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ÉPOPÉE

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Proche du mythe, l'épopée chante l'histoire d'une tradition, un complexe de représentations sociales, politiques, religieuses, un code moral, une esthétique. À travers le récit des épreuves et des hauts faits d'un héros ou d'une héroïne, elle met en lumière un monde total, une réalité vivante, un savoir sur le monde.

Dans le procès de communication et de transmission, les sociétés « traditionnelles » et les sociétés « froides » ont pour recours l'audition, la mémoire et la voix. En ces situations aurales/orales, la tradition mémoriale réside en des activités cognitives complexes : un ensemble de valeurs structurelles, sémantiques, phoniques et rythmiques stimulent des réseaux associatifs et permettent à l'esprit et au corps du barde de maîtriser de longs récits (de plusieurs centaines à des dizaines de milliers de vers) et de les porter au niveau d'excellence du souvenir et de perfection dans l'instant de la profération.

Le chant de l'épopée instaure une relation d'échange intense entre le barde et son auditoire. Le pouvoir de fixer dans le souvenir individuel et collectif est lié au plaisir auditif (émotionnel, intellectuel et esthétique) que la voix suscite : telle est la longue chaîne de transmission des aèdes anonymes, puis des rhapsodes. Par un code oral-musical (images formulaires, lignes mélodiques, formules rythmiques) manifesté en voix et en gestes, certaines cultures créent des récits exemplaires auxquels elles attachent des valeurs identitaires. Rencontre d'un contenu idéologique et d'une forme poétique dans un contexte socioculturel particulier, l'épopée porte en elle une puissance archétypale. Elle est à la fois divertissement, enseignement, modèle et expression d'un sentiment clanique, ethnique ou national. De plus, le chant de l'épopée peut être associé à une action magico-religieuse. Elle est douée d'efficacité symbolique, d'une valeur rédemptrice, purificatrice : action de grâces, imploration, tentative de séduction, apaisement, le chant de l'épopée est un d […]

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AFRIQUE NOIRE (Culture et société) - Littératures

Écrit par :  Jean DERIVEJean-Louis JOUBERTMichel LABAN

Dans le chapitre "Les genres de la littérature orale"  : …  parémique (distinction marquée dans certaines nomenclatures entre plusieurs types d'aphorismes)* ou pour le genre épique. En langue mandingue, par exemple, l'épopée reçoit une dénomination différente selon qu'elle est historique ou corporative (cynégétique ou agricole). Moins répandu que le conte, le genre épique, particulièrement travaillé et… Lire la suite
ALLEMANDES (LANGUE ET LITTÉRATURES) - Littératures

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Dans le chapitre "Littérature sacrée, littérature profane (XIe-XIIe s.)"  : …  un nouvel essor vers 1125-1150, et voit la création d'œuvres se répartissant en deux groupes : *les épopées de clercs et les épopées dites, à tort, de jongleurs. La notion d'empire occupe une place prépondérante dans le Rolandslied d'un certain Konrad, adaptation fort libre de La Chanson de Roland, et dans La Chronique desLire la suite
'ANTARA (VIe s.)

Écrit par :  Sayed Attia ABUL NAGA

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ANZU MYTHE D'

Écrit par :  Daniel ARNAUD

… *La pensée assyro-babylonienne a hérité de la tradition sumérienne l'idée qu'existaient encore dans le cosmos des forces de mal ou, du moins, de trouble qui en bouleversaient pendant un temps l'ordonnance, avant qu'un champion ne rétablisse l'état de choses précédent : le mythe d'Anzu raconte ainsi comment un héros divin, Ninurta, tua un oiseau… Lire la suite
ARGONAUTES

Écrit par :  Robert DAVREU

… *Compagnons de Jason, Achéens pour la plupart, qui accoururent à l'appel de celui-ci lorsqu'il leur demanda de le seconder dans sa quête de la Toison d'or. C'est Héra qui, selon Homère (L'Odysséexii, 72), aurait inspiré au fils d'Aeson, le roi déchu de Iolchos, la mission de rapporter en Grèce la peau du bélier fabuleux que le… Lire la suite
ARIOSTE L' (1474-1533)

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Dans le chapitre "Le sujet et les personnages"  : …  Roland, c'est à cause de sa passion amoureuse autant que de ses prouesses. Du guerrier absolu de l'*épopée franque, Boiardo avait déjà fait la victime désorientée du charme de la coquette et perfide Angélique. L'Arioste, non content de lui prêter un amour dont l'ardeur est à la dimension de sa grande âme, le rend aussi démesuré dans la passion que… Lire la suite
ASSYRO-BABYLONIENNE LITTÉRATURE

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Dans le chapitre "Mythes et épopées"  : …  par laquelle il faut entrer dans la littérature épique, c'est, parmi les grands mythes, l'*Épopée de Gilgamesh. En elle se résument vraiment l'histoire de la littérature babylonienne dans ses rapports avec la pensée sumérienne, les diverses étapes de son évolution et son rayonnement à l'extérieur. Le thème en est les exploits d'un… Lire la suite
AUBIGNÉ THÉODORE AGRIPPA D' (1552-1630)

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Dans le chapitre "« Les Tragiques »"  : …  Ce poème de dix mille vers n'entre dans aucun genre défini : il contient de l'histoire, de l'*épopée, de la satire, du lyrisme chrétien. Le poète retrouve l'indignation de Juvénal contre les fauteurs de troubles, et l'assurance du prophète biblique dans le triomphe final de l'Église réformée. C'est sans doute l'élément dramatique (mis en… Lire la suite
BEOWULF (VIIIe s.)

