GOURMANTCHÉ

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  BURKINA FASO

Écrit par : Michel IZARD, René OTAYEK, Jean-Fabien STECK

Dans le chapitre "Le Burkina précolonial et colonial"  : … passe l'année suivante (1896) sous protectorat français. À l'est du Moogo s'étend le pays des *Gourmantché, dont le territoire correspond à une partie de la rive droite du fleuve Niger, appelée Gulma, ou Gurma. Culturellement proches des Moose, mais ne provenant pas de la même souche historique, les Gourmantché étaient organisés en royaumes… Lire la suite

2.  NAISSANCE, anthropologie

Écrit par : Nicole BELMONT, Nicole SINDZINGRE

Dans le chapitre "Les sociétés traditionnelles"  : … Dogon (Mali), c'est toute la création qui procède du placenta primordial, chaque naissance particulière constituant en quelque sorte une répétition, sous le double registre réel et symbolique, de cette « filiation mythique » qui permet, comme l'a montré M. Cartry à propos des *Gourmantché, de rendre compte des liens rattachant un individu à sa mère… Lire la suite

3.  PERSONNE

Écrit par : Henry DUMÉRY, Nicole SINDZINGRE

Dans le chapitre "Personne, corps et hérédité"  : … temps une « vie de mort » avant de passer définitivement dans un arbre particulier. Pour les *Gourmantché du Burkina Faso, le destin individuel est largement déterminé avant la naissance, en particulier par les désirs de l'« âme » de l'individu et de celle de ses parents, l'« âme » de la mère étant la seule instance par laquelle ce destin… Lire la suite

4.  POLYGAMIE

Écrit par : Roger BASTIDE

Dans le chapitre "Le statut de la femme d'une société à l'autre"  : … les sexes, les sociétés polygyniques sont aussi diverses que les sociétés monogamiques. Chez les* Gourmantche, la première épouse a certaines prérogatives et un statut plus élevé que les femmes secondaires, elle répartit les tâches entre les coépouses, elle assiste seule son mari dans ses fonctions rituelles ; mais elle n'a pas une autorité… Lire la suite