ÉGYPTE, histoire : de 639 à 1805

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ÉGYPTE - L'Égypte arabe

Écrit par : Gaston WIET

Deux grands événements délimitent l'histoire de l'Égypte au Moyen Âge : la conquête arabe, qui donna lieu en Orient à un gigantesque brassage de peuples sur deux continents, et la découverte de la route du cap de Bonne-Espérance, fait sans précédent dans les annales commerciales du monde, qui allait provoquer la ruine momentanée de l'Égypte. Le… Lire la suite

2.  ÉGYPTE - L'Égypte coloniale

Écrit par : Nada TOMICHE

Les « siècles obscurs » qui commençaient, pour l'Égypte, en 1517, avec la conquête ottomane, s'achèvent brusquement, à la fin du xviii^e siècle, par l'invasion de Bonaparte. Sous la domination des pachas turcs puis sous celle des beys mamelouks, le pays s'était progressivement appauvri et affaibli. L'admirable système… Lire la suite

3.  AFRIQUE (Histoire) - De l'entrée dans l'histoire à la période contemporaine

Écrit par : Hubert DESCHAMPS, Jean DEVISSE, Henri MÉDARD

Dans le chapitre "Formation des empires africains (600-1450)"  : … ites du califat abbasside, bousculent l'ordre antérieur et s'installent d'abord en Ifriqiya puis en *Égypte, après 969. Le califat fatimide, qui dure jusqu'au dernier quart du xii^e siècle, devient une grande puissance politique, économique et religieuse qui domine à la fois les relations avec l'Afrique occidentale jusque vers 950… Lire la suite

4.  ARABE (MONDE) - Le peuple arabe

Écrit par : Maxime RODINSON,  Universalis

Dans le chapitre "L'arabisation et ses limites (VII^e-XI^e siècle)"  : … pourtant des îlots de langue araméenne dans le Liban et l'Anti-Liban, en Irak du Nord, etc.* En Égypte, elle est un peu moins rapide, et les paysans de haute Égypte en particulier continuent longtemps à parler copte. En Arabie même subsistent des parlers sudarabiques. Au Maghreb, l'arabisation est très lente. En Espagne, elle est assez… Lire la suite

5.  AYYUBIDES (XII^e-XIII^e s.)

Écrit par : Gaston WIET

Famille princière dont les membres régnèrent sur l'*Égypte, la Syrie, la Mésopotamie et le Yémen, les Ayyūbides tirent leur dénomination du Kurde Ayyub, père du monarque connu en Europe sous l'appellation de Saladin, calquée sur son surnom arabe Salah al-din. Ce dernier avait installé le nouveau régime en Égypte… Lire la suite

6.  BAHRITES ou BAHRIYYA

Écrit par : Philippe OUANNÈS

… *L'avance mongole arrache à leur patrie un grand nombre de populations des steppes, qui viennent remplir les marchés musulmans d'esclaves. Comme ses prédécesseurs, le sultan ayyūbide al-Sālih Nadjm al-Dīn Ayyūb (1240-1249) achète un grand nombre d'esclaves originaires en particulier des steppes turques de Kiptchak et des environs. Il crée avec eux,… Lire la suite

7.  BAÏBARS ou BAYBARS (1223-1277)

Écrit par : Gaston WIET

…  sultan des Mamlouks Baḥrides. Ce dernier qualificatif, dérivé de baḥr, est appliqué au *Nil, les premiers esclaves turcs achetés par le sultan ayyūbide al-Malik al-Ṣāliḥ ayant été casernés dans une île au milieu du fleuve, au sud du Caire. Le nom de sultan, dans sa seconde partie, bars, signifie « fauve », et le souverain fit… Lire la suite

8.  BURDJITES ou BURDJIYYA

Écrit par : Philippe OUANNÈS

… *Le régiment des burdjiyya, ou burdjites, créé par le sultan al-Manṣūr Qalā‘ūn (1279-1290), était composé d'environ quatre mille mamlūk logés dans les tours (burdj, d'où leur nom) de la citadelle du Caire. Tenus à l'écart des affaires de l'État par Qalā‘ūn et son fils Khalīl al-Ashraf (1290-1293), les burdjiyya arrivèrent, après le meurtre… Lire la suite

9.  CAIRE LE

Écrit par : Éric DENIS, Gaston WIET

Dans le chapitre "Fondation de la ville"  : … Le Grand *Caire, selon l'expression des voyageurs européens, fut dès sa création une capitale politique. Foyer du shi‘isme, il inquiétait le monde sunnite, et une sorte de cordon sanitaire tenta de restreindre son influence. Aussi, bien des rivales existaient : Bagdad, le vieux pôle de l'Islam, qui avait supplanté Damas ; Cordoue, dispensatrice d'… Lire la suite

