LOGIQUE HISTOIRE DE LA

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  LOGIQUE

Écrit par : Robert BLANCHÉ, Jan SEBESTIK

Ce n'est qu'à une époque relativement récente qu'on a vraiment commencé à s'intéresser à l'histoire de la logique. Jusqu'au milieu du xix^e siècle régnait en effet l'idée que la logique n'avait pas d'histoire, étant, pour l'essentiel, sortie « close et achevée » de l'esprit d'Aristote. Le renouveau de la logique depuis… Lire la suite

2.  ABÉLARD PIERRE (1079-1142)

Écrit par : Jean JOLIVET

…  vie personnelle est singulière. Il vient parmi les tout premiers en trois domaines : philosophie, *logique et théologie scolastique. Mais son apport dans ces deux dernières disciplines a été très vite intégré ou dépassé. En un siècle où le savoir s'accroît sans cesse, sa position d'avant-garde et son influence ont rapidement décliné. Philosophe,… Lire la suite

3.  AJDUKIEWICZ KAZIMIERZ (1890-1963)

Écrit par : Françoise ARMENGAUD

… *Philosophe et logicien polonais, né en Galicie, mort à Varsovie. Ajdukiewicz étudie à l'université de Lwów avec Twardowski et Łukasiewicz. Ses thèses de doctorat ont pour titres L'Apriorité de l'espace chez Kant et Méthodologie des sciences déductives. Il étudie aussi les mathématiques et la physique. De 1925 à 1928, il enseigne à… Lire la suite

4.  ANTIQUITÉ - Naissance de la philosophie

Écrit par : Pierre AUBENQUE

Dans le chapitre "La philosophie à Athènes aux V^e et IV^e siècles avant J.-C."  : … injustement méprisés par Platon, il entreprend de dégager la structure, et cela sur un double plan. *D'une part, il édicte les règles formelles du discours cohérent, indépendamment de la vérité ou de la fausseté de son contenu : en cela, il est le fondateur incontesté de la logique. D'autre part, il découvre, inscrites dans le langage le plus… Lire la suite

5.  ARISTOTE (~385 env.-~322)

Écrit par : Pierre AUBENQUE

Dans le chapitre "La logique et les autres arts du langage"  : … *Le nom de logique n'est pas aristotélicien, mais remonterait, selon Sextus Empiricus (Adv. Math., VII, 16), à l'académicien Xénocrate. Les platoniciens – Aristote nous le rappelle dans un texte remontant à une période ancienne de son œuvre (Top., I, 14, 105 b 20) – distinguaient trois sortes de propositions et de problèmes :… Lire la suite

6.  ARISTOTÉLISME MÉDIÉVAL

Écrit par : Alain de LIBERA

Dans le chapitre "L'« aristotélisme commun » et la représentation de la nature"  : … Grosseteste (avec sa théorie de la connaissance expérimentale) en sont les témoins naissants. En *logique, la théorie modale des Premiers Analytiques est le fondement de toutes les innovations des xiii^e et xiv^e siècles : logique temporelle, logique du changement, logique déontique, logique… Lire la suite

7.  AYER ALFRED JULES (1910-1989)

Écrit par : Francis JACQUES

Né en 1910, professeur de *logique à Oxford, A. J. Ayer fut tout d'abord, dans les pays anglo-saxons, le meilleur artisan de cette forme extrême d'empirisme qu'est le positivisme logique. Son premier livre (1936), programmatique et d'emblée classique, en offre un vigoureux exposé, avec un rare mélange de… Lire la suite

8.  BOÈCE (480-524)

Écrit par : Pierre HADOT

Dans le chapitre "Les commentaires et les ouvrages de logique"  : … des commentaires d'Aristote rédigés dans les écoles platoniciennes d'Alexandrie et d'Athènes. *À ces commentaires s'ajoutent d'autres œuvres de logique : un traité De la division, une Introduction aux syllogismes catégoriques et un traité Des syllogismes catégoriques, un commentaire sur les Topiques de… Lire la suite

9.  BOLZANO BERNARD (1781-1848)

Écrit par : Jan SEBESTIK

Théologien, philosophe,* surtout logicien et mathématicien, Bolzano a laissé une œuvre très étendue et très importante que ses contemporains ont presque entièrement ignorée. D'une part, la nature de ses préoccupations, toutes centrées sur les questions des fondements, a éloigné de lui les mathématiciens tournés… Lire la suite

10.  BOOLE GEORGE (1815-1864)

Écrit par :  Universalis

… *Mathématicien et logicien anglais, Boole est le créateur de la logique symbolique. Né à Lincoln et fils d'un petit commerçant, il reçut ses premières leçons de mathématiques de son père, qui lui apprit aussi à fabriquer des instruments d'optique. En dehors des conseils de son père et de quelques années passées dans les écoles locales, Boole est un… Lire la suite

11.  BOSANQUET BERNARD (1848-1923)

Écrit par : Françoise ARMENGAUD

… *Philosophe anglais, qui fut professeur à Saint Andrews. Bosanquet est un représentant original, avec Bradley et Royce, de l'idéalisme néo-hégélien. Il était le combattant d'une cause perdue en ce qu'il se voulait le défenseur de l'idéalisme ancien (absolu) contre les « hérésies » de l'idéalisme personnaliste en un temps où se dissociaient les deux… Lire la suite

