EIDÉTIQUE

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  FORME

Écrit par : Jean PETITOT

Dans le chapitre "Phénoménologie et éidétique descriptive"  : … constituent autant de modes d'apparaître, autant de types de manifestation phénoménale. *L'apparaître n'y est plus représentation mais intuition éidétique d'une position phénoménale. Pour conquérir ainsi une objectivité propre de l'apparaître, Husserl a dû s'appuyer sur l'épochè (la réduction phénoménologique) neutralisant la réalité… Lire la suite

2.  PHÉNOMÉNOLOGIE

Écrit par : Renaud BARBARAS, Jean GREISCH

Dans le chapitre "Husserl"  : … invariant, une essence dont il dépend en son être : la variation *eidétique, qui permet de dégager l'invariant sans lequel telle réalité ne serait pas ce qu'elle est, est la méthode spécifique donnant accès à cette essence. Ainsi, la phénoménologie est d'abord une description des essences : elle se donne pour… Lire la suite

3.  RÉDUCTION EIDÉTIQUE

Écrit par :  Universalis

… *Dans la phénoménologie de Husserl, la réduction eidétique consiste en une méthode grâce à laquelle le philosophe passe de la conscience des objets individuels et concrets au royaume transempirique des pures essences et atteint ainsi une intuition de l'eidos de la chose, c'est-à-dire de ce qu'elle est dans sa structure essentielle et… Lire la suite

4.  SCIENCES - Science et philosophie

Écrit par : Alain BOUTOT

Dans le chapitre "Science et phénoménologie"  : … et plus précisément comme une science rigoureuse. Cette science est non pas empirique, mais *eidétique, elle porte non pas sur un fait, ni sur un ensemble de faits, mais sur une essence. « L'intuition philosophique bien comprise, c'est-à-dire l'appréhension phénoménologique des essences, ouvre un champ illimité de travail, et donne le jour à… Lire la suite