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ALTHUSSER LOUIS (1918-1990)
Écrit par :
Saül KARSZ, François MATHERON
Dans le chapitre "Science, idéologie, pratique sociale"
: …
On attribue souvent à Althusser le principe d'une séparation tranchée entre « science » et *« idéologie ». Dans Pour Marx et Lire « Le Capital », « science » désigne à la fois le projet marxiste de produire des connaissances objectives et l'inscription de ce projet dans le camp des sciences effectives. D'où l'insistance…
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ANTAL FREDERICK (1887-1954)
Écrit par :
Nicos HADJINICOLAOU
… *Fils de la bourgeoisie aisée de Budapest, Frederick Antal est à la fois le premier en date et le plus important historien d'art marxiste, et on peut le considérer comme le fondateur d'une histoire de l'art matérialiste libérée de tout esprit spéculatif. Cet homme, qui a participé activement, en 1919, à l'instauration de la République des soviets de…
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ARCHITECTURE & ÉTAT AU XXe SIÈCLE
Écrit par :
Anatole KOPP
… des autres médias (presse, radio, cinéma, etc.). Pour les nouveaux dirigeants politiques, en effet,* l'architecture doit aider à faire pénétrer dans le peuple l'idéologie des régimes qu'ils imposent. Elle sera l'un des éléments qui pèseront avec une efficacité redoutable sur l'ensemble du cadre de vie. Dans l'espoir d'atteindre ce but, l'…
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ARMÉE - Pouvoir et société
Écrit par :
Pierre DABEZIES
Dans le chapitre "Le poids des armes"
: …
les problèmes touchant à la « reconversion » de son armée se passent, à cet égard, de commentaires. *La fonction idéologique et politique prolonge les précédentes. Elle est patente dans les États à dictature militaire comme dans ceux où l'armée – qu'elle soit fasciste ou populaire – est le plus ferme soutien, parfois le seul, des gouvernants. Dans…
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ARON RAYMOND (1905-1983)
Écrit par :
Bernard GUILLEMAIN
Dans le chapitre "Pluralisme et libéralisme"
: …
la pensée. Lors de la guerre froide, il prendra parti contre les pays de l'Est pour la même raison. *L'idéocratie – ce terme, pour désigner le gouvernement d'une doctrine, n'apparaîtra sous sa plume que bien plus tard – lui paraît le ressort essentiel de la tyrannie. Quelques indices lui suffisent pour soupçonner les horreurs du goulag, qui…
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BAUDRILLARD JEAN (1929-2007)
Écrit par :
Jean-Claude BUSSIÈRE
… Baudrillard commence et passe par une réflexion qui, dès les années 1960, associe la critique de *l'idéologie et la sémiologie. Le rapport inversé au monde et au réel que confère l'idéologie laisse apercevoir une relative autonomie de la représentation et de son simulacre. Dans les conditions d'un capitalisme moderne extensif qui déploie une…
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CLASSES SOCIALES - La théorie de la lutte de classes
Écrit par :
André AKOUN
Dans le chapitre "La lutte de classes : un credo politique"
: …
puisque « l'histoire de toute société jusqu'à nos jours est l'histoire de la lutte de classes ». *La fonction idéologico-politique de cette notion de lutte de classes chez Marx est revendiquée. C'est ainsi que, prenant acte que bien d'autres avant lui avaient, dans leurs analyses de la société industrielle, mis au jour l'existence d'une « guerre…
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CONFLITS SOCIAUX
Écrit par :
Alain TOURAINE
Dans le chapitre "La conception objectiviste"
: …
qui se réalise à travers le conflit. Tout acteur en conflit est porteur d'une utopie et d'une *idéologie – d'une utopie surtout, c'est-à-dire d'une vision de la société par laquelle il s'identifie lui-même à la totalité. D'une idéologie aussi, c'est-à-dire d'une représentation qui réduit le mouvement de la société au conflit entre les acteurs…
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CONNAISSANCE
Écrit par :
Michaël FOESSEL, Yves GINGRAS, Jean LADRIÈRE
Dans le chapitre "Sociologie de la connaissance"
: …
de l'homme de la Renaissance ou du monde moderne. Encore schématique, cette première théorie des* idéologies selon laquelle les idées que les agents sociaux se font de la réalité sont déterminées directement par leur position dans la structure sociale, elle-même divisée en classes, sera développée de plus en plus systématiquement au cours du…