12.  CARNAP RUDOLF (1891-1970)

Écrit par : Jan SEBESTIK

*Né en Allemagne, à Wuppertal, Rudolf Carnap appartient à la fois à la philosophie germanique et à la philosophie anglo-saxone, le nazisme l'ayant amené, en 1935, à partir pour les États-Unis. Il fut, avec M. Schlick et Otto Neurath, un des chefs de file du Cercle de Vienne. Après la dispersion de celui-ci, il… Lire la suite

13.  CARROLL LEWIS (1832-1898)

Écrit par : Jean GATTÉGNO

Dans le chapitre "Poète et logicien"  : … petites filles en déshabillé, abandonne son passe-temps favori, la photographie. Dès lors, c'est la *logique qui va devenir l'objet de tous ses soucis. Certes, il publie encore une œuvre d'imagination : Sylvie et Bruno (en deux parties, 1889 et 1893), mais l'essentiel de sa production, quoique publiée sous le nom de Lewis Carroll, marie… Lire la suite

14.  CAVAILLÈS JEAN (1903-1944)

Écrit par : Françoise ARMENGAUD

… *Philosophe et logicien français, professeur à l'École normale supérieure, à l'université de Strasbourg et à la Sorbonne. Pendant la Seconde Guerre mondiale, plusieurs fois prisonnier et évadé, il est l'un des premiers et des plus actifs fondateurs de réseaux de résistance. Il a été fusillé par les Allemands en 1944. Son souvenir est évoqué par sa… Lire la suite

15.  CHRYSIPPE (~281-~208)

Écrit par : Pierre HADOT

… *Philosophe grec, Chrysippe a joué un rôle capital dans la formation du système stoïcien. De son œuvre immense (705 livres selon Diogène Laërce, Vie des philosophes, livre VII, 180) il ne reste que des fragments (réunis par H. von Arnim, Stoicorum veterum fragmenta, 4 vol., Leipzig, 1903-1924), dans lesquels il est souvent… Lire la suite

16.  CHURCH ALONZO (1903-1995)

Écrit par : Françoise ARMENGAUD

… *Mathématicien et logicien, philosophe et historien de la logique, Alonzo Church est né le 14 juin 1903 à Washington et mort le 11 août 1995 à Hudson (Ohio). Professeur de mathématiques à l'université de Princeton, directeur du Journal of Symbolic Logic, il est selon Kneale « le plus fidèle des disciples de Frege ». Réputé « platonisant »,… Lire la suite

17.  DE LA GRAMMATOLOGIE, livre de Jacques Derrida

Écrit par : Didier CAHEN

Dans le chapitre "Le supplément d’origine"  : …  ». La première partie du livre, « L’Écriture avant la lettre », dessine une matrice théorique. *Elle interroge la logique qui, dans notre tradition de pensée, fait de l’écriture un « supplément » de la parole (J. J. Rousseau, Essai sur l’origine des langues, 1781). Elle construit, propose, justifie une chaîne de concepts critiques qui… Lire la suite

18.  DESCARTES RENÉ (1596-1650)

Écrit par : Ferdinand ALQUIÉ

Dans le chapitre "La première des certitudes"  : … d'exister. Mais il oppose aussi une exception de droit, en révélant une liaison nécessaire et *logique entre le « je pense » et le « je suis ». Car il est évident que, si je n'étais pas, je ne penserais pas, ou, encore, que « pour penser il faut être ». En ce sens, l'évidence irrécusable du « je pense donc je suis » renvoie à la vérité du… Lire la suite

19.  EMPIRISME

Écrit par : Edmond ORTIGUES

Dans le chapitre "L'empirisme au XIX^e et au XX^e siècle"  : …  xx^e siècle que l'œuvre de Hume a trouvé ses commentateurs les plus attentifs. *Le mot « induction », historiquement très chargé, évoque immédiatement les méthodes inductives à la manière de Stuart Mill ou la logique inductive à la manière de Rudolf Carnap. Mais s'agit-il bien de méthode et de logique ? Bertrand Russell écrit… Lire la suite

20.  ERREUR

Écrit par : Bertrand SAINT-SERNIN

La* définition classique de la vérité et de l'erreur est celle d'Aristote : « Dire de ce qui est qu'il est, ou de ce qui n'est pas qu'il n'est pas, c'est dire vrai ; dire de ce qui n'est pas qu'il est ou de ce qui est qu'il n'est pas, c'est dire faux. » Cet énoncé, parfois jugé trop métaphysique, a… Lire la suite

21.  FICHTE JOHANN GOTTLIEB (1762-1814)

Écrit par : Alexis PHILONENKO,  Universalis

Dans le chapitre "Un idéalisme sémantique"  : … philosophie, afin d'éviter les démarches dogmatiques. Fichte parvient ainsi à une définition de la *logique transcendantale. Elle doit être premièrement un système du savoir ; un système se compose de propositions et se constitue comme une totalité close. Les propositions particulières de ce système, considérées en elles-mêmes, seront les principes… Lire la suite

