ENDOGAMIE

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  CASTES

Écrit par : Jean FILLIOZAT

Dans le chapitre "Endogamie"  : … *Mais l'élément d'unité de la caste est surtout l'endogamie. Le mariage n'est en principe possible qu'à l'intérieur de la caste, voire de la sous-caste, ou même parfois d'un groupe très restreint de familles. À l'intérieur de la caste, le mariage ne peut se faire qu'entre des familles ayant des lignées ancestrales (gotra) différentes. Il… Lire la suite

2.  ETHNOLOGIE - Ethnologie générale

Écrit par : Raymond William FIRTH

Dans le chapitre "L'institution matrimoniale et ses règles"  : … considérable en créant des liens entre des groupes qui pourraient être ennemis. Inversement,* l'endogamie, au sens strict, interdit de se marier à l'extérieur d'un groupe défini ; mais le terme désigne aussi une tendance à se marier à l'intérieur d'un groupe. Cette pratique est la marque propre des minorités religieuses et ethniques dans les… Lire la suite

3.  INCESTE

Écrit par : Jean CUISENIER

Dans le chapitre "L'impossible consanguinité"  : … à l'humanité primitive une intention contraire à ce qu'elle manifeste depuis le paléolithique : *les procédés de reproduction endogamiques, loin d'être évités, sont consciemment recherchés pour perfectionner les espèces. L'exogamie pratiquée par les groupes humains, au surplus, n'a nullement pour but de limiter la variabilité de caractères… Lire la suite

4.  MCLENNAN JOHN FERGUSON (1827-1881)

Écrit par : Claude LEFORT

… *Ethnologue anglais célèbre pour ses travaux sur la parenté. Juriste de formation, McLennan fut inscrit au barreau en 1857 et siégea au Parlement comme représentant de l'Écosse. L'essentiel de son œuvre a été publié après sa mort en particulier par l'anthropologue Robertson Smith (Studies in Ancient History, 1886). On lui doit notamment la… Lire la suite

5.  MORGAN LEWIS HENRY (1818-1881)

Écrit par : Maurice GODELIER

Dans le chapitre "Logique et histoire des rapports de parenté"  : … de sexe opposé. Contre J. F. McLennan, il montra que l'exogamie ne s'opposait pas absolument à l'*endogamie, puisque l'exogamie des clans est souvent le complément d'une endogamie au niveau de la tribu. Il distingua deux formes de filiation et deux types de clans, patrilinéaires et matrilinéaires, et affirma que le clan avait été la forme… Lire la suite

6.  PROHIBITION DE L'INCESTE

Écrit par : Laurent BARRY

Dans le chapitre "« Conséquences néfastes » ou aversion innée ?"  : … humain et animal. Ce type d'explication tient évidemment lieu de rationalisation a posteriori.* Lorsqu'un Romain épousait sa cousine, il ne se posait plus la question de la confusion des rôles qu'entraînait cette union mais échangeait simplement le statut de cousin pour celui d'époux. Une autre interprétation, plus souvent avancée de nos jours… Lire la suite

7.  RURAUX SOCIOLOGIE DES

Écrit par : Patrice MANN, Henri MENDRAS

Dans le chapitre "L'autarcie"  : … soi, sans beaucoup d'échanges avec le monde extérieur. On n'allait pas chercher femme au-dehors. L'*endogamie n'était pas absolue au sein d'un village, mais un groupe de villages, analysé du point de vue du village central, apparaissait comme un groupe endogame, sans être toutefois un isolat démographique au sens strict du terme. Les isolats sont… Lire la suite

8.  YÖRÜK

Écrit par : Jean-Charles BLANC

… *Groupe nomade de Turquie. Les Yörük ou Iūrūk (le terme signifie « ceux qui marchent ») se répartissent dans trois régions : les tribus de l'ancienne Pamphylie entre Antalya et Gazipasa, qui estivent dans le Taurus ; les tribus de la Troade, qui transhument entre Izmir et Aydin ; enfin celles de Cilicie entre Silifke et Adana. Les Yörük se… Lire la suite