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Ce long *poème héroïque de plus de trois mille vers repose sur une légende scandinave du haut Moyen Âge et représente l'un des sommets de la poésie vieil-anglaise. Cependant, la geste tragique de Beowulf est célébrée par un poète chrétien s'adressant à un auditoire cultivé et attentif aux leçons convergentes du… Lire la suite
BEOWULF (anonyme)

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anonyme *Rédigé par un auteur inconnu, cette épopée anglo-saxonne du viiie siècle relate la plus ancienne légende des peuples germaniques. Ce poème majeur de la littérature vieil-anglaise exalte les exploits de Beowulf, prince scandinave, qui aurait vécu au viLire la suite
BHAGAVAD GITA

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…  Seigneur », est un des longs passages spéculatifs insérés dans le Mahābhārata, la grande *Épopée indienne, mais sa composition et son inspiration en font un tout autonome. Elle expose l'enseignement métaphysique et mystique donné par Viṣṇu, sous la forme de Kṛṣṇạ, à l'un des princes, héros de la guerre qui va mettre aux prises deux clans… Lire la suite
BYLINE

Écrit par :  André BÉRÉLOWITCH

… *« Ce fut une musique inconnue qui me réveilla ; j'avais déjà entendu beaucoup de chansons, de cantiques, mais jamais une mélodie comme celle-là. Vive, fantasque, enjouée, elle devenait par moments plus rapide, puis retombait, et l'air me rappelait quelque chose d'immémorial, oublié de notre génération [...] C'est alors que je reconnus la bylineLire la suite
CAMÕES LUÍS VAZ DE (1525?-1580)

Écrit par :  Paul TEYSSIER

Dans le chapitre "« Les Lusiades »"  : …  Camões est l'auteur d'une* épopée, Les Lusiades, de nombreux poèmes lyriques et de trois pièces de théâtre. On possède également de lui quatre lettres en prose. Les Lusiades sont depuis quatre siècles l'épopée nationale des Portugais. Ce poème, écrit en octaves (l'octave est une strophe de huit octosyllabes organisés selon le… Lire la suite
CELTES

Écrit par :  Christian-J. GUYONVARC'HPierre-Yves LAMBERTStéphane VERGER

Dans le chapitre "La mythologie"  : …  celtique cohérente est celle qui, abondamment attestée, se trouve dans les textes mythologiques et* épiques irlandais, ainsi que, accessoirement, dans les romans gallois du Moyen Âge, dont les principaux sont les Mabinogion. Les textes irlandais les plus riches sont : le Lebor Gabála Erenn, ou « Livre des conquêtes de l'Irlande » ; les… Lire la suite
CHANSON DE GESTE

Écrit par :  Italo SICILIANO

Dans le chapitre "Les thèmes et les âmes"  : …  qui impose et subit la dure loi de la guerre. Elle joue un rôle particulièrement dramatique dans l'*épopée française du fait que cette épopée vit sous le signe de l'Évangile. Dès le Fragment de La Haye, Charlemagne tue et prie. Crosse et épée, l'archevêque, que Dieu avait mis sur la terre en son nom, est un merveilleux combattant. Encore… Lire la suite
LA CHANSON DE ROLAND

Écrit par :  Emmanuèle BAUMGARTNER

e siècle ? Pourquoi est-ce à ce moment-là que le souvenir en a été comme réactivé ? *Comment expliquer d'autre part la perfection formelle de ce premier témoin conservé de l'art épique ? À partir de quels modèles médio-latins et romans s'est forgée une technique épique aussi aboutie ? Roland commence au moment où « Carles li… Lire la suite
LA CHANSON DES NIBELUNGEN (anonyme)

Écrit par :  Florence BRAUNSTEIN

anonyme *La Chanson des Nibelungen est sans doute la version la plus achevée de la légende homonyme : c'est un vaste poème de 3 379 strophes (de quatre vers chacune) qui s'est formé autour du personnage central de Siegfried et qui a été composé par un poète autrichien inconnu entre 1200Lire la suite
CHANT, poésie

Écrit par :  Bernard CROQUETTE

… *Nom donné à chacune des divisions que comporte, suivant une tradition codifiée à l'époque alexandrine, un poème épique ou didactique. Les critiques alexandrins ont partagé chacune des deux épopées homériques en vingt-quatre « rhapsodies » qu'ils ont désignées par les vingt-quatre lettres de l'alphabet grec. Il est tentant de penser que ces unités… Lire la suite
CHEVTCHENKO TARASS GRIGORIEVITCH (1814-1861)

