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EMPÉDOCLE (~490 env.-env. ~430)

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4.  La naissance de l'homme et des animaux

L'homme est né après les plantes. Il se forme d'abord pièce par pièce, organe par organe, comme aujourd'hui dans la semence qui arrache aux deux parents des particules reproduisant chacun des membres de leur corps. Les yeux et les fronts, errant d'abord, s'assemblent. Mal joints, les membres composent des êtres mixtes où se confondent les espèces et les sexes ; « bœufs à proue d'homme, tenant là du mâle et là, ce sont des femmes aux membres d'ombre », ils préfigurent toutes les formations tératologiques. À mesure que les éléments se mêlent davantage dans l'univers, les animaux se font plus harmonieux et plus viables. Le modèle surgit de terre sous la forme d'un embryon géant, ébauche complète, mais encore perfectible. Tous les animaux du monde sont issus de cette larve, mais leur constitution varie. Les animaux les plus chauds s'élancent dans la mer et deviennent poissons, les plus froids montent s'échauffer dans l'air et deviennent oiseaux, les plus équilibrés demeurent sur la terre.

Il n'y a pas d'histoire pourtant ni d'évolutionnisme ; le vivant trouve au terme de ses progrès la forme que les proportions préétablies lui imposent.

 […]

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ANTIQUITÉ - Naissance de la philosophie

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Dans le chapitre "Bref historique de la philosophie antique"  : …  le Feu ou Λόγος divin, qui pénètre toutes choses. La même pensée des contraires se retrouve chez *Empédocle d'Agrigente (env. 500-430), pour qui le monde non seulement est né, mais encore se maintient, grâce à l'action opposée, mais concourante, de deux principes : l'Amour et la Haine. En comparaison de ces cosmologies, qui sont des visions de… Lire la suite
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PHYSIS

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, II, 1, 193 b 12-28). On le trouve à l'état pur chez certains présocratiques, notamment *Empédocle (fragm. 8 Diels, 53 Bollack), chez qui physis signifie « naissance », « génération ». Mais Empédocle emploie le mot pour dire qu'« il n'y a naissance [ϕ́υσις] de rien, mais seulement mélange, échange de choses mélangées ».  … Lire la suite
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Écrit par :  Georges KAYAS

… *Selon Empédocle d'Agrigente (~ 490-~ 430), la sphère de l'univers est constituée de quatre racines, le feu, l'air, l'eau et la terre, qui tantôt se combinent sous l'influence de l'amour pour donner les corps matériels, les animaux et les végétaux, tantôt se décomposent sous l'influence de la haine en leurs éléments. Le monde est donc… Lire la suite

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