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ETHNOLOGIE Ethnoarchéologie

Le terme ethnoarchaeology apparaît pour la première fois en 1900, dans un rapport rédigé par l'archéologue, anthropologue et naturaliste américain, Jesse Walter Fewkes, directeur du Bureau de l'ethnologie de la Smithsonian Institution. Celui-ci estimait que la connaissance des sociétés indiennes du sud-ouest des États-Unis constituait une bonne préparation aux fouilles et études archéologiques de la région ; dans ce cas particulier, une continuité technique reliait clairement les vestiges archéologiques à la culture matérielle des populations indiennes contemporaines Zuni et Hopi. Dans le continent nord-américain, se préoccuper d'archéologie impliquait, de fait, de s'intéresser au passé des Indiens qui étaient sur place. Lewis H. Morgan – qui posa les fondements de la science ethnologique avec la publication d'Ancient Society en 1877 – pensait d'ailleurs pouvoir retrouver les formes sociales du passé préhistorique au sein des civilisations « primitives » contemporaines. En 1958, les archéologues américanistes Gordon R Wiley et Philip Phillips affirmaient que l'archéologie devait être anthropologique ou ne pas être. Issue de cette proximité nord-américaine entre […]

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Bibliographie

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L. R. Binford, Constructing Frames of Reference : An Analytical Method for Archaeological Theory Building Using Hunter-Gatherer and Environmental Data Sets, University of California Press, Berkeley-Los Angles-Londres, 2001

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N. David & C. Kramer, Ethnoarchaeology in Action, Cambridge University Press, Cambridge, 2001

N. David et al., The Bibliography of Ethnoarchaeology and Related Studies, 2004 : http ://homepages.ucalgary.ca/~ndavid/Homepage

A.-M. Pétrequin & P. Pétrequin, Objets de pouvoir en Nouvelle-Guinée : Approche ethnoarchéologique d'un système de signes sociaux, Réunion des musées nationaux, Paris, 2006.

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