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BELLORI GIOVAN PIETRO (1613-1696)

Homme de lettres italien, critique d'art, bibliothécaire de Christine de Suède, puis conservateur des Antiquités de Rome sous le pontificat de Clément X. L'œuvre de théoricien de Bellori, consignée dans un discours sur l'Idée du peintre, du sculpteur et de l'architecte (L'Idea del pittore..., 1644 et 1672) ainsi que de biographe (Vies des peintres, sculpteurs et architectes modernes, Vite de' pittori..., 1672) propose une interprétation de l'art qui s'oppose à la fois aux conceptions du maniérisme tardif (Lomazzo, Zuccaro) et au réalisme de Caravage pour annoncer, à certains égards, la pensée critique du xviiie siècle européen. Pour Bellori, l'idée du peintre procède de la nature, mais elle « dépasse son origine, se fait à son tour original de l'art, et, mesurée par le compas de l'intellect, elle devient mesure de la main, puis, animée par l'imaginative, elle donne vie à l'image ». En d'autres termes, la beauté d'une œuvre d'art est le fruit d'une opération de l'esprit qui consiste à élaguer les imperfections de la nature pour n'en retenir, afin de les combiner rationnellement, que les aspects les plus heureux. Aussi Carava […]

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Autres références

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CARAVAGE (vers 1571-1610)

Auteurs :  Arnauld BREJON DE LAVERGNÉE, Marie-Geneviève de LA COSTE-MESSELIÈRE

Dans le chapitre "Les tableaux de Saint-Louis-des-Français" : …  des plus belles idées de l'histoire de la peinture du xviie siècle. Le critique *Bellori disait de Caravage qu'il avait restitué aux couleurs le sang et la carnation en un temps où elles n'étaient que fard et vanité. Caravage veut, en effet, rendre à la couleur sa dignité, c'est-à-dire son intensité. Par l'emploi du ton local, le… Lire la suite
MANIÉRISME

Auteurs :  Sylvie BEGUIN, Marie-Alice DEBOUT

Dans le chapitre "Histoire du terme « maniérisme »" : …  (déjà chez G. B. Armenini, 1587). Elle sera formulée avec une force singulière par Giovanni Pietro *Bellori (1672). Il s'élève contre ceux qui abandonnèrent l'étude de la nature et vicièrent l'art avec la manieradéfinie comme une « idée fantastique fondée sur la pratique et non sur l'imitation ». En fait, Bellori, en condamnant les… Lire la suite

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