E.F.E.O. (École française d'Extrême-Orient)

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ANGKOR

Écrit par : Bruno DAGENS, Claude JACQUES, Albert LE BONHEUR

Dans le chapitre "L'évolution des fouilles archéologiques"  : … années 1960 avaient pourtant déjà révélé qu'Angkor recelait quelques traces de sites néolithiques. *Les recherches de Christophe Pottier, membre de l'École française d'Extrême-Orient, ont confirmé ce sentiment au-delà de toute espérance. Plusieurs campagnes de fouilles conduites dans la zone ouest du Baray (vaste bassin rectangulaire aménagé par… Lire la suite

2.  ASIE (Géographie humaine et régionale) - Espaces et sociétés

Écrit par : Philippe PELLETIER

Dans le chapitre "Des toponymes d'origine occidentale"  : …  siècle, ethnologues, anthropologues, amateurs d'art ou d'exotisme élaborent un Extrême-Orient que* l'École française éponyme (E.F.E.O., École française d'Extrême-Orient) définit, dès 1901, comme comprenant « Inde, Indo-Chine, Chine, Japon, Insulinde ». L'utilisation de ce nouveau toponyme, dont l'espace correspond à ce que Friedrich Hegel (1770-… Lire la suite

3.  TRÉSORS D'ART DU VIETNAM. LA SCULPTURE DU CHAMPA (exposition)

Écrit par : Vincent LEFÈVRE

… des collections de cet établissement) le Musée national des arts asiatiques-Guimet. Grâce à l'action* de l'École française d'Extrême-Orient (E.F.E.O.), installée à Hanoï en 1901, le Champa sort de l'oubli. En l'espace de quelques années, architectes et archéologues (Henri Parmentier, Jean-Yves Claeys) d'une part, épigraphistes et historiens (Louis… Lire la suite