Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Jean BRUN
Dans le chapitre "Péché et liberté" : … de la possibilité offerte à la possibilité elle-même, et se trouve au cœur de la liberté. L'état d'*innocence est fait d'une paix reposant sur l'ignorance : toutefois, cet état implique quelque chose qui n'est ni la discorde ni la lutte, puisqu'il n'y a encore rien contre quoi lutter : « Qu'est-ce donc ? Rien. Mais quel effet produit ce rien ? Il… Lire la suiteÉcrit par : Raoul VANEIGEM
Dans le chapitre "Les doctrines" : … religions et des courants d'expression. Il semble renaître sans cesse pour une perpétuelle enfance. *Du reste, s'il est une pensée, c'est une pensée de l'enfance. Il répond à l'inclination naturelle de l'enfant, avant que l'initiation à l'âge adulte ne le contraigne à un douloureux renoncement : c'est le principe du plaisir, l'aspiration à… Lire la suiteÉcrit par : André-Marie DUBARLE, André DUMAS
Dans le chapitre "Saint Augustin" : … à son insu par l'influence des philosophes qu'il étudia dans sa jeunesse. Sa conception de l'*innocence originelle est conditionnée par l'idéal stoïcien : l'impassibilité, l'ataraxie doivent être la condition du sage, qui commande absolument à toutes les passions agitant le vulgaire. Augustin pense retrouver une telle domination de la raison… Lire la suite
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