ÉGOÏSME

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ANOMIE

Écrit par : Raymond BOUDON

Dans le chapitre "Le suicide anomique"  : … chimique. L'anomie de la division du travail y est séparée en deux composantes que Durkheim appelle *égoïsme et anomie. Un être égoïste est celui qui tire ses règles de conduite et de vie non d'une autorité morale extérieure, mais de lui-même. En ce sens, les protestants sont plus égoïstes que les catholiques, car les seconds perçoivent des règles… Lire la suite

2.  CONFORMITÉ & DÉVIANCE

Écrit par : François BOURRICAUD

Dans le chapitre "Conformité, ressemblance et convergence"  : … qui prisent si fort l'individualisme peuvent-elles se protéger elles-mêmes contre l'*égoïsme de leurs membres ? Non seulement Durkheim distingue ces deux termes, mais encore il les oppose. Pour lui l'individualisme ne contredit pas le concert et la coopération : il en est même une condition ; il caractérise la situation… Lire la suite

3.  DURKHEIM ÉMILE (1858-1917)

Écrit par : Philippe BESNARD, Raymond BOUDON

Dans le chapitre "« Le Suicide »"  : … même quatre, si l'on tient compte d'une note de bas de page où il introduit le suicide fataliste), *le suicide égoïste, le suicide anomique et le suicide altruiste, ce sont surtout les deux premiers types qui l'intéressent. Le suicide altruiste, caractéristique des sociétés où l'individu est fortement soumis aux valeurs collectives, n'apparaît en… Lire la suite

4.  INSTITUTIONS

Écrit par : François BOURRICAUD

Dans le chapitre "Ce qui est institutionnalisable et ce qui ne l'est pas"  : … mais une au moins se détache avec une évidence particulière : c'est la condamnation de l'*égoïsme. Ce mot ne doit pas être pris au sens de la psychologie individualiste : ce qui intéresse ici, ce ne sont pas seulement les dispositions personnelles des uns envers les autres. Toute activité suppose en effet un acteur et un rôle, c'est-à-… Lire la suite

5.  INTÉRÊT, sciences humaines

Écrit par : Pierre KAUFMANN

…  égoïste qui nous attache à notre utilité particulière » (6) ; « Sentiment opposé à l'intérêt *égoïste et qui nous inspire le souci d'une personne ou d'une chose » (7). Les deux définitions sont-elles donc contradictoires ? Dans son acception la plus générale, l'intérêt mesure la capacité de déplacement du sujet, de l'« intérêt égoïste » au… Lire la suite

6.  MŒURS

Écrit par : François BOURRICAUD

Dans le chapitre "Individualisme et égoïsme : le problème de l'anomie"  : … maître chez soi » ? Tocqueville définissait l'individualisme, qu'il prenait soin de distinguer de l'*égoïsme, comme un « sentiment réfléchi et paisible qui dispose chaque citoyen à s'isoler de la masse de ses semblables et à se retirer à l'écart avec sa famille et ses amis, de sorte que, après s'être ainsi créé une petite société à son usage, il… Lire la suite

7.  POLITIQUE - La philosophie politique

Écrit par : Éric WEIL

Dans le chapitre "Platon"  : … d'une éducation telle que chacun place l'intérêt général au-dessus de son intérêt particulier. *Or ce résultat ne peut pas être atteint dans tous les cas ; les hommes, naturellement égoïstes et égocentriques, cherchent le plaisir des sens et les satisfactions de l'amour de soi, la richesse et l'honneur (motif qui ne disparaîtra plus de la… Lire la suite

8.  STIRNER MAX (1806-1856)

Écrit par : Henri ARVON

Dans le chapitre "Critique de l'idéalisme"  : … de l'humanité se divise pour Stirner en trois périodes successives : le réalisme, l'idéalisme et *l'égoïsme. Le centre de gravité de cette triade dialectique se situe autour de la négation, représentée par le deuxième moment. Stirner s'efforce de faire basculer vers l'égoïsme l'idéalisme, qui, avec l'Essence du christianisme (1841) de… Lire la suite

9.  UTILITÉ PRINCIPE D'

Écrit par : Francisco VERGARA

Dans le chapitre "Une théorie éthique et non une théorie psychologique"  : … et non de l'éthique. Le principe d'utilité est ainsi fréquemment confondu avec la théorie de* l'égoïsme universel de l'homme, cette théorie psychologique qui prétend expliquer toutes les actions humaines par la recherche du plaisir maximal. D'où la confusion selon laquelle le « principe d'utilité » serait une hypothèse faite en économie… Lire la suite