10.  CALIFAT ou KHALIFAT

Écrit par : Gaston WIET

Dans le chapitre "Califat fatimide et omeyyade de Cordoue"  : … à fonder en Afrique du Nord un nouveau califat, plus justement un anticalifat, qui très vite prendra pied en *Égypte, où il fondera Le Caire. En dehors de l'Égypte et d'une grande partie de la Syrie, les Fatimides n'eurent aucune autorité réelle, mais il était grave pour la communauté sunnite, dont le chef s'affaiblissait d'année en année, que la… Lire la suite

11.  CAIRE CALIFAT FATIMIDE DU (969-1171)

Écrit par : Pascal BURESI

  *En 969, le calife fatimide chiite de Kairouan, al-Mu‘izz, décide de déplacer en Orient la capitale de son empire. Arrivé sur le trône en 953, al-Mu‘izz visait la domination sur l'ensemble de la communauté des croyants (Umma). Afin de se rapprocher de Bagdad, le siège du califat abbasside rival, il envoie son… Lire la suite

12.  CALIFAT FATIMIDE DU CAIRE - (repères chronologiques)

Écrit par : Pascal BURESI

… * Djawhar conquiert l'Égypte pour le compte d'al-Mu‘izz, calife fatimide de Kairouan. Il fonde al-Qāhira (« la Victorieuse », Le Caire). La Grande Mosquée d'al-Azhar, au Caire, est achevée. Arrivée du calife et installation dans la nouvelle ville palatiale du Caire. Pour la première fois depuis leur installation en Égypte, les Fatimides signent une… Lire la suite

13.  CROISADES

Écrit par : Jean RICHARD,  Universalis

Dans le chapitre "La deuxième croisade"  : … supporter la pression de l'État musulman qui s'était constitué en Syrie et s'étendit bientôt à l'*Égypte. Le pape Alexandre III lança alors des appels à la croisade, qui devaient être renouvelés par ses successeurs, mais avec un résultat très limité. Ce sont seulement la destruction de l'armée du roi de Jérusalem par Saladin et la chute de la… Lire la suite

14.  FATIMIDES

Écrit par : Gaston WIET

… descendant de Fāṭima, fille du prophète Mahomet, règnent en Afrique du Nord (de 910 à 969), puis en *Égypte (de 969 à 1171). C'est une curieuse histoire que celle de ces monarques qui, portés au pouvoir par la propagande révolutionnaire des Ḳarmates isma‘ īliens, consolident leur puissance par la plus intransigeante des dictatures, califienne ou… Lire la suite

15.  HARUN AL-RASHID (766-809) calife 'abbaside (786-809)

Écrit par : Philippe OUANNÈS

… *Le règne du cinquième calife ‘abbāside marque un tournant crucial dans l'histoire du califat : il amorce la longue décadence de l'empire islamique. Troisième fils d'al-Mahdī, Hārūn al-Rashīd restera longtemps sous l'influence de sa mère, al-Khayzurān, une esclave yéménite affranchie. Son enfance se passe dans le luxe et la facilité. Soumis à son… Lire la suite

16.  IBN IYAS (1448-1524)

Écrit par : Claude CAHEN

… *Auteur d'une histoire de l'Égypte sous les derniers mamlouks et les premiers Ottomans, Ibn Iyās est le seul historien important de ce pays après Ibn Taghribirdi, auquel il ressemble d'ailleurs peu. Son traducteur français, G. Wiet, a donné à son ouvrage le titre assez juste de Journal d'un bourgeois du Caire. L'auteur y raconte en effet… Lire la suite

17.  IBN TAGHRIBIRDI ABU L-MAHASIN (1530/31-1604)

Écrit par : Claude CAHEN

… *Historien issu d'une famille de mamlūk turcs d'Égypte, milieu auquel son œuvre doit certains caractères, Abū l-Maḥasin ibn Taghrībirdī est l'auteur, d'une part, d'un dictionnaire des principaux mamlūk, le Manhal al-safi, genre dans lequel il est unique, d'autre part de deux histoires, l'une, les Hawādith al-duhūr fī wadā l-ayyām wa-l-… Lire la suite

18.  IBN TULUN AHMAD (835-884)

Écrit par : Georges BOHAS

… *Fils d'un esclave turc, Ibn Ṭūlūn parvient, alors qu'il est général dans la garde califale, à s'attribuer le pouvoir en Égypte et en Syrie. Un rapide examen de la situation du califat ‘ abbāside à cette époque permet d'expliquer ce succès. L'assassinat d'al-Mutawakkil en 861 amorce la dislocation politique du califat. Si l'anarchie et les troubles… Lire la suite

19.  IL Y A 200 ANS, LES SAVANTS EN ÉGYPTE (exposition)

Écrit par : Patrice BRET

…  est resté vivace. On pouvait donc prédire le succès – au demeurant mérité – de l'exposition *Il y a 200 ans, les savants en Égypte, que la Grande Galerie du Muséum national d'histoire naturelle de Paris a consacrée, du 11 mars au 6 juillet 1998, aux travaux de la commission scientifique attachée à l'expédition de Bonaparte en Égypte. L'… Lire la suite