Écrit par :  Eugène GUILLEVIC

Dans le chapitre "Un conteur épique"  : …  le patriotisme ukrainien, fonder l'espoir et l'action de son peuple : le passé garantit l'avenir. *Aux yeux de Chevtchenko, l'épopée est écrite par le peuple ukrainien, pour lui, pour son action libératrice. Comme font les auteurs d'épopée, Chevtchenko s'est servi des récits historiques, des contes populaires, des légendes, des poèmes transmis par… Lire la suite
CHIKAMATSU MONZAEMON (1653-1724)

Écrit par :  René SIEFFERT

Dans le chapitre "Les thèmes épiques"  : …  Les* thèmes épiques proviennent du Heike-monogatari (La Geste des Heike), version épique de la lutte des Minamoto et des Taira à la fin du xiie siècle, ainsi que de deux récits postépiques : le Gikei-ki, chronique passablement fantaisiste des exploits de Yoshitsune, le plus populaire des héros Minamoto… Lire la suite
CROATIE

Écrit par :  Emmanuelle CHAVENEAUChristophe CHICLETIvo FRANGESMladen KOZUL

Dans le chapitre "Aux avant-postes"  : …  son apparition avec l'œuvre de Marko Marulić (1450-1524). Latiniste réputé (notamment pour une *épopée, Davidias, dont la publication ne date que d'une époque récente), auteur d'ouvrages de morale abondamment publiés à l'étranger, Marulić est le premier écrivain croate d'audience internationale. De son œuvre en langue croate, on… Lire la suite
EDDAS

Écrit par :  Régis BOYER

*Lorsque, en 1643, l'évêque Brynjólfur Sveinsson de Skálholt découvrit en Islande le manuscrit, connu sous le nom de Codex Regius, qui contient les poèmes de l'ancienne Edda, il ne se doutait peut-être pas qu'il venait de mettre la main sur un des textes les plus précieux, non seulement pour… Lire la suite
EDDAS (anonyme)

Écrit par :  Régis BOYER

Dans le chapitre "L'Edda poétique : un creuset de légendes"  : …  à des Islandais mais certainement fondés sur des assises norvégiennes, danoises et pangermaniques. *Ces textes rapportent les hauts faits ou les mythes concernant les dieux (Odinn dans les Havamal ou les Grimnismal, Thor avec la Thrymskvida et la Hymiskvida, Freyr dans la Skirnisför, Freyja avec le Lire la suite
ÉNÉE

Écrit par :  Universalis

… le nom d'Iule. Virgile s'approprie ces traditions afin de créer son chef-d'œuvre, L'Énéide,* épopée rédigée en latin dont le héros symbolise non seulement le destin et l'avancée de Rome, mais légitime par la même occasion la position et la politique d'Auguste lui-même. À travers le récit des voyages d'Énée fuyant Troie vers l'ouest, en… Lire la suite
ÉNÉIDE, Virgile

Écrit par :  Marie-Gabrielle SLAMA

…  déjà le désir d'un retour aux sources. Mais Virgile est aussi l'auteur de l'Énéide. *Cette épopée relate les exploits d'Énée et les origines de Rome. Elle put apparaître en son temps comme une œuvre de propagande puisqu'elle faisait de l'empereur Auguste le descendant du prestigieux héros. C'est d'ailleurs Auguste qui insista, à la… Lire la suite
ENKIDU

Écrit par :  Daniel ARNAUD

… *Dans la tradition suméro-accadienne, Enkidu est le compagnon du roi Gilgamesh en certains de ses exploits. Dans le cycle sumérien, ils vont ensemble conquérir la Forêt des cèdres, gardée par le monstre Humbaba et tuer le Taureau céleste. Dans un autre poème, Enkidu descend aux enfers, où il est retenu prisonnier ; mais grâce à un trou ménagé dans… Lire la suite
ENNIUS QUINTUS (~239-~169)

Écrit par :  Universalis

… *Poète épique, auteur dramatique et satirique, le plus influent des poètes latins de la première époque, Quintus Ennius est appelé à juste titre le père de la littérature romaine. Son épopée Les Annales, poème narratif qui relate l'histoire de Rome depuis les errances d'Énée jusqu'à l'époque de l'auteur, fut l'épopée nationale jusqu'à ce… Lire la suite
ÉPOPÉE DE GILGAMESH

Écrit par :  Florence BRAUNSTEIN

anonyme *Transmise d'abord oralement, puis rédigée aux environs de 2000 avant J.-C. sur des tablettes, l'Épopée de Gilgamesh connaît pendant un millénaire et demi de nombreuses versions, rédigées dans toute la Mésopotamie. La relation la plus achevée des exploits héroïques de Gilgamesh, qui ne sontLire la suite
ERCILLA Y ZÚÑIGA ALONSO DE (1533-1594)