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CRITIQUE DE CINÉMA
Écrit par :
Joël MAGNY
Dans le chapitre "La « politique des auteurs », un concept en extension"
: …
» au sens strict où l'entendaient les Cahiers, auxquels ils s'opposaient délibérément. *L'esprit de la revue est marqué très tôt par le surréalisme et un engagement politique à gauche – alors prôné par Sartre, Simone de Beauvoir ou Camus –, qui place parfois la politique avant l'esthétique : on y défend des auteurs auxquels les …
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CRITIQUE LITTÉRAIRE
Écrit par :
Antoine COMPAGNON
Dans le chapitre "Le féminisme"
: …
dans l'analyse littéraire et la définition d'une critique féministe, critique non seulement de l'*idéologie mais de la littérature. Le féminisme s'est ainsi révélé solidaire des herméneutiques de la lecture, en ajoutant que le lecteur modèle avait été jusque-là un homme, alors que les femmes apportent une autre expérience à leur attente…
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CULTURE - Nature et culture
Écrit par :
Françoise ARMENGAUD
Dans le chapitre "La chasse au « naturel » hypocrite"
: …
je souffrais de voir à tout moment confondues dans le récit de notre actualité Nature et Histoire, *et je voulais ressaisir, dans l'exposition décorative de ce-qui-va-de-soi, l'abus idéologique qui, à mon sens, s'y trouve caché. » Un exemple particulièrement intéressant est l'étude que fait R. Barthes du discours poujadiste. On peut y lire…
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DÉGÉNÉRÉ ART
Écrit par :
Jean-François POIRIER
… *L'expression « art dégénéré » doit sa fortune à l'exposition Entartete Kunst que les nazis organisèrent en 1937 à Munich. La dégénérescence n'est pas la décadence. Cette dernière notion implique dans une visée spenglerienne un affaiblissement des cultures, analogue au vieillissement auquel sont voués les corps, mais non une dénaturation.…
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DICTIONNAIRE
Écrit par :
Bernard QUEMADA
Dans le chapitre "Dictionnaire et société"
: …
culturels, assure plus particulièrement cette fonction, mais tout dictionnaire porte l'empreinte des* images et des stéréotypes de son temps. De plus, il révèle les attitudes esthétiques, morales, philosophiques, politiques ou religieuses des auteurs, il peut même être l'agent de leur militantisme : ainsi le Furetière est marqué par le jansénisme,…
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DOGMATISME
Écrit par :
Henry DUMÉRY
… *Au sens le plus général, « dogmatisme » est devenu le synonyme d'intransigeance, d'autoritarisme, d'étroitesse d'esprit et de raideur : il est le fait de quiconque « dogmatise », c'est-à-dire affirme sans preuve, ne tolère aucune discussion, parle d'un ton tranchant, porte des jugements péremptoires. En philosophie, dogmatisme s'est d'abord opposé…
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DROIT - Droit comparé
Écrit par :
Horatia MUIR WATT
Dans le chapitre "La détermination du droit objet de la comparaison "
: …
sources formelles, mais aussi de l'« infradroit », de la « dimension muette » de l'ordre juridique. *La seule prise en considération du contexte social dans lequel le droit observé prend place est, de ce point de vue, encore réductrice, en ce sens qu'elle passe à côté de l'« édifice des croyances » du discours juridique lui-même en tant que…
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EUGÉNISME
Écrit par :
André PICHOT, Jacques TESTART, Universalis
Dans le chapitre "Un succès fondé sur la non-scientificité"
: …
celles de l'eugénisme étaient imaginaires et fantasmatiques. Outre les préoccupations économiques,* la dimension idéologique était primordiale. C'est cet aspect idéologique qui explique que l'eugénisme fut souvent étendu à la délinquance et aux conduites immorales (notamment sur le plan sexuel), et que ce sont les classes pauvres qui furent…
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EXPERT ROGER-HENRI (1882-1955)
Écrit par :
Roger-Henri GUERRAND
… *Issu d'une dynastie de vignerons aisés du Bordelais, Roger-Henri Expert fit ses études secondaires au collège Saint-Elme fondé par les Dominicains à Arcachon, s'inscrivit ensuite à l'école des Beaux-Arts de Bordeaux avant de rejoindre celle de Paris : il obtint le second grand prix de Rome en 1912. Dès cette époque, il travaille avec André Granet…
