Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Daniel GAXIE
Dans le chapitre "Les processus d'autorisation statutaire" : … plus que les autres intérêt au bon fonctionnement de la société. Dans cette perspective, les *droits politiques devaient être réservés à ceux qui paient l'impôt ou, à défaut, à ceux dont les diplômes attestent les « capacités ». Les restrictions censitaires explicites (juridiques) qui découlent de ces conceptions ont disparu. Mais les… Lire la suiteÉcrit par : Dominique SCHNAPPER
… d'avoir un avocat pour le défendre, d'être traité par la justice selon une loi égale pour tous. *Il dispose des droits politiques : participer à la vie politique et être candidat à toutes les fonctions publiques. En revanche, il a l'obligation de respecter les lois, de participer aux dépenses collectives en fonction de ses ressources et de… Lire la suiteÉcrit par : Daniel GAXIE
Dans le chapitre "Les critères de la démocratie" : … comme « incapables », par exemple du fait de l'âge ou d'une condamnation pénale) jouisse des* droits politiques, notamment du droit de voter et de se présenter aux élections. Dans les représentations officielles, le suffrage universel est censé donner à chacun un moyen égal d'influencer l'orientation des grandes décisions. Il consacre le… Lire la suiteÉcrit par : Georges BURDEAU, Gérard COHEN-JONATHAN, Pierre LAVIGNE, Marcel PRÉLOT, Universalis
Dans le chapitre "Droits fondamentaux et droits civils" : … droits privés. Le droit public passa au premier plan des préoccupations : les citoyens reçurent des *« droits politiques », c'est-à-dire des droits organisant leur participation aux affaires publiques. Ainsi Sieyès distingua les « droits civils » et les « droits politiques » suivant une formule qui devait être appelée à une brillante fortune ; les… Lire la suiteÉcrit par : Muriel ROUYER
Dans le chapitre "La parité, les étapes d'une réforme" : … Sledziewski, lors d'un séminaire au Conseil de l'Europe, du concept de « démocratie paritaire ». *Elle y attaquait l'universalisme abstrait du droit politique démocratique au nom de la différence des sexes : prétendument sans genre, expliquait-elle, ce droit est toujours décliné au masculin, ce qui aboutit à un « apartheid » de fait contre les… Lire la suiteÉcrit par : David L. LEWIS
Dans le chapitre "Combats des dernières années" : … organisées à Selma (Alabama) pour mettre en lumière la nécessité d'une loi fédérale sur* le droit de vote offrant un cadre légal à l'émancipation des Noirs dans le Sud. King organise une première marche de Selma à Montgomery, qu'il ne dirige pas lui-même. Les manifestants sont refoulés par la police locale, à coups de matraque et de grenades… Lire la suiteÉcrit par : Christian HERMANSEN
Écrit par : Roland MARX
… *L'appellation de niveleurs (en anglais levellers) a été réservée, à partir de 1645, à ceux des révolutionnaires anglais qui, non contents de vouloir éliminer la monarchie encore incarnée par Charles Ier, souhaitaient lui substituer une république où le peuple composé de tous les citoyens adultes serait souverain. Plus que des… Lire la suiteÉcrit par : Patricia BUIRETTE
… *Est étranger dans un État tout individu n'en possédant pas la nationalité, soit qu'il possède la nationalité d'un autre État, soit qu'il n'en possède aucune. Chaque État détermine par sa législation quels sont ses nationaux (art. 1er, convention de La Haye, 12 avril 1930). Toute personne sollicitant l'entrée dans un pays autre que le… Lire la suiteÉcrit par : Philippe MARLIÈRE
Dans le chapitre "Du mot à la réalité" : … la social-démocratie poursuit alors deux objectifs majeurs : d'une part, elle souhaite étendre les *droits politiques à la classe ouvrière (par exemple, le suffrage universel) ; de l'autre, elle ambitionne de former intellectuellement et culturellement le prolétariat pour lui donner les moyens de maîtriser sa propre destinée. Avec le soutien actif… Lire la suiteÉcrit par : Roland MARX
… *Le terme de suffragettes apparaît en 1903 en Grande-Bretagne pour désigner les militantes d'un mouvement nouveau, l'Union politique et sociale des femmes, fondée à Manchester par Emmeline Pankhurst. Il ne fait pas nécessairement double emploi avec celui, jusqu'alors courant, de « suffragistes », dans la mesure où il est employé pour symboliser un… Lire la suiteÉcrit par : Dominique CHAGNOLLAUD
Dans le chapitre " Du principe d'universalité à son application" : … *En démocratie, le vote est devenu un droit librement exercé mais reste formellement un « devoir » : pour lutter contre l'abstentionnisme, le vote est parfois obligatoire (en Belgique depuis 1893, en Australie depuis 1924 jusqu'à récemment, exemples suivis par le Luxembourg, le Danemark, la Grèce, la Turquie, le Brésil et par quelques cantons… Lire la suiteÉcrit par : Bernard VALADE
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