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SAPIR EDWARD (1884-1939)

Né en Allemagne, Edward Sapir vient très jeune aux États-Unis où il fait d'abord des études d'allemand puis d'anthropologie et de linguistique (à New York puis à Columbia University). Sapir étudie alors les langues indiennes (le wishram, le takelma, le païute), travaille à l'université de Californie puis à celle de Pennsylvanie, enseigne à Ottawa (ce qui lui permet d'étudier d'autres langues : le nootka, l'athabaskan, le tlingit) puis à Chicago et enfin à Yale. Il publie de nombreux articles sur les langues amérindiennes mais aussi des ouvrages plus généraux, en particulier Le Langage (Language, New York, 1921).

Sur le plan de la linguistique générale, Sapir a eu une grande importance aux États-Unis, tant par la qualité de ses théories que par le nombre de linguistes qu'il a influencés ou formés (Swadesh, Pike, Whorf, Greenberg, entre autres). Ses intérêts étaient variés, et il est difficile de résumer son œuvre. On peut cependant souligner un certain nombre de points sur lesquels son apport fut novateur.

Dans le domaine phonologique tout d'abord, sans doute influencé par Whitney (qui avait déjà beaucoup marqué Saussure), il en vient peu à peu à la notion de phonème par une démarche autonome. (Il ne connaît ni Saussure ni Baudouin de Courtenay, qui furent, en Europe, les initiateurs de la phonologie.) En étudiant les langues indiennes et la réaction de ses informateurs à l'audition des sons, il en vient en effet à la nécessité de séparer l'approche formelle des sons du langage (la phonétique) de son approche fonctionnelle (la phonologie).

Cette opposition proposée entre forme et fonction des unités phoniques va d'ailleurs se retrouver dans son œuvre sur un plan plus général. Il précise bien les différences entre ces deux notions, ainsi que leurs interactions, mais il a tendance à définir la linguistique comme l'étude des formes linguistiques. En fait, sa vision propre est beaucoup plus souple, et il articulera toujours ses analyses sur un va-et-vient entre forme et fonction.  […]

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LINGUISTIQUE, livre de Edward Sapir

Écrit par :  Gabriel BERGOUNIOUX

Inséparablement linguiste et anthropologue, Edward Sapir (1884-1939) est né dans une famille juive d'origine lituanienne à Lauenburg, en Allemagne. Émigré avec sa famille aux États-Unis en 1899, il s'est consacré aux sociétés autochtones de l'Amérique du Nord sous l'influence de Franz Boas (1858-1942). La découverte des spécificités phonologiques… Lire la suite
BLOOMFIELD LEONARD (1887-1949)

Écrit par :  C.-H. VEKEN

… *Homme réservé, à la personnalité austère et entière, L. Bloomfield marqua de façon déterminante le développement de la linguistique aux États-Unis et dans le monde. Né à Chicago, il étudia la grammaire et la philologie germanique à Harvard et, après avoir passé un an en Allemagne, où il suivit les cours de Brugmann et de Leskien, les grands… Lire la suite
DIFFUSIONNISME

Écrit par :  Roger BASTIDE

Dans le chapitre "Edward Sapir"  : …  Sapir* a énuméré les principaux procédés qui permettraient de dater les faits de diffusion : celui de la « sériation culturelle » (les éléments les plus simples d'une culture sont les plus anciens), celui de la présupposition nécessaire (un élément qui, pour exister, suppose au préalable un autre élément est le plus récent), etc. Mais, surtout, le… Lire la suite
GREENBERG JOSEPH HAROLD (1915-2001)

Écrit par :  Louis-Jean CALVET

… *Linguiste américain dont le nom est surtout attaché à deux directions de recherche : celle des universaux du langage et celle concernant la typologie, appliquée en particulier au problème des langues africaines. Selon la théorie des universaux du langage, il y aurait des caractéristiques communes (et indispensables) à toutes les langues, que ce… Lire la suite
LINGUISTIQUE - Théories

Écrit par :  Catherine FUCHS

Dans le chapitre "Le distributionnalisme"  : …  appui sur les travaux de linguistique descriptive et comparative des grands pionniers que furent *Edward Sapir et Benjamin Lee Whorf. Ethnolinguistes spécialistes des langues amérindiennes, ces deux auteurs sont connus pour l'hypothèse qui porte leur nom, selon laquelle chaque langue imposerait à ses locuteurs une sorte de prisme culturel et… Lire la suite
LINGUISTIQUE ET PSYCHANALYSE

Écrit par :  Jean-Claude MILNER

Dans le chapitre "La science du langage modifiée par la psychanalyse ?"  : …  « Les Bases pulsionnelles de la phonation », in La Vive Voix). On peut citer avant lui *Edward Sapir (cf. notamment « A Study in phonetic symbolism », article de 1929 repris dans Selected Writings, University of California Press, 1963), dont la relation à la psychanalyse est certaine, mais moins précise et explicite. D'autre… Lire la suite
UNIVERSAUX, linguistique

Écrit par :  Catherine FUCHS

Dans le chapitre " Le débat sur la relativité linguistique"  : …  amérindiennes effectués par les ethnolinguistes. Cette hypothèse, à laquelle s'attachent les noms* d'Edward Sapir (1884-1934) et de Benjamin Lee Whorf (1897-1941) et qui a donné lieu à force débats et controverses, postulait que les catégories les plus fondamentales de la pensée (comme celles de temps et d'espace), dont la réalisation varie d'une… Lire la suite
WHORF BENJAMIN LEE (1897-1941)

Écrit par :  Universalis

… sur les langues et les dialectes du Mexique et des Mayas, ainsi que sur la langue des Indiens Hopi. *Sous l'influence d'Edward Sapir à l'université Yale, Whorf développe la thèse selon laquelle la langue détermine la culture, qui deviendra connue sous le nom d'hypothèse Whorf, ou d'hypothèse de Sapir-Whorf. Whorf soutient que la structure d'une… Lire la suite

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