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EXPOSITIONS UNIVERSELLES
Écrit par :
Yve-Alain BOIS
… *De tout temps, il y a eu des foires : internationales, nationales ou spécialisées. En France, après la proclamation de la liberté du travail de 1791 (abolissant les corporations), est organisée, dès 1798, une « exposition des produits de l'industrie française ». Ces expositions nationales allaient se tenir sur le Champ-de-Mars jusqu'en 1849 : bien…
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FANATISME
Écrit par :
Raoul VANEIGEM
Dans le chapitre "Du fanatisme des autres à l'« Encyclopédie »"
: …
règne du mythe unitaire – du monde comme temple et représentation divine – se termine ; celui des *idéologies commence. Or la philosophie diffère-t-elle radicalement de la religion ? N'est-elle pas comme elle une pensée séparée de la vie, une domination de l'esprit sur la liberté de nature ? Nicolas Linguet est bien de cet avis lorsque, dans son…
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FASCISME
Écrit par :
Raoul GIRARDET, Universalis
Dans le chapitre "Unité et diversité"
: …
pouvoir par les fascistes, le 30 octobre 1922, conduit cependant à l'élaboration progressive d'une *idéologie et d'un système politique d'un caractère entièrement original. Au centre du système fasciste se trouve l'affirmation de la toute-puissance de l'État : « Tout dans l'État, rien contre l'État, rien en dehors de l'État », proclame Mussolini.…
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GUÉRILLA
Écrit par :
Pierre DABEZIES
… autre de ces hypothèses diffèrent non seulement les motivations, mais un certain nombre d'éléments, *comme la structuration du mouvement, l'encadrement idéologique ou la formation des combattants. En revanche, sous réserve de l'évolution des matériels, les techniques ne varient guère, tandis que s'imposent deux facteurs communs essentiels : l'un est…
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INTERNATIONALES RELATIONS
Écrit par :
Marcel MERLE, Universalis
Dans le chapitre "Quels facteurs ?"
: …
attribuer la place qui lui revient au facteur culturel, si l'on entend par là les croyances, les mythes et les *idéologies qui ont libre cours dans les relations internationales. S'il est vrai, comme le dit le préambule de la Charte de l'U.N.E.S.C.O., que « les guerres prennent naissance dans l'esprit des hommes », on ne peut réduire la compétition…
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INTOLÉRANCE
Écrit par :
Raoul VANEIGEM
… *À ceux qui s'abuseraient sur les vertus iréniques de la tolérance, Mirabeau adresse une opportune mise en garde, lorsqu'il déclare en 1789 : « Je ne viens pas prêcher la tolérance. La liberté la plus illimitée de la religion est à mes yeux un droit si sacré que le mot tolérance qui voudrait l'exprimer me paraît en quelque sorte tyrannique…
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LIBÉRALISME
Écrit par :
Francis BALLE
Dans le chapitre "L'éthique du libéralisme"
: …
du libéralisme économique : ensemble, les deux principes attestent l'unité profonde du libéralisme. *Cette unité réside dans une philosophie ou, mieux, dans ce que Jean Baechler n'hésite pas à appeler une « idéologie ». À ce titre, le libéralisme apporte une réponse à chacune des quatre questions qualifiées de fondamentales : le Mal, le pouvoir, les…
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LITTÉRATURE - La littérature comparée
Écrit par :
Pierre BRUNEL
Dans le chapitre "Des influences par protestation"
: …
et le pays récepteur (a fortiori l'écrivain récepteur) à sa passivité d'appareil d'enregistrement.* Il faut tenir compte de l'« idéologie », c'est-à-dire de « ce système de représentation qu'une société se fait d'elle-même dans ses rapports avec le réel », être défiant à l'égard de ce que Valery Larbaud, déjà, nommait « le jeu des influences ». Le…
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LUKÁCS GYÖRGY (1885-1971)
Écrit par :
Lucien GOLDMANN
Dans le chapitre "Statut de l'idéologie"
: …
*Il faut mentionner par ailleurs qu'une discussion amicale, mais néanmoins assez radicale, s'était développée, dès ses premières publications, entre Lukács et un autre penseur, qui deviendra assez connu par la suite, Ernst Bloch, sur le statut de l'idéologie. Lukács a toujours maintenu, à travers les différentes étapes de sa pensée, la valorisation…