Écrit par :  Marie-Cécile BÉNASSY

… *Né de famille noble, page du futur Philippe II, Ercilla voyage beaucoup, de l'Italie aux Flandres et à l'Angleterre, puis part, en 1555, pour le Chili où les Indiens Araucans révoltés viennent de tuer le conquérant Valdivia. Entre 1557 et 1558, il s'y montre vaillant soldat et explorateur audacieux. De retour en Espagne dès 1563, il va connaître… Lire la suite
ESTONIE

Écrit par :  Céline BAYOUSuzanne CHAMPONNOISJean-Luc MOREAU

Dans le chapitre "La première vague romantique : des Estophiles au Kalevipoeg"  : …  (1798-1850), grand collecteur des légendes populaires, l'idée de doter la nation estonienne d'une *épopée analogue en s'inspirant des récits de tradition orale. Ce projet, que Friedrich Reinhold Kreutzwald (1803-1882) va mener à bien, ce sera le Kalevipoeg (Le Fils de Kalev), dont une première version, accompagnée d'une… Lire la suite
FIRDOUSI (940 env.-env. 1020)

Écrit par :  Charles-Henri de FOUCHÉCOUR

Le grand poète *épique de la littérature persane est un de ces hommes qui viennent bien à leur temps. Du fond des âges, par oral, par écrit, la culture iranienne avait amassé quantité de matériaux divers, tels les mythes de l'Iran païen, l'histoire du monde vue par Zoroastre, les gestes… Lire la suite
GILGAMESH

Écrit par :  Jean-Daniel FOREST

… historique, et nous ne connaissons le personnage qu'à travers une série de récits légendaires, dont *l'Épopée de Gilgamesh est le plus connu. C'est une vaste composition de quelque 3 000-3 500 vers, rédigée dans une langue sémitique, vraisemblablement au début du IIe millénaire, à l'époque dite paléobabylonienne que domine la… Lire la suite
GRÈCE ANTIQUE (Civilisation) - Langue et littérature

Écrit par :  Joseph MOGENETJacqueline de ROMILLY

Dans le chapitre "La littérature"  : …  un rôle important à Homère lui-même, un développement long et enrichissant au cours des siècles. *Comme Démodocos, Homère chante dans L'Iliade une querelle d'Achille, celle qui l'oppose à Agamemnon, roi de Mycènes, lors du siège de Troie entrepris par une coalition de princes grecs. Achille, indigné d'une injustice commise à son égard,… Lire la suite
HEIDENSTAM VERNER VON (1859-1940)

Écrit par :  Régis BOYER

… *La décennie 1890-1900, en Suède, est tout entière dominée par l'altière figure de cet aristocrate qui, né au bord du Vättern, allait donner, après une quarantaine d'années d'errances à travers le monde, à son pays l'œuvre classique, nationaliste et humaniste qui lui manquait. Tous les prestiges de la fin du siècle ont concouru à enrichir sa figure… Lire la suite
HEIJI MONOGATARI

Écrit par :  René SIEFFERT

… *Second volet de la trilogie des chroniques épiques du Japon (Hōgen monogatariHeiji monogatariHeike monogatari), le Heiji monogatari, anonyme lui aussi, est, comme le Hōgen monogatari, divisé en trois livres, et les parentés de structures sont si voisines entre ces deux ouvrages que l'on a longtemps… Lire la suite
HEIKE MONOGATARI

Écrit par :  René SIEFFERT

, la « Geste du clan Hei » (ou Taira), est la première en date et la plus importante. Chant* épique déclamé aux carrefours ou dans les châteaux par des « moines » aveugles, il contribua puissamment à la formation d'une culture populaire commune ; au théâtre, il fournit ses techniques musicales et vocales ainsi que ses thèmes favoris ; les… Lire la suite
HEIKE MONOGATARI (anonyme)

Écrit par :  Florence BRAUNSTEIN

anonyme *Le Heike Monogatari appartient au genre des chroniques guerrières, les gunki, tout comme le Hôgen Monogatari, « Récit (des troubles) de l'ère Hôgen » et le Heiji Monogatari, « Récit (des troubles) de l'ère Heiji ». Cependant le Heike MonogatariLire la suite
HOGEN MONOGATARI

Écrit par :  René SIEFFERT

… *Premier volet de la trilogie des chroniques épiques japonaises (Hōgen monogatariHeiji monogatariHeike monogatari) qui relatent les événements de la seconde moitié du xiie siècle, les trois livres du Hōgen monogatari sont pour l'essentiel consacrés aux troubles qui suivirent la mort de l'… Lire la suite
HOMÈRE

Écrit par :  Pierre CARLIERGabriel GERMAINMichel WORONOFF

Dans le chapitre "Sociétés homériques et sociétés historiques"  : …  des moments différents : il y des « passages anciens » qui contredisent des « passages récents » ; *– les nombreuses générations de poètes qui ont élaboré les traditions épiques ont créé un monde qui amalgame des données empruntées à des moments différents de l'histoire. Si la civilisation grecque ne nous était connue que par les poèmes homériques… Lire la suite
IGOR

