aux arts de l'illusion et la… Lire la suiteÉcrit par : Christian BIET, Hélène KUNTZ
… Il est aussi une représentation, autrement dit un moyen esthétique d'offrir au spectateur *l'illusion que les corps, les décors, les voix et les gestes sont autre chose que ce qu'il voit directement et que cet ensemble est le simulacre d'une autre réalité : il ne s'agit donc pas ici – et on le lit chez Aristote – de mimer la réalité pour… Lire la suiteÉcrit par : Daniel RABREAU
Dans le chapitre "Illusions scéniques et vie urbaine" : … de l'histoire, actualisée, qui s'impose ici par le simulacre et par la résurgence d'archétypes architecturaux. *Sous l'effet des formes et de l'espace illusionnistes qu'engendre la perspective, les essais de reconstitution de la frons scaenae romaine dévièrent rapidement : l'architecture représentée, à tendance réaliste, tend à remplacer l'… Lire la suiteÉcrit par : Alfred SIMON
Dans le chapitre "L'avènement du metteur en scène" : … l'individu dans la société, de créer un accord parfait entre l'acteur et le décor, seul propre à l'*illusion scénique, d'inventer un nouveau type d'acteur, de faire jouer celui-ci dans son milieu comme s'il n'était pas vu. Antoine s'inspira de Wagner qui, dès 1875, avait plongé la salle dans le noir au lever du rideau, et il fut le premier à… Lire la suiteÉcrit par : Christian BIET
Dans le chapitre "Corneille, enjeu majeur" : … avait produit une structure enchâssée tout entière tournée vers l'apologie de l'art théâtral. *Avec Strehler, l'illusion comique – c'est-à-dire théâtrale – rendait ostensible sa magie et prenait les spectateurs à ses pièges, tandis qu'avec Villégier le théâtre se représentait avec distance et humour, jamais certain du réel qu'il transmet,… Lire la suiteÉcrit par : Jean MARMIER
… *Observées dans certaines tragédies du xvie siècle, les unités d'action, de temps et de lieu sont posées comme règle par Jean de La Taille (1572), sous l'influence de la Poétique de Castelvetro (1570), qui emprunte les deux premières à Aristote. Mais le théâtre baroque fait triompher l'irrégularité dans la tragi-comédie… Lire la suiteÉcrit par : Bernard CROQUETTE
… *La règle de la vraisemblance — l'une des plus importantes et des plus générales de la doctrine classique — trouve sa source dans la Poétique d'Aristote : « Il est évident que l'œuvre du poète n'est pas de dire ce qui est arrivé, mais ce qui aurait pu arriver, ce qui était possible selon la nécessité ou la vraisemblance. » Le vrai est l'… Lire la suite
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