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MANNHEIM KARL (1893-1947)
Écrit par :
François VIEILLESCAZES
… *Né à Budapest, Mannheim enseigna à l'université de Francfort de 1930 à 1933, puis avec l'avènement du nazisme dut quitter l'Allemagne pour s'installer en Angleterre, où il enseigna à la London School of Economics. Fondateur de l'International Library of Sociology and Social Reconstruction, il fut aussi professeur de sociologie et de philosophie à l…
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MARXISME - La théorie marxiste
Écrit par :
Étienne BALIBAR, Pierre MACHEREY
Dans le chapitre " Classes et luttes de classes"
: …
sociales n'est rien d'autre que l'analyse des luttes de classes et de leurs effets. Ainsi, l'*idéologie historique d'une classe (la conscience de classe du prolétariat, par exemple) n'est pas créée, élaborée, inventée par celle-ci à la façon dont la première psychologie venue s'imagine qu'un sujet (individu ou groupe) invente,…
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MARXISME - Le matérialisme dialectique
Écrit par :
Étienne BALIBAR, Pierre MACHEREY
Dans le chapitre "La mort de la philosophie"
: …
de l'histoire permet de réduire les idées aux faits dont elles ne sont que la représentation ; *si on sait faire parler les faits eux-mêmes, on peut faire l'économie du détour par les idéologies qui les représentent à l'envers d'eux-mêmes, on peut faire abstraction de la philosophie, génératrice d'illusions dans la mesure où elle prétend se…
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MODERNITÉ
Écrit par :
Jean BAUDRILLARD, Alain BRUNN, Jacinto LAGEIRA
Dans le chapitre "Les idéologies comme signe de la modernité"
: …
des sociétés décolonisées fait apparaître une autre expression spécifique de la modernité : l'*idéologie. Les idéologies (nationales, culturelles, politiques) sont contemporaines de la détribalisation et de la modernisation. Importées d'Occident et imprégnées de rituels et de croyances traditionnelles, elles n'en constituent pas moins, plus…
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NATALISME
Écrit par :
Hervé LE BRAS
Dans le chapitre "Efficacité des politiques natalistes"
: …
*C'est là le point crucial qui distingue une doctrine politique d'une idéologie : si les mesures recommandées se révèlent efficaces une fois votées, on est en présence d'une doctrine, si elles se révèlent inefficaces, on est en présence d'une idéologie coupée de la réalité et dont on peut suspecter qu'elle poursuit d'autres buts. Or le natalisme s'…
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NATION - Nation et idéologie
Écrit par :
Maxime RODINSON
Dans le chapitre "Les représentations"
: …
*L'idéologie constitue une représentation orientée du monde tournée vers l'action sociale. On en tire des directives de comportements, d'actions, individuels ou collectifs. Elle peut laisser en dehors de son domaine une partie de l'univers pour laquelle sont nécessaires des représentations objectives, conditionnées seulement par les nécessités de l'…
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NIETZSCHE FRIEDRICH (1844-1900)
Écrit par :
Jean GRANIER
Dans le chapitre "La critique généalogique"
: …
de raisons : à quelle origine puise-t-il sa légitimité ? De quel type de vie est-il l'idéologie ? *Placée sous cet éclairage, l'ontologie morale se révèle n'être que l'idéologie contre nature (ideologische Unnatur) grâce à laquelle une forme de vie médiocre travaille à imposer sa domination universelle. Le philosophe, porte-parole de…
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ŒUVRE D'ART
Écrit par :
Mikel DUFRENNE
Dans le chapitre "Pour l'œuvre même"
: …
et qui spécifie sa vision du monde, son épistèmè et son éthos, autrement dit son *idéologie. Car les valeurs esthétiques s'inscrivent dans un système plus large auquel elles s'accordent, surtout dans les sociétés où l'art est spontanément le moyen d'initier et d'intégrer l'individu à la culture. Une sociologie de l'art doit…
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OPINION PUBLIQUE
Écrit par :
Patrick CHAMPAGNE
… l'exercice du pouvoir, ou sa contestation, au nom d'une transcendance. Selon les moments et les *idéologies politiques, celle-ci peut être désignée par des expressions telles que – les majuscules sont ici de rigueur – le Bien commun, l'Opinion du plus grand nombre, la Volonté générale, le Peuple, la Nation, etc. C'est que, pour ne pas apparaître…