Écrit par :  René L'HERMITTE

…  français André Mazon, alors que les arguments de ceux qui tiennent le Slovo pour une *épopée du xiie siècle ont été présentés notamment par le linguiste Roman Jakobson et le médiéviste soviétique D. S. Lixačev.  Le Dit de la troupe d'Igor' relate un événement d'importance secondaire qui n'occupe dans… Lire la suite
ILIADE

Écrit par :  Jean-François PÉPIN

Homère *Au milieu du viiie siècle avant J.-C., un poète grec venu d'Asie Mineure, Homère, aurait composé en hexamètres dactyliques deux magistrales épopées, L'Iliade et L'Odyssée, mais le mystère entoure encore aujourd'hui ces deux textes : Homère a-t-il réellement existéLire la suite
JAPON (Arts et culture) - La littérature

Écrit par :  Jean-Jacques ORIGASCécile SAKAIRené SIEFFERT

Dans le chapitre "Les siècles guerriers (1150-1600)"  : …  troisième, la Geste des Taira (Heike monogatari), qui mérite réellement le nom d'*épopée. Tout porte à croire pourtant qu'elle est dérivée d'un récit analogue aux deux précédents, composé vraisemblablement vers 1220 ; mais, des trois livres primitifs, des interpolations anonymes ont fait le texte actuellement connu en douze livres… Lire la suite
LA JÉRUSALEM DÉLIVRÉE, livre de Le Tasse

Écrit par :  Pascaline NICOU

… celles de Tancrède et Clorinde, de Renaud et Armide, pour ne citer que les deux couples principaux. *Le Tasse voulait une épopée guerrière où le thème amoureux et le merveilleux seraient compatibles avec les grandes actions. Cette tension entre la sphère des passions mondaines et l'aspiration religieuse fut à la fois la gageure poétique du Tasse et… Lire la suite
KALEVALA

Écrit par :  Régis BOYER

Dans le chapitre "Elias Lönnrot"  : …  qu'il se fait dire. Très vite, il s'assigne pour but de reconstituer ce qu'il croit être la grande *épopée de son peuple. En 1835, le 28 février exactement, devenu depuis jour de fête nationale en Finlande sous le nom de « jour du Kalevala », il publie un premier recueil où il a réparti en trente-deux chants un total de 12 078 vers. Une… Lire la suite
LATINES (LANGUE ET LITTÉRATURE) - La littérature

Écrit par :  Pierre GRIMAL

Dans le chapitre "Naissance d'une poésie"  : …  de Rome. Le mètre de cette « adaptation » était le saturnien. À la fin du siècle, la première *épopée véritablement romaine, le Bellum punicum (la Guerre punique), est composée par le Campanien Naevius (vers 209). Elle raconte la première guerre contre Carthage et remonte, avec l'évocation d'Énée et Didon, aux temps mythiques… Lire la suite
LAWRENCE THOMAS EDWARD (1888-1935)

Écrit par :  ETIEMBLERobert MANTRAN

Dans le chapitre "L'auteur d'une épopée moderne"  : …  colonel Lawrence, peut-on retrouver un homme et l'auteur des Sept Piliers de la sagesse, *épopée en prose de la révolte arabe ? Grâce aux lettres qu'il adresse aux siens, à sa correspondance générale, aux documents de l'Arab Bulletin, et surtout grâce à La Matrice (The Mint), reportage du simple soldat sur les… Lire la suite
LA LÉGENDE DES SIÈCLES, livre de Victor Hugo

Écrit par :  Guy BELZANE

Dans le chapitre "L'épopée humaine écroulée"  : …  *On tient généralement La Légende des siècles pour une épopée. Or, s'il y a bien dans le recueil un souffle, une tonalité épiques, la possibilité même d'une épopée moderne s'avère, aux yeux de Hugo, problématique : « Ce livre, c'est le reste effrayant de Babel/ C'est la lugubre Tour des Choses, l'édifice/ Du bien, du mal, des pleurs, du… Lire la suite
LUCAIN (39-65)

Écrit par :  Barthélemy A. TALADOIRE

…  genres les plus divers, poèmes de fantaisie, tragédie, ballets-pantomimes..., il ne reste qu'une *épopée en dix chants, La Pharsale, récit de la guerre civile menée entre César et Pompée. Dans ce récit, l'utilisation des données contemporaines, qui insèrent l'histoire immédiate dans l'épopée, modifie les stylisations propres au genre. Le… Lire la suite
LES LUSIADES, livre de L. Vaz de Camões

Écrit par :  Bernard SESÉ

Luís Vaz deCamões *Publiée en 1572, écrite en ottava rima (strophes de huit décasyllabes) par le poète Luiz Vaz de Camões (1524-1580), la grande épopée nationale du Portugal, comportant près de neuf mille vers, est divisée en dix chants. Le titre, Os Lusiadas (Les LusiadesLire la suite
MAHABHARATA

