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DUCCIO DI BUONINSEGNA (1255 env.-env. 1318)

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2.  La « Maestà »

« Mater Sancta Dei – Sis causa Senis requiei – Sis Ducio vita – Te quia depinxit ita » (« Sainte Mère de Dieu, donne la paix à Sienne et la vie à Duccio qui t'a peinte ainsi »). De cette prière le peintre signa la Maestà destinée à la cathédrale de Sienne ; commencée en 1308, elle fut transportée en 1311 de l'atelier du peintre au maître-autel de l'église, au cours d'une cérémonie solennelle et au milieu de la liesse populaire. Conçue pour s'intégrer aux structures architecturales qui devaient l'accueillir, elle était peinte sur les deux faces : sur la face antérieure était représentée la Vierge avec l'Enfant parmi un chœur d'anges et de saints, de l'autre côté on voyait les scènes de la Passion. Elle était complétée par une prédelle illustrant l'enfance et la vie publique du Christ et par un couronnement dont la reconstitution est problématique. L'œuvre a été en effet sciée par le milieu et démembrée à la fin du xviiisiècle ; elle est conservée actuellement au musée de l'Œuvre de la cathédrale, mais quelques panneaux de la prédelle et du couronnement sont dispersés dans les collections d'Europe et d'Amérique ou perdus. L'importance attribuée à l'événement, l'enthousiasme populaire où le sentiment religieux se mêlait à l'admiration pour le chef-d'œuvre, révèlent, mieux que tout autre commentaire, la perspective historique dans laquelle se situe l'art de Duccio parvenu à sa pleine maturité. Si l'acceptation publique et officielle d'un langage nouveau fut si totale et si immédiate, c'est parce qu'elle se fit dans le respect d'une tradition trop enracinée pour être brutalement reniée. De l'art byzantin, Duccio conserve les schémas iconographiques et un certain nombre de formules figuratives, mais il ressuscite le caractère évocateur des premiers, change ou précise la fonction des secondes, dans une recherche consciente de définition stylistique. Ainsi, dans le tableau de la Vierge de majesté, la répétition de visages semblables permet d'évoquer la foule en adoration dans son anonymat extatique, alors que la valeur rythmique des gestes et des attitudes, la rigoureuse ordonnan […]

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CIMABUE (1250 env.-env. 1302)

Écrit par :  Daniel RUSSO

Dans le chapitre "Nouveau style, nouveau public"  : …  l'ancien trône que représentait, entre autres artistes, Coppo di Marcovaldo. Sous l'influence de *Duccio, Cimabue peint une nouvelle Majesté, aujourd'hui au musée du Louvre, à Paris, dans laquelle il adopte plus vigoureusement un style gothique, “à la française”, plaçant à la base du trône des arcatures doubles et triples pour suggérer un élan… Lire la suite
JÉSUS ou JÉSUS-CHRIST

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Dans le chapitre "Réformes en Occident"  : …  délicatesse des coloris, la beauté céleste des traits (fresques du couvent San Marco, à Florence). *À Sienne, Duccio di Buoninsegna, tout en restant fidèle au hiératisme mystique byzantin, en assouplit cependant les modelés et introduit une gamme colorée personnelle (L'Incrédulité de saint ThomasLa Dormition de la Vierge, début… Lire la suite
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SIENNOISE ÉCOLE

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Dans le chapitre "Duccio di Buoninsegna"  : …  *Le catalyseur des différents courants culturels qui se regroupèrent à Sienne dans le dernier tiers du xiiie siècle fut Duccio di Buoninsegna (on suit sa trace de 1278 à 1317), héritier de la tradition byzantine la plus rare et la plus élevée, en même temps que parfait connaisseur de la finesse de l'art gothique occidental.… Lire la suite
THE SCIENCE OF ART, livre de Martin Kemp

Écrit par :  François-René MARTIN

Dans le chapitre "Invention et développement de la perspective linéaire"  : …  bidimensionnelle, de sorte que la représentation coïncide avec celle que fournit la vision directe. *Comme le montre l'auteur, les premiers exemples de construction perspective au Trecento, tels que le panneau de la Tentation du Christ au Temple, de la Maestà de Duccio (1308-1311, Museo dell'Opera del Duomo, Sienne), se voulaient… Lire la suite

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Médias

Médias de cet article dans l'Encyclopædia Universalis :

Madone Rucellai, Duccio di Buoninsegna La Vierge et l'Enfant en Majesté, Duccio di Buoninsegna L'Entrée du Christ à Jérusalem, Duccio di Buoninsegna La Fuite en Égypte, Duccio di Buoninsegna

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