22.  FREGE GOTTLOB (1848-1925)

Écrit par : Claude IMBERT

Professeur de mathématiques à l'université d'Iéna, Gottlob Frege est le fondateur de la *logique moderne ou logique mathématique, selon l'appellation due à Giuseppe Peano et universellement admise. Longtemps méconnus, ses travaux furent révélés au public savant par Bertrand Russell, qui consacra à l'examen de quelques idées… Lire la suite

23.  GENTZEN GERHARD (1909-1945)

Écrit par : Gabriel SABBAGH

… *Logicien allemand, né à Greifswald et mort à Prague lors de son emprisonnement par les Soviétiques. Gentzen a développé l'étude des systèmes de déduction naturelle et établi un théorème d'élimination des coupures. Gerhard Gentzen a également donné une démonstration de consistance de l'arithmétique du premier ordre fondée sur l'induction transfinie… Lire la suite

24.  GHAZALI AL- (1058-1111)

Écrit par : Roger ARNALDEZ

Dans le chapitre "Le shāfi‘isme et l'emploi de la logique en droit"  : … les textes sacrés. L'appartenance à cette école a probablement conduit Ghazālī à développer une *logique juridique où il s'inspire de la logique aristotélicienne, tout en délimitant son usage et sa portée. Son intention apparaît clairement dans le Qisṭās al-mustaqīm (La Balance juste), où il met en forme des raisonnements qu'il… Lire la suite

25.  GONGSUN LONG [KONG-SOUEN LONG] (~320 env.-env. ~250)

Écrit par : Kristofer SCHIPPER

… *Dialecticien chinois, le plus grand logicien de l'époque classique, Gongsun Long a entrepris des recherches épistémologiques et métaphysiques qui sont l'aboutissement d'une longue élaboration de la logique chinoise imputable aux mohistes, tel Mozi, et à Hui Shi ou à l'« école des noms » (Mingjia). Son influence sur son époque et sur les… Lire la suite

26.  GRAMMAIRES (HISTOIRE DES) - Du Moyen Âge à la période contemporaine

Écrit par : Jean-Claude CHEVALIER, Jean STÉFANINI,  Universalis

Dans le chapitre "Définition médiévale d'une science grammaticale"  : … et les progrès de la logique, elle devient une réflexion originale sur le langage :

1. *en confrontant à ses définitions celles des logiciens : pour Priscien, le nom signifie « une substance avec ses attributs caractéristiques », mais pour saint Anselme (De grammatico, « Sur le terme grammairien »), le substantif … Lire la suite

27.  GRAMMAIRES SPÉCULATIVES

Écrit par : Bernard CERQUIGLINI

… *À la fin du xii^e siècle, un tournant s'opère dans la conception européenne des recherches linguistiques. Jusque-là, la grammaire, fondement de la culture médiévale et premier des « arts libéraux », se donnait pour tâche d'enseigner à bien parler et bien écrire (suivant la définition même de Quintilien), c'est-à-dire à maîtriser… Lire la suite

28.  HEGEL GEORG WILHELM FRIEDRICH (1770-1831)

Écrit par : Jacques d' HONDT, Yves SUAUDEAU

Dans le chapitre "Une pensée en mouvement"  : … ni erreurs. Mais, au total, Hegel a su élaborer, sous une phraséologie rébarbative, un immense *traité de la dialectique moderne, sa Science de la logique (1812-1816 et 1831), « la grande logique », reprise sous une forme un peu différente dans la première partie de son Encyclopédie, « la petite logique ». Il a continuellement… Lire la suite

29.  HINTIKKA JAAKKO (1929- )

Écrit par : Françoise ARMENGAUD

… *Logicien et philosophe finlandais, Hintikka fit ses études à Harvard (1954) et est professeur aux universités d'Helsinki (Finlande), de Berkeley et Stanford (États-Unis). Il mène une réflexion philosophique, dans une ligne qui déborde la philosophie analytique classique, sur les problèmes posés par le développement de la logique, en développant la… Lire la suite

30.  HUI SHI [HOUEI CHE] ou HUIZI [HOUEI-TSEU] (~370 env.-env. ~310)

Écrit par : Kristofer SCHIPPER

… *Dialecticien chinois, un des grands sophistes qui ont été rangés dans ce qu'on appelle l'« école des noms » (Mingjia), Hui Shi (ou Huizi), dont aucun ouvrage ne nous est parvenu, est l'auteur d'un système, important et original, qui est connu par son ami Zhuangzi, comme lui originaire du pays de Song (actuelle province du Henan) et son principal… Lire la suite

31.  HUSSERL EDMUND (1859-1938)

Écrit par : Gérard GRANEL

Dans le chapitre "La « fondation platonicienne de la logique »"  : … *La question sur le sens et le fondement de la modernité, en laquelle se rassemblent toutes les autres questions de la phénoménologie, s'est d'abord jouée pour Husserl, à l'époque des Logische Untersuchungen (1900), dans une sorte de marginalité indéterminée et précieuse par rapport aux deux disciplines modernes qui seules pouvaient être,… Lire la suite

