GNOSE

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ALCHIMIE

Écrit par : René ALLEAU,  Universalis

Dans le chapitre "La gnose alchimique islamique"  : … *Cette complexité d'apports et d'influences a fait de l'alchimie arabe une gnose ésotérique et initiatique d'une ampleur et d'une profondeur que l'on ne saurait comparer au douteux syncrétisme de l'hermétisme alexandrin. On doit éviter de rapporter à des origines grecques ou égyptiennes littéraires un ensemble de connaissances transmises à… Lire la suite

2.  ALIÉNATION

Écrit par : Paul RICŒUR

Dans le chapitre "Le français et l'allemand"  : … surface. Mais il ne faut pas se tromper sur le « lieu » philosophico-théologique de ces questions. *Elles sont caractéristiques de la gnose plutôt que de la théologie chrétienne ; elles veulent désigner un « savoir » (gnôsis) de l'origine radicale et du passage du Même à l'Autre. Ce savoir fait pièce à la théologie de la création ; celle-… Lire la suite

3.  AVICENNE, arabe IBN SINA (980-1037)

Écrit par : Henry CORBIN

Dans le chapitre "Pas de rupture entre l'homme et l'ange"  : … finalement en une sagesse divine, une theosophia, une connaissance qui est salut, « *gnose ». Aucun de nos penseurs n'est gêné pour citer un verset coranique en exposant un problème philosophique. Quelle crainte, au fond, l'avicennisme inspirait-il aux docteurs de la scolastique latine ? Sans doute une certaine conception de l'homme… Lire la suite

4.  BASILIDE (II^e s.)

Écrit par : Pierre Thomas CAMELOT

… *Écrivain gnostique qui enseignait, entre 120 et 145 environ, à Alexandrie au temps d'Hadrien et d'Antonin le Pieux. Il avait été l'élève, à Antioche, de Ménandre, disciple de Simon le Mage. Il composa un Évangile, dont on a un fragment, un commentaire, Exegetica (peut-être sur cet Évangile), des Psaumes ou … Lire la suite

5.  BOEHME JAKOB (1575-1624)

Écrit par : Maurice de GANDILLAC,  Universalis

…  et les symboles bibliques et, grâce à la pénétration de son esprit, leur donne un sens nouveau. La *gnose qu'il présente est privée de tout rapport avec les mouvements syncrétistes des premiers siècles. Il la manifeste sous la forme d'une révélation. Humble, Boehme ne cesse d'avouer sa propre incapacité et l'insuffisance de son savoir afin de… Lire la suite

6.  CATHOLICISME - Histoire de l'Église catholique

Écrit par : Jean DANIÉLOU, André DUVAL

Dans le chapitre "Révélation chrétienne et culture païenne"  : … de pensée, plus ou moins ésotériques, inclinés à tout réduire en valeurs de connaissance. La *gnose, sous ses diverses élaborations, représente, dès le ii^e siècle, le plus grand danger pour la foi chrétienne, menaçant d'en dissoudre la substance. N'avance-t-on pas que le Christ n'aurait eu qu'une apparence humaine… Lire la suite

7.  ÉLÉMENTS THÉORIES DES

Écrit par : René ALLEAU

Dans le chapitre "La gnose cosmologique de la théosophie ismaélienne"  : … sommaires des historiens antérieurs. Ceux-ci, faute de comprendre la mise en œuvre de la *gnose ismaélienne et de son herméneutique fondamentale, le ta'wil, avaient réduit de façon abusive à la perspective classique de l'imitation extérieure des systèmes, ce qui fut, en réalité, une « re-création » intérieure, profondément… Lire la suite

8.  ÉSOTÉRISME

Écrit par : Serge HUTIN

Dans le chapitre "Ésotérisme, gnose, hermétisme"  : … verbal rationnel, mais une connaissance traditionnelle se donnant pour intégrale et salvatrice :* le terme spécial de gnose (du grec gnôsis, « connaissance ») serait sans doute plus approprié. Il s'agit, en effet, pour l'ésotériste, d'acquérir une connaissance intuitive supra-rationnelle et transcendante – qui se révélerait… Lire la suite

9.  GNOSTICISME

Écrit par : Pierre HADOT, Michel TARDIEU

Si la recherche sur la *gnose et les gnostiques n'a jamais connu de période de latence, elle est, à l'époque contemporaine, frappée d'une crise de ferveur particulièrement intense. Travaux et congrès se multiplient. Nombre de chaires autrefois consacrées à l'étude du Nouveau Testament sont désormais occupées… Lire la suite

10.  HERMÉTISME

Écrit par : Sylvain MATTON

Dans le chapitre "La littérature hermétique"  : … d'exercices de piété et d'ascèse plutôt que d'une réflexion rationnelle. Elle se présente comme une *gnose fondamentalement opposée à la science de type aristotélicien. Tandis que celle-ci s'affirme désintéressée, celle-là vise toujours une fin pratique, fût-ce le salut de l'homme. L'une recherche l'universel à travers l'abstraction du concept, l'… Lire la suite

11.  JONAS HANS (1903-1993)

Écrit par : Nicolas TERTULIAN

…  des décennies, date de cette période. Les premiers travaux de Jonas portent sur Le Concept de *gnose (titre de la dissertation avec laquelle il obtient le titre de docteur en philosophie) et sur Augustin et le problème paulinien de la liberté (1930), mais son premier grand livre est Gnosis und spätantiker Geist (La… Lire la suite

12.  JUDÉO-CHRISTIANISME

Écrit par : Jean DANIÉLOU

Dans le chapitre "Une littérature apocalyptique"  : … habitats et de ses habitants. L'angélologie y tient une place considérable. Elle est en ce sens une *gnose, avec le caractère ésotérique qu'implique ce mot. Il y a une gnose juive, chez les sadocites en particulier ; il y a une gnose judéo-chrétienne, dont le gnosticisme est la forme hétérodoxe. Par ailleurs, l'apocalyptique est une théologie de l'… Lire la suite

13.  MANICHÉISME

Écrit par : Henri-Charles PUECH

Dans le chapitre "L'expansion du manichéisme"  : … même par écrit le contenu, est censée être l'expression claire, immédiate, totale de la Vérité, la* « Gnose » plénière, le Savoir absolu. Par là, outre qu'il inclut en lui l'essentiel des Révélations antérieures et en fournit la clef, le message apporté par l'Envoyé de la Lumière a signification et valeur universelles, et la religion dont il fait… Lire la suite

14.  TRADITION

Écrit par : René ALLEAU, Jean PÉPIN

Dans le chapitre "L'élaboration de l'argument de tradition"  : … il la conçoit n'est pas celle de la foi ordinaire, accessible au grand nombre, mais celle de la « *gnose », enseignement secret réservé aux parfaits ; portant sur les mystères cachés, ésotérique, exclusivement orale, cette révélation aurait été à l'origine communiquée par Jésus à quelques apôtres, tels Paul et Barnabé ; malgré sa singularité, elle… Lire la suite