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OSTRACISME
Écrit par :
Pierre BOUDOT
… publique à la justice dite populaire et à la délation, du bannissement à la chambre à gaz, de la *suspicion à la jalousie, de la divergence de points de vue à l'accusation de trahison, de la discussion à la haine, de la perception de la différence à l'assassinat. Sous couvert de défendre la communauté, on prenait le risque de niveler ; sous…
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PHILOSOPHIE
Écrit par :
Jacques BILLARD, Jean LEFRANC, Jean-Jacques WUNENBURGER
Dans le chapitre "Philosophie et culture"
: …
raison mais à la particularité d'un peuple, de sa tradition, de ses usages et de ses « valeurs ». *Devenue un « fait culturel », la philosophie est indiscernable d'une idéologie et ne se distingue plus d'une croyance quelconque, sinon par la langue savante de l'exposé. Autant de « cultures » d'Asie ou d'Océanie, autant de « philosophies » dont l'…
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PROGRÈS
Écrit par :
Bernard VALADE
Dans le chapitre "Le théorème sociologique"
: …
probabilités a été une condition nécessaire à l'avènement d'une théorie de l'évolution biologique. *Aussi bien est-ce en Angleterre, dans le cadre de l'évolutionnisme, mais avant que ne paraisse L'Origine des espèces (1859), que s'est développée une philosophie du progrès conçu à la fois comme loi historique et loi cosmologique, dont il…
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PROGRESSISME
Écrit par :
Jacques ELLUL
… *Néologisme formé aux alentours de 1930, dans la ligne de l'idéologie du progrès qui s'est développée au xixe siècle. Le passage de l'idée de progrès au progressisme implique une connotation positive, liée à l'importance croissante du futur. Par suite du développement de la science s'établit la conviction que le sens de l'…
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PROPAGANDE
Écrit par :
Xavier LANDRIN
Dans le chapitre "Le mot et l'idée"
: …
qui a favorisé l'avènement de pratiques propagandistes. Celles-ci se construisent désormais *dans le cadre idéologique d'une nouvelle représentation de la société par la captation de ressources stratégiques (positions au sein de l'État, dans des institutions culturelles et éducatives, des organes journalistiques, etc.), par l'investissement…
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PROTESTANTISME - Protestantisme et société
Écrit par :
Jean BAUBÉROT
Dans le chapitre "Le lien avec le capitalisme"
: …
privilégiée. Les deux premiers ont analysé le protestantisme dans le cadre de leur théorie de l'*idéologie, insistant, face à l'idéalisme des néo-hégéliens, sur l'enracinement des idées religieuses dans la structure socio-économique. Le Capital décrit le protestantisme comme « le reflet d'une société où le rapport le plus général entre…
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RACISME
Écrit par :
Albert MEMMI
Il* n'est pas aisé de donner du racisme une définition qui fasse l'unanimité. C'est pour le moins étonnant à propos d'un sujet abordé tant de fois et de tant de manières. On comprend les raisons de cette difficulté lorsqu'on s'avise que la base du racisme, c'est-à-dire le concept de race pure appliqué aux…
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RELIGION - Sociologie religieuse
Écrit par :
Olivier BOBINEAU
Dans le chapitre "Les apports des auteurs classiques"
: …
sur la religion met en évidence que le fait religieux n'a pas d'autonomie dans le contexte social.* Elle est une enveloppe idéologique que les classes dominantes (ou les classes dominées) utilisent au cas par cas pour se représenter à elles-mêmes leur condition ou position socioéconomique, de statut ou de pouvoir (ou de non-pouvoir). Les hommes en…
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ROMAN - Roman et société
Écrit par :
Michel ZÉRAFFA
Dans le chapitre "Du mythe au roman"
: …
refonte d'anciens thèmes mythiques, qu'elle humanise en les rendant conformes aux aspirations d'un *groupe social – que le plus souvent elle flatte et critique tout ensemble. Le Satiricon de Pétrone témoigne à la fois de la désagrégation de l'ordre impérial romain et de l'apparition d'une classe de nouveaux riches soucieux de constituer à…
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ROMAN - De Balzac au nouveau roman
Écrit par :
Michel RAIMOND
Dans le chapitre "De Zola à Proust"
: …
