ENTHOUSIASME, poétique

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  INSPIRATION (Grèce antique)

Écrit par : Luc BRISSON

Dans le chapitre "La folie poétique"  : … qui s'explique par l'intervention d'une divinité qui empêche l'exercice normal de la raison. *Cette folie d'origine divine, qui est, à proprement parler, un enthousiasme (littéralement la possession par un dieu), présente quatre espèces. La folie mantique, qui rend compte de la divination, est un don d'Apollon. La folie… Lire la suite

2.  MUSES LES

Écrit par : Barbara CASSIN

… *« Par les Muses héliconiennes commençons le chant » : le début de la Théogonie d'Hésiode est le plus riche « document » sur les Muses et sur leur rapport au poète. Parfois filles d'Harmonie, ou de Terre et de Ciel, la tradition hésiodique les fait naître des neuf nuits où Zeus s'unit à Mémoire qui enfanta, avec « neuf filles de même… Lire la suite

3.  PINDARE (~517/518-apr. ~446)

Écrit par : Jacqueline DUCHEMIN

Dans le chapitre "La chaîne aimantée"  : … Ion, 533 e sqq.), la Muse inspirant elle-même des inspirés, qui insufflent à leur tour l'« *enthousiasme », ou possession divine, à de nouveaux inspirés, et ainsi de suite. En effet, pour le philosophe comme pour le poète thébain qu'il révère et cite en exemple, les beaux poèmes sont d'origine divine, et les bons poètes ne sont ni plus ni… Lire la suite

4.  PROSOPOPÉE, rhétorique

Écrit par : Barbara CASSIN

… *Terme qui désigne l'un des procédés de la rhétorique, et que recense déjà Philodème le Philosophe dans son traité Sur les poèmes. Le terme est forgé sur prosôpon, « ce qui se tourne vers, se présente à (pros) la vue (ôps) », donc la face, le front, le visage, puis la personne, et même le masque, et sur poieïn… Lire la suite