Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Élisabeth COPET-ROUGIER, Christian GHASARIAN
Dans le chapitre " Problèmes contemporains" : … de l'événement se pensent ensemble, selon une perspective qui ouvre des voies diverses : ainsi, l'*ethnomédecine se préoccupe des classifications et des connaissances, des pharmacopées indigènes, des thérapeutiques, des corps de représentations, empirique et symbolique. Elle permet de repenser les notions de maladie et de santé, de comprendre, une… Lire la suiteÉcrit par : Francis ZIMMERMANN
Dans le chapitre "La théorie des humeurs" : … d'Hippocrate, de Suśruta, de Caraka et de Galien, les ethnologues et les linguistes spécialisés en *ethnoscience (l'étude des taxinomies populaires) ont effectué de nombreuses enquêtes locales, et ils ont décrit des versions populaires ou vernaculaires de la théorie des humeurs, fondées sur une dichotomie entre nourritures froides et nourritures… Lire la suiteÉcrit par : Marc AUGÉ
Dans le chapitre "Les divisions de l'anthropologie médicale" : … comme les personnes âgées, soit à des comportements spécifiques, comme la toxicomanie. L*'ethnomédecine constituerait, au terme de cette division, la part la plus anthropologique de l'anthropologie médicale, dans la mesure où elle privilégie plus nettement l'étude du rapport entre les maladies ou les modalités de leur traitement et l'organisation… Lire la suiteÉcrit par : Edmond ORTIGUES
… de recherches psychiatriques interculturelles (Transcultural and Psychiatric Research). *Au premier abord, il semblerait que le programme de la psychiatrie comparée puisse se limiter à des études épidémiologiques : il s'agirait d'étudier l'expression variable des symptômes dans des milieux sociaux différents. Toutefois, la réalisation de… Lire la suite
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