HELLÉNISME JUIF

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ALEXANDRIE ÉCOLE PHILOSOPHIQUE D'

Écrit par : Jean PÉPIN

Dans le chapitre "Le judaïsme alexandrin"  : … moines, les thérapeutes, installés à quelque distance du centre, sur les bords du lac Maréotis. *Malgré leur piété traditionnelle, les juifs alexandrins, à la différence de leurs coreligionnaires de Palestine, parlaient et écrivaient la langue grecque et étaient fort ouverts à la culture diffusée par cette langue. Cette double culture, juive et… Lire la suite

2.  ARISTÉE LETTRE D'

Écrit par : André PAUL

… *Œuvre de propagande du judaïsme alexandrin, la Lettre d'Aristée est censée avoir été rédigée par un grand officier du roi Ptolémée (~ 285-~ 247). Elle est bien plus tardive en vérité, et il est difficile de la dater d'avant ~ 100. C'est là que, pour la première fois et brillamment orchestrée, se rencontre la légende selon laquelle la Loi… Lire la suite

3.  BIBLE - Les livres de la Bible

Écrit par : Jean-Pierre SANDOZ

Dans le chapitre "Le judaïsme à l'époque perse et hellénistique"  : … question, Job expose de manière saisissante le drame de la condition humaine. La confrontation avec *l'hellénisme sera cependant le catalyseur de la sagesse judaïque. L'Ecclésiaste, ou Qohélet, est, au cours du iii^e siècle avant J.-C., le témoin désabusé de la vanité de l'effort humain, tandis que le livre de l'Ecclésiastique, ou… Lire la suite

4.  BIBLE - Les traductions

Écrit par : André PAUL

Dans le chapitre "La version des Septante"  : … Dès le iii^e siècle avant J.-C., les Juifs *d'Alexandrie, organisés en un politeuma, entreprirent la traduction en grec, leur langue vernaculaire, de la Loi, écrite en hébreu. Des raisons qui tenaient tant à leur besoin cultuel (lecture synagogale et prédication) qu'à leur souci de propagande et d'apologétique les y… Lire la suite

5.  BIBLE - L'inspiration biblique

Écrit par : André PAUL

Dans le chapitre "Les sources de la doctrine de l'inspiration"  : … engendre l'extase et le délire venu de Dieu » (Quis rerum divinarum heres sit, 225). *Pour Philon, la vertu de l'inspiration est également le lot des traducteurs de la Bible dite des Septante, lesquels, affirme-t-il, « prophétisèrent comme si Dieu avait pris possession de leur esprit [...] chacun sous la dictée d'un invisible… Lire la suite

6.  SEPTANTE BIBLE DES (~385 env.)

Écrit par : Jean-Urbain COMBY

  *Au sens strict, la Septante désigne d'abord la traduction grecque de la Torah, c'est-à-dire du Pentateuque, à Alexandrie d'Égypte, qui fut réalisée au iii^e siècle avant notre ère, au temps des deux premiers Ptolémées. Certains historiens la datent au plus tard de 282 avant notre ère. La légende veut qu… Lire la suite

7.  ECCLÉSIASTE LIVRE DE L'

Écrit par : Jean HADOT

… *L'ouvrage que les Bibles chrétiennes appellent l'Ecclésiaste est placé dans celles-ci après les Proverbes et dans les Bibles juives parmi les Cinq Rouleaux (Megilloth), parce qu'il est lu à la fête des Tabernacles. Son nom hébreu est Qoheleth, participe féminin appliqué à l'auteur : « le rassembleur » (de Qahal, l'assemblée). De là vient… Lire la suite

8.  ECCLÉSIASTIQUE LIVRE DE L'

Écrit par : Jean HADOT

… *Un des livres de sagesse de la Bible catholique, l'Ecclésiastique est regardé par les juifs et les protestants comme un « apocryphe de l'Ancien Testament ». C'est pourtant un texte juif préchrétien d'une grande importance. Son nom lui vient d'un de ses manuscrits grecs, le 248, qui porte ce titre. Il est passé dans l'usage traditionnel par l'… Lire la suite

9.  FLAVIUS JOSÈPHE (37-env. 100)

Écrit par : Mireille HADAS-LEBEL,  Universalis

Dans le chapitre "Un grand témoin historique"  : … était destinée à dissuader de toute révolte les Juifs des marches orientales de l'Empire. La *seconde version, en grec, la seule qui ait survécu, veut également prouver aux Romains et aux Grecs que les Juifs – certes guidés par des meneurs irresponsables – avaient été de vaillants adversaires. Bien que Josèphe ne soit guère objectif,… Lire la suite

10.  FOI

Écrit par : Edmond ORTIGUES

Dans le chapitre "Origine et sens du mot « foi »"  : … mot fides en latin médiéval. La rencontre entre la civilisation juive et la civilisation *hellénistique (gréco-romaine) s'était déjà produite au iii^e siècle avant J.-C. lorsque les juifs alexandrins (les « Septante ») avaient traduit la Bible en grec. Au cours du i^er siècle après J.-C., la langue… Lire la suite