Écrit par :  Anne-Marie ESNOUL

, le Grand Bhārata, en fait la « Grande (Geste) des Bhārata », est l'une des deux *épopées sanskrites qui ont servi de toile de fond et d'inépuisable réservoir à la littérature hindoue ultérieure. Lorsqu'on dit seulement : l'« Épopée », avec une majuscule, on se réfère toujours au Mahābhārata qui, par son étendue – plus de… Lire la suite
MAHABHARATA (anonyme)

Écrit par :  Florence BRAUNSTEIN

anonyme *Le Mahābhārata, ou la « Grande (Guerre) des Bhāratas », est la plus vaste œuvre connue de la littérature hindoue : ses dix-neuf livres ne comptent pas moins de cent vingt mille versets. Immense compilation de récits oraux à l'origine, cette œuvre collective qu'on attribue auLire la suite
MARIONNETTES

Écrit par :  Paul-Louis MIGNON

Dans le chapitre "Une double veine religieuse et populaire "  : …  les marionnettes siciliennes reprenaient inlassablement, jour après jour, jusqu'à notre temps, *la geste du Roland furieux. Elles ont fait école en Espagne, dans les Flandres, en Wallonie et dans le nord de la France. Dans l'Europe chrétienne, en effet, si les sujets religieux et l'hagiographie ont continué de fournir matière à spectacle – Lire la suite
MENÉNDEZ PIDAL RAMÓN (1869-1968)

Écrit par :  Georges MARTIN

… *L'importance de Menéndez Pidal dans la culture espagnole tient à sa longévité et au lieu de son intervention, puisque son travail — près d'un siècle d'autorité, âprement défendue — repose sur le trépied où s'établit l'imaginaire des nations : l'histoire ancienne, la langue et l'épopée (Castilla, la tradición, el idioma, 1945). Le… Lire la suite
MERVEILLEUX

Écrit par :  Jacques GOIMARD

Dans le chapitre "Convention ou croyance ?"  : …  cas, à une révélation effective. Le merveilleux devint la réaction de stupeur forte induite par l'*épopée en général. La stupeur qui s'empare de l'homme, en particulier devant les manifestations de « tout ce qui va contre le cours ordinaire de la nature » (P. Rapin) : manifestations réelles quand elles viennent de Dieu (il s'agit alors de miracles… Lire la suite
MILTON JOHN (1608-1674)

Écrit par :  Jacques BLONDEL

Dans le chapitre "« Le Paradis perdu »"  : …  du drame élisabéthain qui a fait du mal son souverain bien et qui doit se déguiser pour survivre. *L'épopée ne suit pas une progression chronologique. Le livre III expose le dessein de Dieu, qui proclame la gloire de son Fils ; celle-ci provoque la colère des anges rebelles et la guerre éclate au Ciel ; les anges de perdition sont jetés en enfer (… Lire la suite
NIBELUNGEN

Écrit par :  Pierre SERVANTGeorges ZINK

*L'origine du terme « Nibelungen » est loin d'être claire. Dans la première partie de la Chanson des Nibelungen, il désigne les rois Schilbung et Nibelung, dont les sujets sont des nains et des géants appelés eux aussi Nibelungen. Après avoir défait et tué les deux rois, Siegfried s'empare de leur… Lire la suite
NIZAMI ou NEZAMÉ DE GANDJE (1140 env.-env. 1202)

Écrit par :  Mohammad Hassan REZVANIAN

Dans le chapitre "Une œuvre originale"  : …  où l'auteur expose, entremêlées d'anecdotes, ses idées morales ; les quatre autres sont des *épopées romanesques. Khosrow et Shīrīn conte la vie et les amours du roi sāsānide Khosrow Parvīz ; il en faut chercher l'origine dans une vieille légende persane dont le thème avait été partiellement traité sous des titres différents, par… Lire la suite
NJEGOŠ PETAR II PETROVIĆ (1813-1851)

Écrit par :  Milivoje PEJOVIC

Dans le chapitre "Poète et philosophe"  : …  le recueil de poèmes Ogledalo srpsko (Le Miroir serbe), à Belgrade en 1846. *La Torche du microcosme est une épopée en six chants allégoriques dont le thème est religieux et le style foisonne de symboles. Le terme microcosme ici signifie l'homme ou, plus précisément, son principe spirituel. Dès son apparition, cette… Lire la suite
ODYSSÉE

Écrit par :  Jean-François PÉPIN

Homère *Comme L'IliadeL'Odyssée aurait été vraisemblablement composée au milieu du viiie siècle avant J.-C. par le poète grec Homère. Cette épopée de vingt-quatre chants, en hexamètres dactyliques, relate le retour d'Ulysse à Ithaque après la guerre de TroieLire la suite
ORALE TRADITION

