Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Corinne DEBAINE-FRANCFORT, Daisy LION-GOLDSCHMIDT, Michel NURIDSANY, Madeleine PAUL-DAVID, Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS, Pierre RYCKMANS, Alain THOTE
Dans le chapitre "Naissance de l'art impérial : les dynasties Qin (221-207 av. J.-C.) et Han (206 av. J.-C. - 220 apr. J.-C.)" : … mais aussi avec la mise au point de la voûte dont l'emploi restera cependant confiné aux tombes. *Les surfaces ainsi ménagées s'offrent à une décoration peinte dont l'iconographie allie des thèmes mythologiques ou propitiatoires à des références historiques et à des évocations de la vie terrestre, plaisirs que le défunt souhaite retrouver dans l'… Lire la suiteÉcrit par : Laurence DENÈS, Arnauld LE BRUSQ, Madeleine PAUL-DAVID
Dans le chapitre "Peinture et calligraphie" : … *Dès 1920, les fouilles effectuées dans les tumulus qui jalonnent la plaine de P'yŏngyang ont rendu célèbres les grandes décorations peintes des sépultures princières du royaume du Koguryŏ. Elles furent longtemps, avec les fresques de Dunhuang, les seuls témoins connus du développement de la peinture chinoise entre le ve et le… Lire la suiteÉcrit par : Madeleine PAUL-DAVID
*Au cours des époques Kamakura et Muromachi, l'apport des moines zen à la culture et à l'art japonais fut considérable. À Kyōto, sous le patronage des Ashikaga, ils ont joué un rôle de premier plan. C'est alors que les Gozan (les cinq grands monastères de la capitale) répandirent la culture des… Lire la suiteÉcrit par : François BERTHIER, François CHASLIN, Nicolas FIÉVÉ, Chantal KOZYREFF, Hervé LE GOFF, Françoise LEVAILLANT, Daisy LION-GOLDSCHMIDT, Madeleine PAUL-DAVID, Universalis
Dans le chapitre "Sculpture et peinture" : … aux abords des temples ou dans les cimetières pour invoquer en priorité Jizō (Kṣitigarbha). *Plus complexe a été l'évolution de la peinture populaire. Elle débuta avec les images pieuses dont se servaient les religieux itinérants de tous bords pour animer leur enseignement. De telles images étaient généralement peintes par des artisans… Lire la suiteÉcrit par : Odette J. MONOD
Dans le chapitre "Méditation et offrande cosmique" : … donné et à l'animer. Ici encore, c'est à la divinité centrale que le fidèle tend à s'intégrer. *Les maṇḍala peints sur toile sont connus grâce aux belles peintures exécutées par les Népalais, et surtout par les Tibétains passés maîtres en ce genre. Chefs-d'œuvre d'art « abstrait » (aux harmonies souvent éclatantes) pour les amateurs… Lire la suiteÉcrit par : Eugenio BATTISTI
Dans le chapitre "Extrême-Orient" : … *Le paysage chinois et, plus tardivement, le paysage japonais trouvent certainement leurs origines dans la cartographie et dans l'emploi de paysages pour décorer les palais ainsi que des paravents et de longs rouleaux peints. L'art chinois atteignit, avant même le xe siècle après J.-C., une qualité et une variété que l'art… Lire la suiteÉcrit par : Chantal MASSONAUD, Luciano PETECH, David SNELLGROVE, Pierre TROLLIET, Universalis
Dans le chapitre "La peinture" : … *Le panthéon innombrable de la religion bouddhique – Buddha, bodhisattva, divinités paisibles et terribles, dieux gardiens, arhat et saints personnages – est illustré par les peintures murales, les thangka et les manuscrits illuminés. Les plus anciennes peintures tibétaines connues sont les « bannières » de Dunhuang conservées au musée… Lire la suite
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