Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Maxime RODINSON, Universalis
Dans le chapitre "La conscience ethnique diffuse" : … politiques centrifuges et qui constitue, par la force des choses, un État arabe (1744-1818). Quand *Ibrāhīm, fils du pacha d'Égypte Mohammad ‘Alī, conquiert pour son père l'Arabie (1816) et la Syrie (1832-1840), le projet d'un grand État arabe prend corps chez lui et chez divers politiciens européens, surtout en France. On s'habitue ainsi au … Lire la suiteÉcrit par : Nada TOMICHE
Dans le chapitre "Les premiers successeurs" : … À la fin de sa vie, en 1847, Muḥammad ‘Alī place son fils et brillant second, *Ibrāhīm, sur le trône, pour matérialiser l'accord par lequel la Porte reconnaissait les droits de l'aîné de la famille au trône. Mais Ibrāhīm meurt neuf mois avant son père, le 10 novembre 1848. Son neveu ‘Abbās Ier lui succède. Opposé à l'esprit novateur de… Lire la suiteÉcrit par : Ernest-Marie LAPERROUSAZ, Robert MANTRAN, Universalis
Dans le chapitre "La Palestine ottomane" : … entre le gouvernement d'Istanbul et Muḥammad ‘Alī d'Égypte : celui-ci avait réclamé pour son fils *Ibrāhīm pacha la cession de la Syrie et de la Palestine en compensation de la Morée, évacuée par les troupes égyptiennes en 1827 ; devant le refus du sultan, Ibrāhīm pacha occupa les deux provinces au cours de l'été de 1832 ; c'est là un des éléments… Lire la suite
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