32.  INDE (Arts et culture) - Les doctrines philosophiques et religieuses

Écrit par : Jean FILLIOZAT

Dans le chapitre "Le Nyāya"  : … La *logique est représentée en philosophie indienne par le Nyāya, nom du raisonnement type. Elle est la théorie de l'argumentation (tarka), des moyens valides de jugement et des erreurs. Elle est utilisée explicitement par tous les philosophes, savants et théoriciens des religions, mais elle a dans les darśana la forme d'un… Lire la suite

33.  ISLAM (La civilisation islamique) - La philosophie

Écrit par : Christian JAMBET, Jean JOLIVET

Dans le chapitre "Fārābī"  : … l'avis le plus courant, en 339/950. On remarque avant tout chez lui un puissant intérêt pour la *logique, à laquelle il a consacré un bon nombre d'ouvrages (commentaires et paraphrases des traités aristotéliciens, monographies). On peut dire qu'il est le premier philosophe de l'islam à y avoir consacré un tel effort (on n'a conservé aucun des… Lire la suite

34.  JEAN XXI, PIERRE D'ESPAGNE (1220?-1277) pape (1276-1277)

Écrit par : Denis COUTAGNE

… *Médecin, théologien, mais surtout logicien, Pierre d'Espagne, né à Lisbonne, fut maître ès arts à Paris avant 1246, date à laquelle il vint enseigner à la faculté de médecine de Sienne. Nommé archevêque de Braga (Portugal) en 1272, il devint l'année suivante cardinal-évêque de Tusculum et médecin du pape Grégoire X. À la mort de celui-ci, deux… Lire la suite

35.  JEVONS WILLIAM STANLEY (1835-1882)

Écrit par : Guy CAIRE

Dans le chapitre "Des travaux théoriques"  : … Dans le domaine de la *logique, discipline qui a occupé une grande partie de son temps de 1866 à 1876, Jevons acquiert une réputation aussi importante qu'en économie. Ses différents ouvrages – Logique pure (Pure Logic, 1863), Les Principes de la science (The Principles of Science, 1874), Leçons élémentaires de… Lire la suite

36.  JINISME ou JAÏNISME

Écrit par : Colette CAILLAT, Marie-Simone RENOU

Dans le chapitre "Logique, physique et cosmologie"  : … nombre de traités, et dans les commentaires de ce canon que se trouve la base de la dogmatique. *La connaissance, attribut essentiel de l'âme, s'acquiert selon deux normes de savoir valide (pramāṇa) : l'une médiate (parokṣa), l'autre immédiate (pratyakṣa). La première repose sur une perception indirecte faisant appel à… Lire la suite

37.  KANT EMMANUEL (1724-1804)

Écrit par : Louis GUILLERMIT

Dans le chapitre "Une nouvelle « Logique »"  : … *Par son caractère à la fois scientifique et normatif, la critique se présente comme une Logique, qualifiée de transcendantale pour annoncer que, loin de s'attacher à la seule forme de la pensée vidée de tout contenu pour en étudier les opérations et les règles comme le faisait la logique générale, son propos est de découvrir les principes… Lire la suite

38.  KLEENE STEPHEN COLE (1909-1994)

Écrit par : Pierre GOUJON

… *Mathématicien américain né à Hartford (Connecticut). Diplômé de l'Amherst College, Stephen C. Kleene entre, en 1930, à l'université de Princeton. Il est docteur de la même université en 1934. Dès cette époque, il partage son temps entre l'enseignement (université du Wisconsin) et la recherche. Il est successivement membre du Conseil national de la… Lire la suite

39.  KOTARBINSKI TADEUSZ (1886-1981)

Écrit par : Françoise ARMENGAUD

… *Logicien et philosophe polonais né à Varsovie, Tadeusz Kotarbinski fait ses études à l'université de Lwów, et obtient en 1912 son doctorat avec une thèse sur L'Utilitarisme dans l'éthique de Mill et de Spencer. De 1918 à 1957, il enseigne à l'université de Varsovie. En 1957, il préside l'Académie des sciences polonaise. De 1957 à 1960, il… Lire la suite

40.  LEIBNIZ GOTTFRIED WILHELM (1646-1716)

Écrit par : Catherine CLÉMENT

Dans le chapitre "L'activité analogique"  : … autonome. Elles concourent à faire de Leibniz l'un des philosophes les plus actuels : son activité *logique en général, la perfection de son formalisme conditionnent la progression des mathématiques, tout comme elles conditionnent les progrès de la dynamique ; c'est le système dans son entier qu'il faut considérer pour situer les mathématiques à… Lire la suite

41.  LES LOIS DE LA PENSÉE (G. Boole)

Écrit par : Bernard PIRE

  *Le mathématicien britannique Georges Boole (1815-1864) est le fondateur de la logique symbolique moderne. Autodidacte sans aucun titre universitaire, il soutient que la logique doit être rattachée aux mathématiques et non à la philosophie. En 1854, il publie l'exposé abouti de ses idées dans un traité dont le titre… Lire la suite

42.  LOGIQUE INDIENNE

Écrit par : Kuno LORENZ

Les questions de raisonnement *logique occupent une place aussi importante dans la philosophie indienne, d'un bout à l'autre de son histoire, que dans la tradition occidentale. Ce n'est que dans les années 1930 que la plupart des Occidentaux ont fini par reconnaître ce fait, dont l'étude reste encore aujourd'hui… Lire la suite