Écrit par :  Pascal BOYER

Dans le chapitre "L'originalité de la composition orale"  : …  mais qui, de toute manière, rendent inadéquate la notion d'auteur. C'est à deux spécialistes de *l'épopée homérique, Milman Parry et Albert Lord, que l'étude des littératures orales doit certaines de ses hypothèses les plus riches. Les travaux de Milman Parry portaient principalement sur l'usage constant chez Homère des épithètes stéréotypées… Lire la suite
OUGARIT ou UGARIT

Écrit par :  René LARGEMENTMarguerite YON

Dans le chapitre "Les épopées"  : …  Tandis que les mythes exposent la geste divine dans un but d'efficacité liturgique, *les épopées sont consacrées à la geste humaine dans un dessein d'instruction ; elles enseignent aux hommes des « types » de comportements qui attirent sur eux la bénédiction des dieux et éloignent leur malédiction. Le mythe considère le monde du point de vue divin,… Lire la suite
LE PARADIS PERDU, livre de John Milton

Écrit par :  Line COTTEGNIES

Dans le chapitre "L'origine du mal"  : …  *D'abord publiée en dix chants, avant d'être redivisée en douze, cette grande fresque épique en vers blancs se donnait pour but de « justifier devant les hommes les voies du Seigneur ». En mettant en scène deux épisodes cruciaux de la Bible, la rébellion de Satan, Ange déchu, et le péché originel d'Adam et Ève tentés par le serpent, Milton s'… Lire la suite
POÉSIE

Écrit par :  Michel COLLOTDominique VIART

Dans le chapitre "Monde"  : …  ou à servir de modèle aux générations successives. La structure cyclique du poème convenait à l'*épopée, qui transforme la matière historique elle-même en mythe, beaucoup plus qu'au roman, engagé dans la relation linéaire d'aventures singulières : « dans le vers épique [...] la totalité de la vie [s'ordonnait encore] selon une harmonie… Lire la suite
PURANA

Écrit par :  Anne-Marie ESNOUL

Dans le chapitre "Historique"  : …  d'un texte unique, ni même de textes particuliers, mais d'une sorte de fonds commun où a puisé l'*épopée, tant le Mahābhārata que les purāṇa proprement dits. On note, cependant, que le Mahābhārata (postérieur, il est vrai, de plusieurs siècles à l'Atharva Veda) parle d'un Vāyu Purāṇa, nom qui figure dans la… Lire la suite
RAMAYANA

Écrit par :  Marie-Simone RENOU

…  de préciser, qu'apparut le Rāmāyaṇa, la « Geste de Rāma », ou la « Marche de Rāma », *la seconde des deux grandes Épopées indiennes. Évoluant vers la poésie courtoise et réalisant une certaine unicité, le Rāmāyaṇa n'offre pas un récit parallèle à celui du Mahābhārata, œuvre collective, anonyme, beaucoup plus étendue… Lire la suite
RAMAYANA (anonyme)

Écrit par :  Florence BRAUNSTEIN

anonyme *Le Rāmāyana ou « Geste de Rāma » retrace la vie et la marche (« ayana »), l'offensive guerrière de Rāma, prince d'Ayodhyā, et de son épouse Sītā, fille du roi Janaka. Rédigée en sanscrit, divisée en sept livres, ou sections de longueur inégale mais d'environ 24 000 quatrains,Lire la suite
RHAPSODE, littérature

Écrit par :  Véronique KLAUBER

… *Le rhapsode est un récitant de poèmes épiques qui accompagne son chant de la lyre ou de la cithare. Il promène son texte et son talent à travers la Grèce antique. Il se distingue de l'aède qui est un véritable poète créateur, comme Homère par exemple, qui l'appelle dans L'Odyssée le « chantre aimé du ciel qui charme les… Lire la suite
ROLAND FURIEUX, livre de L'Arioste

Écrit par :  Pascaline NICOU

Dans le chapitre "Une épopée guerrière et amoureuse"  : …  *Le poème commence avec la fuite d'Angélique, retenue dans le camp chrétien par Charlemagne, pour éviter la discorde entre Roland et Renaud, tous deux amoureux de la belle : « Un peu auparavant, une lutte était née/ entre Roland lui-même et son cousin Renaud,/ qui éprouvaient tous deux pour la rare beauté/ un désir amoureux dont s'échauffait leur… Lire la suite
ROMANS ANTIQUES

Écrit par :  Jean-Charles HUCHET

… *Au milieu du xiie siècle, l'avènement du genre romanesque est scellé par les romans antiques (qu'il vaudrait mieux appeler « romans d'Antiquité »). Ils constituent une trilogie : le Roman de Thèbes (1152-1154), le Roman d'Énéas (1156) et le Roman de Troie (1160-1165) de Benoît de Sainte-Maure ; ils… Lire la suite
ROMANTISME

