Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Jean VARENNE
… *Génies intermédiaires du panthéon védique organisé selon une structure hiérarchique à trois niveaux : au sommet, les grands dieux, souverains du domaine cosmique (Indra, Varuna, Vishnu, etc.) ; en dessous d'eux, des dieux secondaires qui assistent les précédents dans leurs fonctions (par exemple Agni, qui préside au sacrifice ; les maruts, qui… Lire la suiteÉcrit par : René ALLEAU
« avec l'assistance des dieux ». Les daimones étaient des dieux « inférieurs », des « *génies ». Postérieurement, ce mot fut pris en mauvaise part : le daimôn était mis en rapport avec le destin criminel ou funeste d'un homme, d'une famille ou d'une cité. Au contraire, agathos daimôn, le « bon génie », était invoqué… Lire la suiteÉcrit par : Roger ARNALDEZ
… *Ce sont, pour le Coran, des êtres corporels, formés de feu, invisibles pour nous, créés par Dieu comme les anges et les hommes. Les djinns constituent avec ces derniers les deux charges (al-thaqalān) de la Terre. Ils ont leurs prophètes pris parmi eux (Coran, vi, 130). Mais ils doivent obéir à la Loi révélée à Mahomet : en ce sens… Lire la suiteÉcrit par : Gilbert DURAND
Dans le chapitre "L'image du fils" : … genre de « gullivérisation ». Ainsi encore, fadets, fadettes et farfadets sont des réductions des *génies du feu et sont liés à l'étincelle, au feu follet. Il y a là un infléchissement supplémentaire de la symbolique du feu vers ses acceptions mystiques. Dans l'œuf philosophique de la manipulation alchimique, le symbole du fils se conjugue d'… Lire la suiteÉcrit par : Roger ARNALDEZ
Dans le chapitre "Islamisation des anciens cultes" : … croyances et pratiques berbères est considérable. Fondamentalement, il faut noter la croyance aux *génies : ils se tiennent près des sources, dans les arbres et les grottes, prennent la forme d'animaux, s'attachent aux pierres. Nombreux sont, au Maghreb, les tas de pierres (kerkour) qui inspirent encore des sentiments de vénération ou de… Lire la suiteÉcrit par : Jean BOTTERO, Yvan KOENIG, Dimitri MEEKS, Universalis
Dans le chapitre "La société des dieux" : … pas accès, les dieux pouvaient paraître lointains pour celui-ci, son environnement était peuplé de *forces surnaturelles, génies habitant l'air, la terre, mais préférant l'eau et les milieux humides et qui, suscités par les dieux contre tel ou tel individu, étaient en fait hostiles à tous. On pouvait prier un dieu de se faire attribuer un de ces… Lire la suiteÉcrit par : Jean VARENNE
… *Le monde intermédiaire entre les hommes et les dieux est, dans la mythologie hindoue tant ancienne (védique) que moderne, peuplé d'une foule d'êtres aux fonctions diverses. Nymphes et dryades (apsaras), musiciens aériens (gandharvas), piétailles divines (tels les maruts, troupe militaire au service d'Indra) cohabitent avec des démons (rākṣasas) et… Lire la suite
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