43.  LOGIQUES NON CLASSIQUES

Écrit par : Jacques-Paul DUBUCS,  Universalis

La *logique formelle « classique » (cf. histoire de lalogique, logique mathématique, théorie de ladémonstration) est une théorie de l'inférence valide qui ne prend pas en considération le contenu sémantique de l'argument. Elle est une logique bivalente, excluant toute position intermédiaire… Lire la suite

44.  ŁUKASIEWICZ JAN (1878-1956)

Écrit par : Françoise ARMENGAUD

… *Philosophe et logicien polonais, né à Lwów, Łukasiewicz fit des études de mathématiques et de philosophie dans sa ville natale. Il obtint son doctorat de philosophie en 1902, enseigna d'abord à Lwów, puis voyagea en Europe et, de 1915 à 1918, enseigna à l'université de Varsovie. En 1918, il appartint au cabinet du ministre polonais de l'Éducation… Lire la suite

45.  LYCÉE, Antiquité

Écrit par : Jean-Paul DUMONT

Dans le chapitre "Épistémologie"  : … et l'acribie sont à rechercher dans l'enquête détaillée et dans l'observation. Dans ses études de *logique formelle, Théophraste ne se borne pas, comme on dit généralement, à perfectionner les démonstrations aristotéliciennes, comme celle de la conversion des propositions universelles négatives. En fait, il développe la théorie de la modalité et… Lire la suite

46.  MARTIN ROGER (1920-1979)

Écrit par : Jan SEBESTIK

… *Professeur de logique formelle à l'université de Paris-V, Roger Martin fut un des représentants français les plus éminents de cette discipline. Né au Puy le 17 mars 1920, il prépare au lycée Henry-IV, après ses études secondaires au lycée Buffon, le concours d'entrée à l'École normale supérieure. Mais aussitôt après avoir été admis à celle-ci, il… Lire la suite

47.  MATHÉMATIQUES FONDEMENTS DES

Écrit par : Jean Toussaint DESANTI

Dans le chapitre "Aristote"  : … (κατὰ λόγον) des substances concrètes en lesquelles elles résident. La constitution de la *logique en discipline autonome, d'autre part. C'est là un point décisif. En dépit des limitations que la postérité a notées dans l'édifice des Premiers Analytiques, Aristote a dégagé les formes logiques dans leur généralité de principe… Lire la suite

48.  MÉGARIQUE ÉCOLE

Écrit par : Olivier JUILLIARD

… *Du chef de l'école de Mégare, Euclide, aucun texte ne nous est parvenu ; l'enseignement du maître et celui de ses successeurs à la tête de l'école, Eubulide, Alexinus, Diodore Cronos, nous sont seulement connus par des allusions et des critiques de Platon, d'Aristote, de Diogène Laërce et d'Aristoclès. On sait de façon certaine qu'Euclide défendait… Lire la suite

49.  MEINONG ALEXIUS VON (1853-1920)

Écrit par : Francis JACQUES

Dans le chapitre "Russell, lecteur de Meinong"  : … la théorie de ces objets, il convainc Meinong de psychologisme et renverse les rapports entre la *logique et la psychologie. La seconde thèse part de l'idée que tout objet, qu'il existe ou non, a nécessairement une nature ou essence qui lui permet de devenir le sujet d'un jugement correct de prédication. La montagne d'or est d'or et elle est une… Lire la suite

50.  MOYEN ÂGE - La pensée médiévale

Écrit par : Alain de LIBERA

Dans le chapitre "L'homme qui doute"  : … du langage ; c'est une pensée dans le langage, et donc aussi une théorie générale de l'ambiguïté. *Pour des raisons évidentes, cette théorie s'est appuyée sur l'analyse aristotélicienne de l'« erreur dans la composition et la division du sens propositionnel » (fallacia compositionis et divisionis) exposée dans les Réfutations… Lire la suite

51.  NÉCESSITÉ

Écrit par : Michaël FOESSEL

… Aristote (385 env.-322 av. J.-C.) d'avoir le premier envisagé ce paradoxe. D'un strict point de vue *logique, est nécessaire ce dont on ne peut concevoir le contraire (Métaphysique, V, 5). En ce sens, la conclusion d'une démonstration est nécessaire lorsque le syllogisme présente la cause pour laquelle une chose est telle et non autrement.… Lire la suite

52.  NÉO-POSITIVISME ou POSITIVISME LOGIQUE

Écrit par : Gilles Gaston GRANGER

Dans le chapitre "L'héritage wittgensteinien"  : … en est l'image et qui consiste en l'association d'un prédicat et des noms qui s'y rapportent. Ainsi,* la logique, c'est-à-dire l'aspect a priori de la connaissance scientifique, se réduit à l'ensemble des contraintes qui règlent l'usage des liaisons propositionnelles et l'usage des prédicats. La logique n'est rien d'autre qu'une « grammaire » de la… Lire la suite