11.  JUDAÏSME - La religion juive

Écrit par : Georges VAJDA

Dans le chapitre "Le retour d'exil et les débuts du judaïsme postbiblique"  : … Orient furent intégrées dans les empires des diadoques. Dès lors, le judaïsme côtoie constamment *l'hellénisme. Si le second semble ne devoir aucun bien intellectuel au premier, l'influence grecque se fit sentir en plusieurs domaines de la vie juive : dans certains points de l'organisation judiciaire, peut-être également dans la réflexion morale… Lire la suite

12.  JUDAÏSME - Histoire des Hébreux

Écrit par : Gérard NAHON

Dans le chapitre "Le Second Temple, la tutelle perse et hellénistique"  : … de la puissance romaine en Orient, le suzerain séleucide Antiochus IV Épiphane cherche à créer un *empire hellénistique. Il impose par édit la religion grecque en Judée, avec l'accord du grand prêtre hellénisant Jason, bientôt supplanté par Ménélas. Le Temple est consacré à Zeus Olympien et la pratique du judaïsme devient passible de mort. Une… Lire la suite

13.  MACCABÉES III^e LIVRE DES

Écrit par : André PAUL

… *Ouvrage apocryphe ne figurant ni dans le canon hébraïque ni dans le canon chrétien (bien que présent dans certains manuscrits de la Septante). Ce livre n'a aucun rapport avec les trois autres livres des Maccabées, qui traitent tous de la révolte de la Judée contre Antiochos IV Épiphane. Son titre se justifie uniquement par le fait qu'il traite de l… Lire la suite

14.  MACCABÉES IV^e LIVRE DES

Écrit par : André PAUL

… *Ouvrage apocryphe, qui fut d'abord intitulé « La Souveraineté de la raison », et ne fut pas inclus dans le canon hébreu mais figure dans certains manuscrits, grecs ou latins, de la Bible chrétienne. Il s'agit d'un traité philosophique développant le thème selon lequel l'obéissance à une loi religieuse permet un contrôle de la raison sur les… Lire la suite

15.  PALESTINE

Écrit par : Ernest-Marie LAPERROUSAZ, Robert MANTRAN,  Universalis

Dans le chapitre "La domination des Lagides (323-197 av. J.-C.)"  : … sacerdoce était considéré comme le chef de la communauté juive ; notons que, dès cette époque, la *culture hellénistique commence à toucher la société juive. Sous Ptolémée II, vers 274, le conflit éclate entre les Lagides et les Séleucides (descendants de Séleucus, un autre général d'Alexandre, qui s'était emparé de Babylone et d'une partie de la… Lire la suite

16.  PHILON D'ALEXANDRIE (~20 env.-45)

Écrit par : Annie JAUBERT

…  éminent de l'école philosophique juive d'Alexandrie qui interprétait la Bible selon les catégories *hellénistiques, Philon a laissé une œuvre qui est dans sa majeure partie un vaste commentaire de la Torah. Cette œuvre est une source précieuse de renseignements sur le judaïsme de l'époque et un témoignage essentiel sur l'exégèse alexandrine de l'… Lire la suite

17.  SAGESSE LIVRES DE

Écrit par : Jean HADOT

Dans le chapitre "Sagesse contestataire et sagesse mystique"  : … le tenir pour le manifeste d'un homme lié à la fois à la religion traditionnelle d'Israël et à l'*hellénisme de son époque. La préface du traducteur grec (vers 125 av. J.-C.) montre que le livre était connu aussi bien en Égypte qu'en Israël. Il est difficile d'échapper à l'impression que l'auteur est le fondateur ou le réformateur d'un groupe qui… Lire la suite

18.  SALOMON LIVRES DITS DE

Écrit par : André PAUL

… *Dans leur ensemble, les livres sapientiaux (Proverbes, Ecclésiaste, Sagesse et Cantique des cantiques) ont été attribués à Salomon. Fiction littéraire, artifice de pseudépigraphie, à la manière dont on avait attribué le Pentateuque à Moïse et les Psaumes à David. La réputation de sagesse dont fut auréolé Salomon en est la cause. On lit dans le I… Lire la suite

19.  SIBYLLE

Écrit par : André PAUL

… *Dans le Moyen-Orient antique, les traditions sur la Sibylle n'ont cessé de foisonner. Son caractère abstrait et sa qualité de terme générique aidant, la Sibylle (d'abord nom propre, Sibylla) donna lieu à une ample prolifération. À l'origine, il n'y avait qu'une seule Sibylle, comme en témoigne Héraclite d'Éphèse, le premier auteur qui en… Lire la suite

20.  THÉRAPEUTES, histoire religieuse

Écrit par : André PAUL

… *Sorte d'ordre monastique du judaïsme alexandrin. Philon, dans son De vita contemplativa, dont l'authenticité est d'ailleurs discutée, décrit le mode de vie, aux environs du lac Maréotis, dans la lagune d'Alexandrie, de ces « thérapeutes » qui étaient des ascètes : anachorètes des deux sexes, vivant dans de petites habitations individuelles… Lire la suite

21.  TORAH

Écrit par : Roland GOETSCHEL

Dans le chapitre "La Tōrah à l'époque rabbinique"  : … rabbiniques de la Tōrah, il importe de mentionner l'œuvre élaborée, à la même époque, au sein du *judaïsme alexandrin. C'est dans cette communauté que fut produite la première traduction de la Bible en langue grecque : celle des Septante. C'est là aussi que Philon le Juif, contemporain de Caligula, entreprit une exégèse allégorique de la Bible… Lire la suite