de la dernière décennie du siècle. Barrès allait bien vite en revenir à de pesants romans. *L'évolution de l'idéologie appelait une métamorphose du roman. En même temps, avec les attentats anarchistes, on voyait entrer en scène un type de bachelier qui se souciait moins d'obtenir une bonne position dans le monde que de transformer…
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SCIENCES - Sciences et société
Écrit par :
Federico MAYOR, Evry SCHATZMAN
Dans le chapitre "Sciences, idéologie et éducation"
: …
du rôle de la science apparaît à travers l'emploi des ordinateurs dans le domaine économique. *De façon générale, l'idéologie de la science mêle inextricablement les idées justes et les idées fausses. Ainsi, il est faux de dire qu'il n'y a de science que là où il y a mesure : ce qui est essentiel, c'est la possibilité d'une représentation, la…
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SCIENCES - Sociologie
Écrit par :
Yves GINGRAS
Dans le chapitre "La sociologie des intérêts et l'étude des controverses"
: …
des agents, lesquelles influencent aussi les choix théoriques et pratiques des chercheurs. Ainsi,* des intérêts idéologiques de nature religieuse et politique sont invoqués pour expliquer la célèbre controverse entre Pasteur et son rival Pouchet sur la question de la génération spontanée au milieu du xixe siècle. Alors que l'…
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SOCIABILITÉ
Écrit par :
André AKOUN
Dans le chapitre "Le Nous"
: …
intégrismes religieux... Deux moments caractérisent la dynamique par laquelle s'institue la *communauté idéologique. En premier lieu, les individus se constituent en « sujets de la communauté » dans et par leur rapport à un Sujet absolu. C'est ce qu'énonce Louis Althusser, se référant à Freud : « Toute idéologie est centrée. Le Sujet absolu…
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SOCIÉTÉ
Écrit par :
André AKOUN
Dans le chapitre "Limites de l'analyse marxiste"
: …
hommes à l'immédiateté de leurs besoins et de leurs satisfactions. En fait, l'analyse marxiste des *idéologies repose sur une série d'oppositions qui paraissent contestables. Certains domaines de la réalité sociale ont une autonomie donnée par le réel lui-même, d'autres ne trouvent leur propre cohérence que par référence à ce qui est situé en…
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STRAUSS LEO (1899-1973)
Écrit par :
Miguel ABENSOUR, Michel-Pierre EDMOND
Dans le chapitre "Un philosophe politique"
: …
pensée le pouvoir de s'élever de l'opinion à la connaissance, réduit brutalement la philosophie à l'*idéologie. Il s'ensuit que l'historicisme moderne constitue, pour le vivre ensemble et le penser des hommes, un danger beaucoup plus grave que le conventionnalisme antique. Si les thèses conventionnalistes repoussaient l'existence du droit naturel – …
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TERRORISME
Écrit par :
Gérard CHALIAND, Pierre DABEZIES, Sylvia PREUSS-LAUSSINOTTE, Jean SERVIER
Dans le chapitre " Naissance et développement du phénomène"
: …
En réalité, l'action anarchiste tendait au noyautage des syndicats ouvriers pour y répandre une *idéologie, et non au terrorisme. Mais il est difficile de distinguer l'anarchiste partisan de l'action directe du criminel de droit commun : ainsi François Claudius Kœningstein, dit Ravachol, noyant les crimes les plus odieux – tels l'assassinat…
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THINK TANKS
Écrit par :
Keith DIXON
Dans le chapitre " Tournant néolibéral"
: …
tant en raison de sa composition, très internationale, que de ses visées, qui traduisaient une *forte cohésion idéologique autour d'une conception précise du monde social et de sa nécessaire transformation. Il réunissait en effet des intellectuels de plusieurs pays préoccupés par ce qu'ils considéraient comme la dangereuse dérive étatiste et…
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VIOLENCE
Écrit par :
Yves MICHAUD
Dans le chapitre "Violence, État et société"
: …
divisé, qu'on peut caractériser, selon les cas, comme pluraliste ou traversé par des antagonismes. *Lorsque les points fixes – y compris juridiques – à partir desquels juger les événements et les actes sont ébranlés ou disparaissent, lorsque les discours dominants qui commandaient l'identification des conduites sous les rubriques du légitime et de…
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