53.  NOMINALISME

Écrit par : Paul VIGNAUX

Dans le chapitre "Nominalisme et théologie de la création"  : … tout réalisme revient à refuser aux universaux tout fondement distinct dans la réalité : *s'il n'y a point une nature de l'homme en laquelle Socrate « conviendrait » avec Platon, et non point avec tel âne, il n'en reste pas moins que Socrate « convient » avec Platon et davantage qu'avec un quelconque animal non raisonnable ; irréductibles… Lire la suite

54.  ŒUVRES PHILOSOPHIQUES, livre de Charles Sanders Peirce

Écrit par : Jean-Pierre COMETTI

Dans le chapitre "Logique, langage et pragmatisme"  : … permettent du moins de se faire une idée claire des problèmes qui en commandent les orientations. *On y trouve notamment un ensemble de réflexions sur la logique qui se démarquent du psychologisme. Le logicien, pour Peirce, a affaire aux produits de la pensée, tels qu'ils s'expriment dans des énoncés du langage. Aussi la logique doit-elle s'… Lire la suite

55.  ONTOLOGIE

Écrit par : Paul RICŒUR

Dans le chapitre "Aristote et la métaphysique"  : … centre est la substance. Cette primauté de la substance est si entière que même les principes de la* logique s'y subordonnent ; ainsi le principe d'identité – ou ce qu'on nommera ainsi dans l'histoire de la logique – n'énonce pas une règle formelle pour la pensée, celle de ne pas se contredire, de rester en accord avec soi-même ; c'est parce que… Lire la suite

56.  ORGANON, Aristote

Écrit par : François TRÉMOLIÈRES

… dans le cadre d'une science – que ce soit la science des passions ou bien celle de l'argumentation. *En outre, l'étude formelle du raisonnement peut être considérée comme un préalable à toute connaissance : c'est le sens du titre d'Organon, qui signifie « instrument ». La tradition rassemble ainsi des textes en réalité très divers, écrits à… Lire la suite

57.  OXFORD ÉCOLE LOGIQUE D'

Écrit par : Françoise ARMENGAUD

… *École qui occupe une place originale dans le mouvement contemporain de la « philosophie analytique ». Traditionnellement l'université d'Oxford est le lieu de l'éducation classique, en littérature et en philosophie, et on la considère comme un bastion des études aristotéliciennes, tandis que Cambridge, sa rivale depuis des siècles, se réclame… Lire la suite

58.  PEIRCE CHARLES SANDERS (1839-1914)

Écrit par : Gérard DELEDALLE

*Logicien et philosophe américain, Peirce est un pionnier de la pensée. S'il laissa à d'autres l'exploration des domaines qu'il conquit, il leur avait tracé la voie et préparé la tâche. Ses travaux sur les fondements des mathématiques en font un précurseur de Bertrand Russell et d'Alfred North Whitehead ;… Lire la suite

59.  PEIRCE CHARLES SANDERS (1839-1914) - (repères chronologiques)

Écrit par : Francis WYBRANDS

… * Naissance de Charles Sanders Peirce à Cambridge (Massachusetts). Il est le fils de Benjamin Peirce, mathématicien et astronome à Harvard. Diplôme à Harvard. Entre au Service géodésique des États-Unis. Il y restera jusqu’en 1891. Entre à l’A merican Academy of Arts and Sciences. Dix ans plus tard, il devient membre de la National Academy of Sciences… Lire la suite

60.  PHILOSOPHIE ANALYTIQUE

Écrit par : Francis JACQUES, Denis ZASLAWSKY

Dans le chapitre "Des origines aux commencements"  : … plan de la discipline, trois influences précipitaient cette philosophie nouvelle de la philosophie. *En premier lieu, la logique se soustrayait à la science du mental. Logiciens et mathématiciens, comme Frege, Husserl, Russell, libèrent la vérité mathématique et logique de l'empirisme mêlé de psychologisme des héritiers de Stuart Mill. En deuxième… Lire la suite

61.  PIAGET JEAN (1896-1980)

Écrit par : Pierre GRÉCO

Dans le chapitre "Piaget logicien"  : … *Que la logique occupe, dans l'œuvre de Piaget, une place centrale, personne n'en disconviendra. Mais, quant à dire exactement quel est son statut et quel rôle elle y joue, quelques explications sont nécessaires. Il n'est pas douteux, en un premier sens, que la logique forme l'objet même de l'enquête. Structure du savoir, la logique représente l'… Lire la suite

62.  POIRIER RENÉ (1900-1995)

Écrit par : Bertrand SAINT-SERNIN

… *Né à Saigon, reçu premier à l'agrégation de philosophie en 1922, licencié en droit, pensionnaire à la fondation Thiers, René Poirier enseigna au lycée Janson-de-Sailly à Paris et au lycée de Chartres, puis aux universités de Montpellier (1931-1932) et d'Alger (1932-1937). Il fut élu à la Sorbonne en 1937. Envoyé au Brésil en 1939 pour participer à… Lire la suite

63.  PORT-ROYAL GRAMMAIRE DE

Écrit par : Michel BRAUDEAU

… * De 1644 à 1660, Claude Lancelot, professeur aux Petites Écoles de Port-Royal des Champs rédige une série de grammaires (latine, grecque, italienne, espagnole) qui instaurent une importante réforme dans l'enseignement des langues et entraîneront un grand bouleversement épistémologique. Jusqu'alors les manuels d'enseignement des langues énonçaient… Lire la suite

