FALASIFA & FALSAFA

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  GHAZALI AL- (1058-1111)

Écrit par : Roger ARNALDEZ

Dans le chapitre "Le doute, chemin de la certitude"  : … Ghazālī critique-t-il les théologiens spéculatifs (mutakallimūn) et les philosophes (*falāsifa) qui veulent, à des degrés divers, faire de la raison en soi un critère de la vérité en soi, alors qu'elle n'est qu'un instrument, une balance ou un étalon qui permet de mesurer la valeur des opérations de la connaissance humaine. Enfin… Lire la suite

2.  ISLAM (La civilisation islamique) - La philosophie

Écrit par : Christian JAMBET, Jean JOLIVET

Dans le chapitre "Kindī et ses successeurs"  : … de connaître le vrai et d'agir selon le vrai. Deux des mots caractéristiques employés ici sont *falsafa et faylasūf, et la simple transposition d'une langue à l'autre rend la référence au grec immédiatement évidente. Elle est présente aussi dans la suite, où Kindī rend hommage à ses prédécesseurs, évoque l'accumulation séculaire… Lire la suite

3.  KINDI AL- (IX^e s.)

Écrit par : Jean JOLIVET

La série des *falāsifa arabes commence par un penseur encyclopédique, imprégné de pensée grecque, mais aussi mêlé aux controverses religieuses. Il suffirait, pour faire révoquer en doute le jugement passager de Renan sur l'absence d'originalité de la philosophie arabe, de l'exemple de Kindī (et l'étude… Lire la suite

4.  MU'TAZILISME

Écrit par : Roger ARNALDEZ

Dans le chapitre "Origines intellectuelles et spirituelles"  : … fut traduite en arabe, ils surent lui faire bon accueil ; et quoique très loin d'être des *falāsifa (philosophes) comme Fārābī ou Avicenne, ils ne sont pas sans rapports avec eux. Plus d'une fois Avicenne ou Averroès ont pris la peine de citer ou de critiquer leurs thèses, par exemple sur la nature du possible ou sur la connaissance… Lire la suite