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LEOPARDI GIACOMO (1798-1837)

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L'influence de Leopardi, que les Italiens tiennent à juste titre pour leur plus grand poète après Dante, fut médiocre pendant le xixe siècle, d'abord à cause de l'éclosion des nouveautés romantiques, ensuite lorsque s'affirmèrent des poètes aussi différents de lui que Carducci, D'Annunzio et Pascoli. Il faut attendre la fin de la Première Guerre mondiale pour que Leopardi devienne un levain actif de la poésie nouvelle. On peut dire la même chose de sa pensée ; avec le déclin du néo-idéalisme, et dans une époque de crise et de bouleversements, elle acquiert enfin son actualité ; sa richesse prismatique de motifs et de points de vue se prête, chez quelques jeunes critiques et philosophes, à une façon de symbiose avec les courants nouveaux, du marxisme à l'existentialisme. Par sa poésie essentielle et décharnée, son pessimisme héroïque, Leopardi devient un inspirateur et comme un modèle de mieux en mieux adapté à l'actif désespoir des modernes.

1.  Le comte Leopardi

Giacomo Leopardi naît à Recanati, petite ville perdue dans les Marches (qui faisaient alors partie des États de l'Église). Il se forme dans un milieu de petite noblesse papiste et légitimiste, loin des centres intellectuels où, malgré l'atmosphère morne qui pesait sur l'Europe après le déchirement produit par la Révolution française et les guerres napoléoniennes, devaient se dessiner, dans le climat de la Sainte-Alliance, les lignes de l'avenir.

La situation existentielle de Leopardi peut se résumer ainsi : santé extrêmement délicate (vers dix-sept ans, une scoliose dorsale et peu après une ophtalmie qui l'empêchera de lire pendant certaines périodes, et le lui interdira tout à fait dans ses dernières années) ; au commencement, solitude presque absolue, avec des relations circonscrites au milieu familial ; précocité exceptionnelle, qui, grâce à la bibliothèque paternelle très riche, produira des années d'« étude folle et désespérée » (origine, à l'en croire, de son infirmité physique). À dix ans, il apprendra sans maîtres le grec et l'h […]

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ZIBALDONE (G. Leopardi)

Écrit par :  Pascal GABELLONE

Si la grandeur de l'œuvre poétique de Giacomo Leopardi (1798-1837) commence à être reconnue en France, son œuvre philosophique est loin d'avoir trouvé une écoute à la hauteur de son importance et de ses véritables enjeux. Dispersée, non systématique, souvent paradoxale, empruntant parfois une forme narrative ou dialoguée comme dans les… Lire la suite
CHANTS, livre de Giacomo Leopardi

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GiacomoLeopardi *Le recueil des trente-six poèmes et cinq fragments poétiques de Giacomo Leopardi (1798-1837), publié à Florence en 1831 puis, augmenté, à Naples en 1835, ne parut sous sa forme définitive, posthume, que dix ans plus tard. Sa rédaction s'étendit, de manière discontinue, de 1818 àLire la suite
ITALIE - Langue et littérature

Écrit par :  Dominique FERNANDEZPierre LAROCHEAngélique LEVIJean-Paul MANGANAROPhilippe RENARDJean-Noël SCHIFANO

Dans le chapitre "Le masochisme"  : …  feuille d'automne à la brise. Le second relais important du masochisme en Italie, on le trouve chez *Giacomo Leopardi (1798-1837). Plusieurs motifs l'ont poussé à choisir la souffrance comme règle de vie : des raisons extérieures, comme sa condition de provincial condamné à végéter dans un village des Marches à l'écart des voies de communication, ou… Lire la suite
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… *Homme de lettres napolitain, Ranieri fut l'ami du poète Giacomo Leopardi, qui passa en sa compagnie les dernières années de son existence. Après la mort de ce dernier, en 1837, il prépara l'édition de ses œuvres. Il écrira lui-même divers ouvrages, notamment un livre de souvenirs, où les biographes de Leopardi l'accuseront de sombrer parfois dans… Lire la suite

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