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Écrit par : Jean MARMIER
… *La narration d'une anecdote à personnages animaux, ou parfois végétaux, agissant et parlant comme les humains et, le cas échéant, en leur compagnie, a toujours servi à illustrer des leçons de prudence ou de morale pour les hommes. Le genre, préexistant à la notion de genre, plonge ses racines à la fois dans la nuit des temps et dans l'… Lire la suiteÉcrit par : Yvonne BELLENGER
Dans le chapitre "Un canzoniere" : … *Le recueil de Maurice Scève se compose de 449 dizains décasyllabiques répartis en groupes de neuf, que séparent cinquante emblèmes. Fort à la mode au xvie siècle, les emblèmes sont des images à valeur symbolique accompagnées d'une devise et commentées par une légende, en l'occurrence un dizain ou une série de dizains. Mais le… Lire la suiteÉcrit par : Claudie BALAVOINE
… *L'emblème, concrétisation spectaculaire et durable d'un langage symbolique qui s'élabore au xve siècle sur le modèle de l'exégèse allégorique antique, des « moralisations » des Métamorphoses d'Ovide, des Hieroglyphica d'Horapollon (où les hiéroglyphes égyptiens sont interprétés comme des idéogrammes), reçoit un… Lire la suiteÉcrit par : Marc SORIANO
Dans le chapitre "D'Ésope aux « renardies »" : … à leur sujet, à disserter sur leur « morale ». La diffusion des fables s'effectue aussi par les *emblèmes, hybridation du genre, très pratiquée par les humanistes : un titre bref, de forme souvent proverbiale, précède une gravure, généralement très soignée, qui raconte la fable en image ; suit la fable elle-même ; vient enfin un long… Lire la suiteÉcrit par : Ian Dalrymple McFARLANE
Dans le chapitre "Une ville humaniste" : … et cherchait à introduire une pédagogie plus à jour, était lui-même un écrivain intéressant : *il a joué un rôle utile dans l'évolution de la littérature emblématique. C'est le juriste italien André Alciat qui a inventé ce genre : la première édition de ses Emblemata remonte à 1531 ; d'autres sont sorties par la suite des presses… Lire la suiteÉcrit par : Ian Dalrymple McFARLANE
Dans le chapitre "Le cycle de la « Délie »" : … bien à l'expression concentrée et musicale de ses sentiments ? Impossible de trancher la question. *Enfin, Scève a fait œuvre de pionnier en mariant le cycle amoureux et la tradition emblématique. Il a organisé la séquence de façon à répartir les quatre cent quarante-neuf dizains en groupes de neuf, séparés par cinquante emblèmes dont le sens s'… Lire la suite
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