Importante branche des khawāridj ou kharidjites, la secte des ibādiyya, ou ibadites, existe toujours dans le sultanat d'Oman et en Afrique du Nord (à Ojerba en Tunisie, dans le M'zab en Algérie et dans le djebel Nefusa en Libye). La tradition veut que cette branche se soit séparée des khawaridj extrémistes quand, en 684, ‘Abd Allah b. Ibād adopta envers les musulmans des autres sectes une attitude plus clémente et plus tolérante. Mais selon un spécialiste de ce mouvement, T. Lewicki, il faut en chercher les origines dans les groupes de quiétistes (qa‘ada) formés à Baṣra vers le milieu du viie siècle autour d'Abū Bilāl Mirdās b. Udayya al-Tamīmī. Au cours de leur histoire et de leurs luttes, ils durent souvent renoncer à s'organiser, autour d'un imām, en un État structuré. Mais, selon leur doctrine, il n'est pas nécessaire qu'il y ait un tel imām. Quand leur communauté est contrainte de s'en passer, elle entre dans l'état de clandestinité (kitmān). En de telles circonstances, il est possible que les ibādiyya aient besoin d'un chef pour les défendre : on l'appelle alors imām al-kitmān. Mais, en temps normal, l'imām r […]
IBADITES ou IBADIYYA
Autres références
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Auteurs : E.U., Robert MANTRAN, Maxime RODINSON
Dans le chapitre "Les ‘Abbāsides" : … difficultés d'origine religieuse et politique troublèrent la paix du pays : ce furent d'abord des *Ibadites, musulmans rattachés à la secte des Kharidjites, qui se rendirent indépendants dans le ‘ Omān et le demeurèrent pendant près de quatre siècles. Ensuite, les descendants de ‘Ali, déçus par les ‘Abbāsides, firent de l'Arabie occidentale, à La … Lire la suite- KHARIDJISME
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Dans le chapitre "L'expansion" : … l'époque ‘abbāside, c'est surtout au Maghreb qu'on voit s'installer certaines de leurs sectes : les *ibadites avec les Rustemides de Tiaret ; les ṣufrites avec les Midrārides de Sidj̣ilmāsa. Leurs doctrines avaient été accueillies avec faveur par les Berbères qui supportaient mal le joug de l'envahisseur arabe. Peu à peu, les khāridjites ont perdu… Lire la suite- MOZABITES
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par leur doctrine religieuse : aux yeux des musulmans orthodoxes, ce sont des membres de la secte *ibāḍite. Dans le Maghreb, leur type physique, leurs activités spécialisées contribuent également à individualiser ce groupe social. Longtemps tenus pour des hérétiques et persécutés comme tels, ils s'intègrent aujourd'hui dans la communauté… Lire la suite- OMAN
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Dans le chapitre "Un État ibadite millénaire entre tensions intérieures et convoitises extérieures" : … et les chiites, se scindèrent plus tard en plusieurs rameaux. Le plus tardif et le plus modéré, *l'ibadisme, est le seul qui subsiste. C'est la religion dominante en Oman. Réputé conservateur sur le plan de la doctrine et des mœurs, l'ibadisme est considéré comme progressiste et égalitaire sur le plan politique. L'imam doit être choisi par les… Lire la suite
T231803
Auteur de l'article
- Roger ARNALDEZ (membre de l'Institut, professeur émérite à l'université de Paris-IV-Sorbonne)
Composition de l'article
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