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Écrit par : Jean FILLIOZAT
Dans le chapitre "Vaiśya" : … Les brahmanes, les kṣatriya et les vaiśya sont tous ensemble dits, de ce fait, « deux fois nés » (*dvija), mais le terme désigne le plus souvent des brahmanes. Les cérémonies et les cordons diffèrent pour les trois classes. Le cordon s'appelle yajñopavîta « cordon sacrificiel ». Le droit à son port oppose les trois premières… Lire la suiteÉcrit par : André BAREAU, Guy BUGAULT, Jacques DUBOIS, Henry DUMÉRY, Louis GARDET, Jean GOUILLARD
Dans le chapitre "Le renoncement et la société séculière" : … de Manu. Cette théorie ordonne le déroulement idéal de la vie d'un initié ou deux fois-né (*dvija), c'est-à-dire de toute personne mâle appartenant aux trois castes supérieures, en quatre āśrama, ou phases, dont les deux premiers sont obligatoires, les deux derniers facultatifs. Après initiation (upanayana), le… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… *Rituel initiatique hindou réservé aux trois classes sociales (varṇa) supérieures, l'upanayana marque l'entrée d'un enfant mâle dans la vie d'étudiant (brahmacārin) et son admission comme membre à part entière de la communauté religieuse. L'âge auquel on y accède peut se situer entre cinq et vingt-quatre ans, le décalage reflétant… Lire la suite
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