64.  PORT-ROYAL LOGIQUE DE

Écrit par : Françoise ARMENGAUD

… *On désigne habituellement sous le nom de Logique de Port-Royal un ouvrage paru en 1662 et intitulé La Logique ou l'Art de penser, qui fut élaboré dans les Petites Écoles de Port-Royal par Antoine Arnault et Pierre Nicole. Destiné à être un manuel abrégé, permettant aux non-spécialistes « d'apprendre en quatre ou cinq… Lire la suite

65.  PRAGMATIQUE

Écrit par : Francis JACQUES

Dans le chapitre "Genèse et développement"  : … souhaitait théoriser. Morris (1938) voyait dans la pragmatique la science universelle de l'usage. *Son intuition allait être directement corroborée par l'École polonaise qui introduisit la construction des métalangages. Ce devrait être, après la syntaxe et la sémantique, la troisième forme d'étude métalogique. Elle étudie les relations entre les… Lire la suite

66.  RAISON

Écrit par : Éric WEIL

*Le terme de raison – du latin ratio, qui désigne à l'origine le calcul pour prendre ensuite le sens de faculté de compter, d'organiser, d'ordonner – possède dans toutes les langues modernes une multitude d'acceptions qui, cependant, par des détours plus ou moins longs, peuvent être ramenées au sens… Lire la suite

67.  RAMUS PIERRE DE LA RAMÉE dit (1515-1572)

Écrit par : Jean-Claude MARGOLIN

… *Humaniste français qui entreprit dans la science du temps de la Réforme une critique analogue à celle de Luther et de Calvin dans l'ordre religieux. Né à Cuth, dans le Vermandois, Ramus appartient à une famille très modeste ; son père est laboureur et son grand-père charbonnier. À huit ans, il fait seul à pied le voyage de Paris ; il y revient à… Lire la suite

68.  RECHERCHES LOGIQUES, livre de Edmund Husserl

Écrit par : Francis WYBRANDS

EdmundHusserl *La première édition, à Halle, des Recherches logiques (Logische Untersuchungen) date de 1900-1901 et fonde véritablement la phénoménologie, tout comme L'Interprétation des rêves de Freud (1900) fonde la psychanalyse. C'est contre le psychologisme qui, à… Lire la suite

69.  ROBINSON ABRAHAM (1918-1974)

Écrit par : Daniel ANDLER

… *Mathématicien et logicien américain d'origine allemande. Né à Waldenburg, en Allemagne (l'actuelle Walbrzych polonaise), dans une famille intellectuelle sioniste, Abraham Robinson émigre en Palestine avec sa famille en 1933. Tout en gagnant sa vie et en suivant l'entraînement militaire de la Haganah, il étudie les mathématiques à l'université… Lire la suite

70.  ROGER BACON (1212/1220-1292)

Écrit par : Alain de LIBERA

Dans le chapitre "L'apport principal de Roger Bacon : sa logique et sa philosophie du langage"  : … *De toutes les faiblesses de la société chrétienne, c'est, cependant, l'incapacité des jeunes théologiens mendiants à fonder l'exégèse sur une connaissance approfondie des langues qui répugne le plus à Bacon. Il n'a jamais assez de mots pour stigmatiser la « bêtise » et la « frivolité » de ses contemporains en matière de linguistique et de logique.… Lire la suite

71.  RUSSELL BERTRAND lord (1872-1970)

Écrit par : Philippe DEVAUX

…  pensée de l'auteur : la recherche de la vérité dans toutes ses exigences théoriques et pratiques. *Russell a laissé en logique une œuvre dont l'importance est fondamentale pour la pensée scientifique contemporaine. Prolongeant tout en l'altérant l'inspiration logiciste commune à Boole, Schröder, Frege, Couturat, De Morgan et Peano,il s'efforce,… Lire la suite

72.  SÉMIOLOGIE

Écrit par : Julia KRISTEVA

Dans le chapitre "Le problème du signe, de l'Antiquité au XVIII^e siècle"  : … (iii^e siècle av. J.-C.). Elle leur est nécessaire pour fonder la théorie *logique très détaillée du syllogisme (la proposition conditionnelle ou disjonctive qui dévoile le mécanisme d'une preuve), articulée comme une série de signes sans signification propre, comme un système déductif opérant avec des termes (éléments… Lire la suite

73.  SIGNE ET SENS

Écrit par : Paul RICŒUR

Dans le chapitre "Histoire du problème"  : … de la philosophie et de la théologie, le rôle d'initiation au discours : rhétorique, grammaire, *logique. En particulier, la grammaire spéculative du xiv^e siècle marque une avance extraordinaire dans la théorie des signes. L'analyse des modi signandi est déjà une véritable théorie des désignations ; elle comprend un… Lire la suite

