FIQH

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  BANQUES ISLAMIQUES

Écrit par : Marie-France BAUD-BABIC

… *Les banques islamiques n'ont cessé d'intriguer les financiers internationaux, car elles respectent à la lettre ce qu'interdit l'islam sous le terme générique de riba, à savoir la combinaison de trois éléments : l'engagement à terme, la condition aléatoire et la rémunération prédéterminée du capital, combinaison que le mot « intérêt » ne… Lire la suite

2.  CORAN (AL-QURAN)

Écrit par : Régis BLACHÈRE, Claude GILLIOT

Dans le chapitre "Le « fait coranique » : sciences du Coran et exégèse"  : … l'ensemble de celles-ci, progressivement constitué, forma ce que les auteurs musulmans nomment *fiqh, qu'il serait dangereusement inexact au reste de prétendre traduire par le terme « droit ». L'œuvre de codification, caractéristique des sourates médinoises, se prolongeait ainsi, comme en décalque, à l'infini. La nécessité d'établir, dans… Lire la suite

3.  GHAZALI AL- (1058-1111)

Écrit par : Roger ARNALDEZ

Dans le chapitre "Le shāfi‘isme et l'emploi de la logique en droit"  : … Ghazālī était shāfi‘ite en matière de *fiqh (droit musulman). Cette école reconnaissait la validité du raisonnement analogique (qiyās), qui procède par induction d'un principe général de motivation (‘illa) à partir des règles particulières énoncées dans le Coran et la Tradition ; puis par déduction et application à d'… Lire la suite

4.  HADITH

Écrit par : Khalifa SOUA

… *Mot arabe qui signifie récit, propos ou communication, ḥadīth est utilisé pour désigner plus particulièrement les propos tenus par le prophète Mahomet. Au début, il avait son sens le plus étroit, se limitant aux communications orales faites par le Prophète. Ensuite, on l'employa pour désigner toute tradition rapportant les paroles (… Lire la suite

5.  ISLAM (La civilisation islamique) - La philosophie

Écrit par : Christian JAMBET, Jean JOLIVET

Dans le chapitre "Fārābī"  : … du langage, la logique, les mathématiques, la physique, la métaphysique, la politique, le *fiqh et le kalām. Un noyau relevant des classifications aristotélicienne et alexandrine des sciences est ainsi inclus entre des sciences traditionnelles en islam, le cas des deux dernières étant d'ailleurs particulier : si le fiqh… Lire la suite

6.  OULÉMAS, OULAMAS ou ULÉMAS

Écrit par : Yvon LINANT DE BELLEFONDS, Guy MONNOT

…  par oulémas tous les savants en sciences religieuses, sciences qui se polarisent sur le *fiqh au sens restreint, autrement dit le droit musulman. Les premiers oulémas, vers la troisième génération de l'islam, ont d'abord émergé dans la communauté comme un groupe spécifique assez mal délimité. Longtemps issus du petit peuple, ils ont… Lire la suite

7.  ZAHIR

Écrit par :  Universalis

… *Le mot arabe ẓāhir, qui signifie « explicite », « obvie », « littéral », s'oppose à bāṭin. D'une façon plus précise, il désigne un concept opératoire employé en fiqh (droit) et en tafsīr (exégèse) et permettant de dégager le sens obvie du Coran et de la Sunna (coutume prophétique). Il s'écarte ainsi de l'… Lire la suite