Écrit par :  Henri PEYREHenri ZERNER

Dans le chapitre "Bilan et survie du romantisme"  : …   de la science de Renan, le drame synthétique de Wagner, La Comédie humaine et des *épopées sans nombre dans lesquelles ils prenaient d'assaut le paradis, se faisaient anges du mal et du bien, conquéraient toutes les formes d'amour, Faust et don Juan à la fois. « Heureux qui vous conçoit, bien sot qui vous écrit », ironisa un poète… Lire la suite
SAN GUO ZHI YANYI

Écrit par :  André LEVY

Dans le chapitre "Entre l'histoire et l'épopée : le problème des origines"  : …  en Chine où l'historien s'applique d'abord à classer, ordonner et filtrer les documents rassemblés. *La « façon » épique est reléguée en marge de la « bonne » littérature. Cependant La Chronique des Trois Royaumes, œuvre de Chen Shou (233-297), trahit déjà l'influence de ce genre méprisé ; par exemple, Liu Bei a les mains qui lui tombent au… Lire la suite
SANSKRITES LANGUE & LITTÉRATURE

Écrit par :  Pierre-Sylvain FILLIOZAT

Dans le chapitre "Les belles-lettres"  : …  sanskrite a ses racines dans les hymnes védiques les plus anciens. Elle doit sa forme classique à l'*épopée. Le Rāmāyaṇa est donné traditionnellement comme le premier kāvya. Kāvya (« art du kavi ou poète inspiré ») désigne la poésie en général et un genre particulier de poème épico-lyrique, divisé en chants, qui sur un… Lire la suite
STACE, lat. PUBLIUS PAPINIUS STATIUS (40 env.-apr. 95)

Écrit par :  Élizabeth BINE

… *Publius Papinius Statius naît à Naples, en Grande-Grèce. Son père, venu de Velia, où sa famille avait perdu la fortune censitaire et, par là même, le rang équestre, s'y était installé et y vivait de son métier de grammairien, tout en étant également poète. C'est donc par son père que Stace, dès l'enfance, fut initié à la poésie, et nulle part il ne… Lire la suite
STEIN ROLF ALFRED (1911-1999)

Écrit par :  Anne-Marie BLONDEAU

…  Il s'y initia au tibétain parlé, si différent de la langue classique apprise à Paris, et surtout, *il y rencontra un barde spécialiste de l'épopée de Gesar qu'une publication d'Alexandra David-Neel avait déjà révélée en France. Avec son barde tibétain, il s'attela à la traduction des textes qu'il avait pu rassembler et ses recherches sur le barde… Lire la suite
TASSE LE (1544-1595)

Écrit par :  Jean-Michel GARDAIR

Dans le chapitre "La « Jérusalem délivrée »"  : …  *C'est peut-être une chance unique pour nous modernes, a priori réfractaires à l'épopée mais immédiatement séduits par la sensibilité poétique du Tasse, que d'accéder à travers la Jérusalem délivrée à la dimension perdue et aux joies antiques de la grande poésie épique telle que l'évoque précisément l'écrivain dans une page célèbre du Lire la suite
VIRGILE (~70-~19)

Écrit par :  Jacques PERRET

Dans le chapitre "« L'Énéide », interprétation de l'histoire"  : …  On a souvent, dès l'Antiquité même, défini* L'Énéide comme une Odyssée que suivrait une Iliade : six livres d'aventures, puis six livres de combats. Comme dans L'Odyssée, l'action commence in medias res. Alors qu'Énée et ses Troyens pensaient atteindre enfin l'Italie, une violente tempête,… Lire la suite
VÖRÖSMARTY MIHÁLY (1800-1855)

Écrit par :  Gyula SIPOS

Dans le chapitre "Homère et Ossian (1815-1830)"  : …  réalisera, au milieu des préparatifs de la Diète de 1825, un projet depuis longtemps attendu : l'*épopée sur le grand sujet national, propre à réveiller le sentiment patriotique. Zalán futása, 1825 (La Déroute de Zalán), dont les dix chants écrits en hexamètres évoquent en une vaste fresque l'établissement des Hongrois dans la… Lire la suite
WESTERN

Écrit par :  Jean A. GILI

…  un succès jamais démenti. Les raisons de cet attachement sans défaut sont à chercher dans* le contenu épique du western, dans les rapports du film avec l'histoire des États-Unis. Un peuple sans racines lointaines a besoin de se forger une légende, de raconter l'histoire de son installation dans des terres nouvelles. À partir de la côte… Lire la suite
YU LE GRAND, empereur de Chine (~IIe mill.)

Écrit par :  Kristofer SCHIPPER

… *Héros légendaire, roi démiurge de la Chine antique. La « vie » de Dayu (Yu le Grand) fait l'objet d'une légende épique qui ne nous est parvenue que par bribes et lambeaux, l'historiographie des confucianistes ayant procédé à un certain nombre de remaniements. Les confucianistes nous ont, en effet, fourni le seul document cohérent concernant la vie… Lire la suite

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Balustrade-naga, Preah Khan, Cambodge, vers 1191 Bouddha (Angkor Vat), E. Haas

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