74.  STILPON (~IV^e s.)

Écrit par : Pierre HADOT

… *Chef de l'école philosophique de Mégare vers ~ 330, Stilpon donne à celle-ci, par son habileté dialectique et la puissance de sa personnalité, un rayonnement considérable : il a notamment pour disciple Zénon de Cittium, le futur fondateur du stoïcisme, dont la dialectique reprendra souvent la problématique de l'école de Mégare (voir : P. M. Schuhl… Lire la suite

75.  STOÏCISME

Écrit par : Jacques BRUNSCHWIG, Urs EGLI

Dans le chapitre "Logique des stoïciens et logique moderne"  : … des stoïciens, pédant et stérile, ne valait rien. En 1935, Jan Łukasiewicz montre qu'en réalité la *logique des stoïciens est originale et s'apparente à la logique moderne. La syllogistique des stoïciens est une logique des propositions, tandis que celle d'Aristote est une logique des termes. Depuis lors, la logique des stoïciens a été étudiée du… Lire la suite

76.  STRAWSON PETER FREDERICK (1919-2006)

Écrit par : Francis JACQUES

…  réfléchit au problème de la référence dans la perspective plus générale des rapports de la théorie *logique et du langage ordinaire, avant de dépasser cette perspective d'analyse linguistique en une description systématique de notre structure conceptuelle.  Les descriptions définies font partie d'une classe d'expressions utilisées pour se… Lire la suite

77.  SYLLOGISME

Écrit par : Pierre AUBENQUE

Dans le chapitre "La syllogistique"  : … La syllogistique se distingue du moderne calcul des propositions (préparé dans l'Antiquité par la* logique stoïcienne) en ce qu'elle s'appuie sur la composition interne des propositions, au lieu de les considérer comme un tout. Le véritable élément du syllogisme n'est donc pas la proposition, mais le terme. Le moteur du syllogisme réside dans le… Lire la suite

78.  TARSKI ALFRED (1902-1983)

Écrit par : Jan SEBESTIK

*Né à Varsovie, Alfred Tarski, qui fut, avant la Seconde Guerre mondiale, un des maîtres de l'école polonaise de logique, devait s'imposer comme un des plus grands logiciens contemporains, par ses travaux sur la métamathématique et sur la sémantique notamment, et par son enseignement à l'université de… Lire la suite

79.  THÉOLOGIE

Écrit par : Henry DUMÉRY, Claude GEFFRÉ, Jacques POULAIN

Dans le chapitre "La scientificité du langage théologique"  : … avec tous les faits, même avec ceux qui témoigneraient du contraire. Aux yeux de l'empirisme *logique, la notion de bonté serait ainsi vidée peu à peu de son sens originaire, c'est-à-dire de tout sens : l'ensemble des restrictions nécessaires à la compréhension du concept théologique de bonté rendrait non infirmables les énoncés qui en… Lire la suite

80.  THOMAS D'ERFURT (fin XIII^e-déb. XIV^e s.)

Écrit par : Henri-Jacques STIKER

… *Auteur d'un traité, rédigé aux alentours de 1300 et intitulé Grammatica speculativa ou De modis significandi, qui figurait jusqu'en 1921 dans les œuvres de Jean Duns Scot (éd. Vivès, Paris, 1891). Lorsque M. Grabmann corrigea cette erreur d'attribution, Heidegger venait de faire sa thèse d'habilitation sur le texte de Thomas.… Lire la suite

81.  TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS, livre de Ludwig Wittgenstein

Écrit par : Jean-Pierre COMETTI

Dans le chapitre "Le problème de la logique"  : … *« Le but de la philosophie est la clarification logique de la pensée. » Ouvrage déconcertant et d’une grande beauté, le Tractatus aborde en une soixantaine de pages les problèmes auxquels s’étaient heurtés Gottlob Frege et Bertrand Russell en s’e ngageant dans un programme destiné à fonder les mathématiques sur la logique. À la différence… Lire la suite

82.  VAISESIKA

Écrit par : Jean VARENNE

… *L'ensemble de la tradition hindoue est divisée en « systèmes » (darśana) qui sont, en fait, des « points de vue », des « façons de considérer le réel », et dont chacun tend à se spécialiser dans un certain domaine : le Védânta (vedānta), par exemple, se voue à l'exposé de la métaphysique ; le Yoga enseigne les moyens concrets d'… Lire la suite

83.  WITTGENSTEIN LUDWIG (1889-1951)

Écrit par : Jean-Pierre COMETTI, Gilles Gaston GRANGER

Dans le chapitre "Le système du « Tractatus »"  : … en combinant des liaisons de propositions « atomiques » (thèse de l'atomisme logique) et dont *la valeur de vérité ne dépend que de celle de ses ultimes composantes (thèse d'extensionnalité). Cette forme logique joue le rôle d'un système universel de référence dont la « géométrie » délimite nécessairement et a priori les structures d'un monde… Lire la suite

84.  ZEN

Écrit par : Claude GRÉGORY

Dans le chapitre "Le pointillé épistémologique"  : … suggestion renvoie l'épistémologie au domaine de la critique technique dans l'ordre de la praxis. *On peut douter que le chan parvienne à donner suite à son intention, dès lors qu'il s'autorise à mettre en suspens le postulat d'identité, s'interdisant du même coup l'usage de la négation, donc celui du discours. On peut s'étonner qu'… Lire la suite