20.  ISLAM (Histoire) - De Mahomet à la fin de l'Empire ottoman

Écrit par : Robert MANTRAN

Dans le chapitre "L'expansion hors d'Arabie"  : … prise de Damas (635, puis 636), d'Alep (637), de Jérusalem (638), de Pelouse (639), de Babylone d'*Égypte (641) et enfin d'Alexandrie (642). À cette date de 642, mis à part quelques réactions locales, l'empire sassanide a pratiquement cessé d'exister (il ne poursuivra plus que des combats d'arrière-garde en Iran central et oriental) et l'Empire… Lire la suite

21.  ISMAÉLISME

Écrit par : Michel BOIVIN, Osman YAHIA

Dans le chapitre "Histoire du mouvement"  : … entreprit la conquête du reste du Maghreb, mais son objectif prioritaire restait la conquête de *l'Égypte. Son général, Djawhar, entrait à Fusṭāṭ en 969/358. Il entreprit l'édification non loin de cette ville d'une nouvelle cité, la future capitale fatimide Le Caire (al-Qāhira), avant de poser les fondations de la mosquée d'al-Azhar. En 969-970/… Lire la suite

22.  MAQRIZI AL- (1374-1442)

Écrit par : Claude CAHEN

… *Historien égyptien, al-Maqrīzī est l'auteur d'ouvrages remarquables à la fois par leur érudition et par la curiosité d'esprit qu'ils attestent. Tous dérivent d'une recherche globale sur l'histoire de l'Égypte musulmane, sur ses origines, envisagée de multiples points de vue. Les matériaux réunis ont été utilisés par al-Maqrīzī pour écrire une… Lire la suite

23.  MUSTANSIR (1029-1094) calife fatimide (1036-1094)

Écrit par :  Universalis

…  Le pouvoir réel est d'abord confié au vizir de son père puis, à la mort de celui-ci, à sa mère. *L'Égypte est alors souvent le théâtre de batailles rangées entre divers corps d'armée qui sont souvent d'origines ethniques différentes, soudanais et turcs notamment, et qui soutiennent divers personnages politiques. Peu influent, al-Mustansir ne… Lire la suite

24.  NUBIE ROYAUMES CHRÉTIENS DE

Écrit par : Jean-Pierre CHRÉTIEN

…  La diffusion du christianisme y est importante à partir du vi^e siècle, *mais dès le vii^e siècle, ils sont confrontés à l'islamisation de l'Égypte. Ils négocient alors le maintien de leur indépendance en échange d'un tribut annuel. Au viii^e siècle, les deux royaumes du nord s'… Lire la suite

25.  PYRAMIDES BATAILLE DES (21 juill. 1798)

Écrit par :  Universalis

  *Épisode célèbre de la campagne d'Égypte, la bataille des Pyramides, qui doit son nom à Bonaparte toujours très soucieux de sa propagande, se déroula en réalité aux abords d'Embabeh, petite localité située sur la rive gauche du Nil, en aval du Caire, à environ 7 kilomètres au nord des pyramides de Guizeh. L'armée d'Égypte… Lire la suite

26.  ROUGE MER

Écrit par : Colette DUBOIS, Jean-Pierre PINOT,  Universalis

Dans le chapitre " Histoire"  : … après une phase de déclin, retrouve momentanément son ancien rôle. Le calife Omar, qui gouverne l'*Égypte, a tout intérêt à maintenir une voie de communication entre les plaines à blé du Nil et les déserts de l'Arabie (642 apr. J.-C.), relançant les échanges nord-sud, par le canal et la mer Rouge. Mais les successeurs abbassides, dont les… Lire la suite

27.  SALADIN (1137-1193)

Écrit par : Claude CAHEN

Dans le chapitre "Les débuts de la reconquête"  : … non seulement de la Syrie intérieure et d'une partie agrandie de la Mésopotamie, mais encore de l'*Égypte, il encerclait les petits États francs de la bordure syro-méditerranéenne. La chance l'aida lorsque la lèpre du jeune roi de Jérusalem, Baudouin IV, et les querelles qui éclatèrent autour de lui eurent sapé ce que ces États pouvaient conserver… Lire la suite

28.  MAMELOUK SULTANAT (1250-1517)

Écrit par : Pascal BURESI

  *Les Mamelouks héritent de la principauté syro-égyptienne mise en place par Saladin en 1171 et dirigée par les Ayyoubides jusqu'en 1250. À cette date, ces esclaves militaires, qui constituent le régiment enrôlé au Caire par le dernier prince ayyoubide, se révoltent contre leurs maîtres. En 1260, l'un des chefs mamelouks,… Lire la suite

29.  MAMELOUK SULTANAT (1250-1517) - (repères chronologiques)

Écrit par : Pascal BURESI

… * Fondation de la principauté syro-égyptienne par Saladin. Début du règne des princes ayyoubides. Révolte du régiment de mamelouks « bahrites » du prince ayyoubide al-Sālih Ayyūb contre le fils de celui-ci qui vient de lui succéder et veut les écarter. Victoire mamelouke d'‘Ayn Djālūt sur les Mongols. Baybars, un officier mamelouk, assassine le… Lire la suite