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GRAAL

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2. L'interprétation

Comment interpréter ce thème mystérieux et si influent ? Pour les uns (notamment R. S. Loomis), le Graal, c'est la corne d'abondance de Bran dans la mythologie celtique. Pour les autres, le conte du Graal se compose d'éléments de la vieille littérature irlandaise transmis au pays de Galles et chantés par les bardes gallois aux Normands. D'autres critiques attirent l'attention sur le symbolisme de la lance qui saigne et du Graal pour suggérer qu'il s'agit du principe mâle et du principe femelle. Jean Marx souligne l'importance du folklore celtique dans la formation de la légende. Toutefois, le Saint-Graal est d'abord un symbole chrétien qui s'associe avec la Passion du Seigneur, mais l'Église reste réticente au sujet du Graal et n'emprunte jamais ce thème.

Le Graal soulève encore actuellement beaucoup de questions, et les multiples explications témoignent de la valeur inspiratrice du thème. Le poème de Wolfram von Eschenbach est à l'origine du drame musical de Wagner (Parsifal). T. S. Eliot s'inspire de la Terre Gaste dans son poème The Waste Land, et le thème du Graal se retrouve dans Le Roi Pêcheur (1949) de Julien Gracq, dans The Sword in the Stone (L'Épée dans le roc) et dans The Once and Future King de T. H. White.

Malgré les interprétations différentes de la critique et les façons diverses dont les auteurs ont présenté le thème, on entrevoit une évolution de la légende. À une série d'aventures mystérieuses s'ajoute l'élément religieux qui fait du Graal un objet saint que les héros contemplent, soit à la cour du roi Arthur lors de la Pentecôte, soit dans une ville sacrée, Sarras, où ils voient en même temps le fer de la Lance, les clous de la Croix, et où Jésus se présente à eux comme un évêque ; l'hostie est remplacée par le Saint Enfant et le calice se remplit du Saint Sang. Cette « christianisation » du Graal s'achève dans le premier quart du xiii^e siècle, époque marquée par la floraison de l'architecture gothique religieuse. Le plus haut degré […]

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Thématique

Classification thématique de cet article :

1. Littératures »
2. Genres littéraires »
3. Roman »
4. Romans médiévaux

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« GRAAL » est également traité dans :

ARTHURIEN CYCLE: Écrit par : Cedric E. PICKFORD
Dans le chapitre "Les successeurs de Chrétien : les romans en prose" : … se termine au moment où le jeune Galahad arrive à Camelot. Vient ensuite La Queste du Saint *Graal, où les chevaliers font le vœu de percer les mystères du Graal et de les montrer de façon plus « aperte », ou claire. Seuls Bohort, cousin de Lancelot, Perceval et Galahad parviennent à la ville sacrée de Sarras, où est célébrée enfin la… Lire la suite
CHRÉTIEN DE TROYES (1135 env.-env. 1183): Écrit par : Yasmina FOEHR-JANSSENS
Dans le chapitre "Un nouveau discours amoureux" : … de la « conjointure ». Nouveau Tristan, Lancelot est aussi, en même temps, une figure du Christ. *Enfin, au cœur du Conte du Graal règne un roi infirme, souffrant d'un coup porté entre ses hanches. Cette chair meurtrie reconduit le problème de la faute dans un roman aux accents mystiques. Entre corps dépecé et union conjugale, la « … Lire la suite
GALAAD: Écrit par : Jean-Pierre BORDIER
… *Le personnage de Galaad (Galahad pour Malory), fils de Lancelot et de la fille du roi du Graal, c'est-à-dire descendant par son père de David et de Joseph d'Arimathie et par sa mère de la dynastie du Graal, articule la légende profane et la tradition mystique du cycle du Saint-Graal et fait l'unité du Lancelot-Graal ou Vulgate en prose du… Lire la suite
GAUVAIN: Écrit par : Jean-Pierre BORDIER
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GUENIÈVRE: Écrit par : Jean-Pierre BORDIER
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LANCELOT: Écrit par : Jean-Pierre BORDIER
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LANCELOT-GRAAL: Écrit par : Emmanuèle BAUMGARTNER
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LANCELOT, OU LE CHEVALIER DE LA CHARETTE, Chrétien de Troyes: Écrit par : Emmanuèle BAUMGARTNER
Dans le chapitre "L'aventure infinie : le mythe du chevalier errant" : … Tout aussi mystérieux est, dans le roman, l'avenir héroïque et sentimental de l'amant de la reine. *Sans doute fallait-il joindre aux mystères des « origines », l'incertitude du devenir pour créer, avec Lancelot, l'un des principaux types romanesques du Moyen Âge, le héros autour duquel s'organisera au xiii^e siècle le cycle du… Lire la suite
MERLIN: Écrit par : Jean-Pierre BORDIER
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PERCEVAL OU LE CONTE DU GRAAL, Chrétien de Troyes: Écrit par : Emmanuèle BAUMGARTNER
Chrétien de Troyes *Dans Perceval, ou le Conte du Graal, roman en vers octosyllabes, composé à la demande du comte de Flandre Philippe d'Alsace, Chrétien de Troyes (1135 env.-1185 env.) renouvelle sa technique narrative, tout en lançant dans le champ littéraire un motif appelé à un succès… Lire la suite
QUÊTE, littérature: Écrit par : Jean-Pierre BORDIER
… la Recherche de l'absolu de Balzac ou À la recherche du temps perdu de Proust). *La littérature médiévale offre un exemple particulièrement frappant de quête dans le cycle romanesque immense consacré à la quête du Graal, liée dès Chrétien de Troyes à la matière arthurienne. Depuis que Perceval a aperçu un jour le Graal et la… Lire la suite
ROBERT DE BORON (fin XII^e-déb. XIII^e s.): Écrit par : Daniel POIRION
… *Travaillant pour Gautier de Montbéliard, un croisé qui mourut en Terre sainte (1212), Robert de Boron a pu découvrir la littérature byzantine et syriaque. Ce clerc mettra un tel savoir, acquis peut-être à Chypre, au service d'une grande entreprise de synthèse poétique : il s'agit de rattacher les légendes celtiques, avec le mythe du Graal, aux… Lire la suite
WAGNER RICHARD (1813-1883): Écrit par : Jean PAVANS, Marcel SCHNEIDER
… que se posent les fidèles. Parsifal, le pur, le naïf, ouvre la voie du salut et devient roi du *Graal, mais la cérémonie pendant laquelle il élève le vase sacré et le fait rayonner sur les chevaliers n'est ni une messe chrétienne ni un office religieux hindou. Sa signification demeure inconnue, Wagner n'indique pas la solution : il élève l'… Lire la suite
WOLFRAM D'ESCHENBACH (1170 env.-env. 1220): Écrit par : Danielle BUSCHINGER
Dans le chapitre "L'adaptateur de Chrétien de Troyes" : … français, il y a un motif mystérieux, celui du château où Perceval est reçu par un roi infirme. *Il assiste à une procession étrange, voit passer une lance qui saigne, puis un vaisseau d'or, un « graal ». À son réveil, le lendemain, le château est vide. Il apprendra que, s'il avait posé une question, une seule, le roi aurait été guéri et le… Lire la suite

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