COPTE ÉGLISE

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ABOUNA

Écrit par : Hervé LEGRAND

… *Mot arabe qui veut dire « notre père » abouna est devenu le titre ordinaire que donnent les chrétiens arabes à leurs simples prêtres. En Éthiopie, ce titre est réservé au patriarche de l'Église nationale. Depuis les origines (fin du iv^e s.) jusqu'à 1881, cette dernière n'eut qu'un seul évêque, l'abouna, qu'elle recevait… Lire la suite

2.  CHENOUTÉ ou SCHENOUDI D'ATRIPÉ (mort en 451 env.)

Écrit par : Pierre Thomas CAMELOT

… *Abbé du « Monastère blanc » (Deir-el-Abiad) en Haute-Égypte, Chenouté ou Schenoudi d'Atripé est l'écrivain le plus considérable du christianisme copte et, après saint Pacôme, le plus puissant organisateur du cénobitisme égyptien. Malgré son caractère passionné et violent (on rapporte qu'il tua de sa main un moine désobéissant), il gouverna durant… Lire la suite

3.  COPTES

Écrit par : Pierre DU BOURGUET, Hervé LEGRAND

Dans le chapitre "L'Église copte : la tradition monophysite"  : … *D'après la tradition locale, la fondation de l'Église copte remonterait à saint Marc, l'un des quatre évangélistes. La ville grecque d'Alexandrie connut certainement très tôt l'Évangile. De là il se répandit, quelquefois sous forme gnostique, dans l'arrière-pays copte. Le monachisme chrétien y naquit à la fin du iii^e siècle,… Lire la suite

4.  JACOBITE ÉGLISE

Écrit par : Hervé LEGRAND

… *Depuis la fin du viii^e siècle, on appelle souvent jacobites les membres de l'Église monophysite syrienne occidentale, parce qu'elle doit la constitution de son épiscopat à Jacques Baradée (500 env.-578). À l'instigation de l'impératrice Théodora, qui penchait vers le monophysisme, ce moine fut ordonné évêque pour les tribus… Lire la suite

5.  MONOPHYSITES ÉGLISES

Écrit par : Hervé LEGRAND

… *On désigne sous ce terme les Églises issues plus ou moins directement du refus des formulations du concile de Chalcédoine (451), qui définissaient l'unité de personne et la dualité des natures dans le Christ. Pour cette raison, on les nomme aussi non chalcédoniennes. Elles groupent aujourd'hui les Églises arménienne, copte, éthiopienne, syrienne-… Lire la suite

6.  ORIENT ÉGLISES CHRÉTIENNES D'

Écrit par : Irénée-Henri DALMAIS, Hervé LEGRAND

Dans le chapitre "Du modèle impérial aux autocéphalies"  : …  »), la majeure partie de l'Église d'Égypte se constitua en Église nationale égyptienne (ou *copte). En revanche, les communautés de l'Empire perse, soucieuses de se démarquer de l'Empire byzantin, en vinrent, après avoir proclamé leur entière autonomie en 424, à se ranger en 484 sous le signe d'une fidélité stricte à l'enseignement des « … Lire la suite