5. La jeune école de Paris
Il convient de faire, enfin, la distinction entre la « seconde, ou nouvelle, école de Paris » et les artistes qui sont parfois regroupés sous l'appellation de « jeune peinture de l'école de Paris » au cours des mêmes années. Également nés autour de la Première Guerre mondiale, ils s'inscrivent surtout dans la poursuite d'une tradition expressive plus fortement figurative. Parmi les plus célèbres d'entre eux, on compte Bernard Buffet (1928-1999) et Yves Brayer (1907-1990). Ces peintres doivent principalement cette désignation de jeunes peintres de l'école de Paris à leur participation au Salon de la jeune peinture (1950). Peintres indépendants, ils ont réagi violemment contre l'académisme de leur temps incarné par les peintres officiels en activité sous le ministère d'André Malraux. Ils furent soutenus par des critiques d'art influents et des personnalités intellectuelles, Jean Cassou, Bernard Dorival ou Raymond Cognat par exemple. Ces artistes, comme Édouard Mac Avoy (1905-1991), furent également bien représentés sur les cimaises du Salon des peintres témoins de leur temps, fondé en 1947 et qui s'était donné pour mission de réunir des talents français et étrangers afin qu'ils puissent exprimer leur vision de la modernité.
Il n'est pas inutile de poser la question d'une perpétuation de la terminologie caractérisant l'école de Paris jusqu'à nos jours en considérant les œuvres de peintres contemporains tels que Pierre Soulages (né en 1919) ou Bernard Dufour (né en 1922). Ces artistes, qui ont commencé à peindre dans l'immédiat après-guerre, sont les représentants d'une expression artistique qui tend à se raréfier ou à se modifier au profit des nouveaux médias artistiques comme la vidéo et l'installation. Incarnations d'une certaine tradition figurative et expressionniste qu'ils ont héritée des écoles de Paris, ces artistes ne sont pas des conformistes pour autant. Ils révèlent que la frontière qui existait au xixe siècle entre l'art indépendant et l'art académique a disparu au travers de l'école de Paris pour aboutir à la naissance d'une troisième voie, à la fois émancipée et de tradition, qui perdure aujourd'hui.
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