DOGME

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Autres références

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ASSOMPTION

Écrit par :  Henry DUMÉRY

… *Le 1^er novembre 1950, l'« Assomption au ciel » de la Vierge Marie fait l'objet d'un dogme catholique proclamé par le pape Pie XII dans la constitution apostolique Munificentissimus Deus. Ce document déclare que l'Assomption est un « dogme divinement révélé ». Il en précise la signification et le contenu dans ces termes : « L'… Lire la suite

BIBLE - L'inspiration biblique

Écrit par :  André PAUL

Dans le chapitre "Le magistère ecclésiastique : élaboration dogmatique de la doctrine de l'inspiration"  : …  canon des Écritures, laquelle ne sera jamais plus revue ni rectifiée dans le catholicisme romain. *Pour la première fois dans l'histoire des définitions dogmatiques, le concile de Trente affirmait nettement que « toute vérité salutaire et toute règle morale » sont contenues et « dans les livres écrits et dans les traditions non écrites », le verbe… Lire la suite

CHRISTIANISME

Écrit par :  Pierre LIÉGÉ,  Universalis

Dans le chapitre "Les dogmes chrétiens"  : …  *On pourrait croire que les dogmes chrétiens constituent comme une superstructure de croyances par rapport à l'Évangile et même par rapport aux récits évangéliques. Le magistère ecclésiastique qui les a élaborés a cependant toujours protesté contre cette interprétation, quoi qu'il en soit de l'usage qui en fut fait parfois parmi les chrétiens. Dans… Lire la suite

DOGMATISME

Écrit par :  Henry DUMÉRY

… *Au sens le plus général, « dogmatisme » est devenu le synonyme d'intransigeance, d'autoritarisme, d'étroitesse d'esprit et de raideur : il est le fait de quiconque « dogmatise », c'est-à-dire affirme sans preuve, ne tolère aucune discussion, parle d'un ton tranchant, porte des jugements péremptoires. En philosophie, dogmatisme s'est d'abord opposé… Lire la suite

FOI

Écrit par :  Edmond ORTIGUES

Dans le chapitre "L'intelligence de la foi"  : …  Édouard Leroy avait publié dans les Cahiers de la Quinzaine un article intitulé :* « Qu'est-ce qu'un dogme ? » Cet article engendra des controverses qui jouèrent un rôle central au cours de la crise moderniste. En 1907, sous le titre « Dogme et critique », l'auteur publiait de nouveau cet article en le faisant suivre de ses… Lire la suite

HARNACK ADOLF VON (1851-1930)

Écrit par :  Jean HADOT

Dans le chapitre "L'essence du christianisme"  : …  termes de « moralité ». Tout ce qui diverge de ce donné essentiel est une déviation, qui aboutit au *dogme. Le dogme naît précisément quand on essaie de traduire le message évangélique en termes empruntés à des catégories de la philosophie grecque. Le dogme est donc une étape vers la constitution de la « religion », qui est liée à une certaine… Lire la suite

INFAILLIBILITÉ PONTIFICALE

Écrit par :  Hervé LEGRAND

… *Pour l'Église catholique, l'infaillibilité peut caractériser tel enseignement d'un concile œcuménique, des évêques unanimes ou d'un pape parlant ex cathedra ; elle est une conséquence de l'indéfectibilité de l'Église, c'est-à-dire de la promesse du Christ selon laquelle l'enseignement que celle-ci donnerait en son nom serait son… Lire la suite

ISLAM (La religion musulmane) - Les fondements

Écrit par :  Jacques JOMIER

Dans le chapitre "Le dogme de l'islam"  : …  Matériellement parlant, la foi du musulman s'exprime dans des *formules diverses dont la plus connue et la plus employée est l'attestation (shahāda) : « J'atteste que Dieu est unique et que Muḥammad est l'envoyé de Dieu. » De même, de nombreux versets du Coran sont très caractéristiques de la foi musulmane et en offrent autant de… Lire la suite

LOISY ALFRED (1857-1940)

Écrit par :  Émile GOICHOT

Dans le chapitre "Loisy dans l'Église : la première synthèse"  : …  Jésus et l'Église ont les yeux levés dans la même direction, vers le même symbole d'espérance. » *Dogmes et sacrements doivent rester des moyens au service de cette fin. L'Église présente ses formules dogmatiques non « comme l'expression adéquate de la vérité absolue », mais comme « l'expression la moins imparfaite qui soit moralement possible à… Lire la suite

MATIÈRE

Écrit par :  Jacques GUILLERME, Hélène VÉRIN

Dans le chapitre "Substance et apparence ; la transsubstantiation"  : …  renversement radical de la difficulté de concevoir, dans sa permanence, l'objet d'une physique. Le *dogme énonçait que par le mystère de la consécration le Corps christique s'est substitué aux espèces et qu'il occupe la place du pain et du vin, dont les qualités sensibles demeurent, en apparence, intactes. La question de la connaissance du monde… Lire la suite

PATRISTIQUE

Écrit par :  Pierre HADOT

Dans le chapitre "Les tendances contemporaines"  : …  est un mouvement extrêmement complexe, dans lequel il convient de distinguer plusieurs courants. *Un premier courant a transformé la patristique en histoire des dogmes. Il est issu de l'Aufklärung et s'est nourri des idées de développement, de progrès, d'évolution, qui fleurirent au xix^e siècle, sous l'influence de… Lire la suite

PURGATOIRE

Écrit par :  François TRÉMOLIÈRES

… *Il prolonge l'ambivalence du sentiment de la mort dans la tradition catholique. Apparue avec le péché, contre le dessein du Créateur, la mort est une malédiction (Rom., v, 12) ; mais le Christ, vainqueur à la fois du péché (par la Rédemption) et de la mort (par la Résurrection), a transformé toute malédiction en épreuve, en chance de… Lire la suite

THOMASSIN LOUIS (1619-1695)

Écrit par :  Jean-Robert ARMOGATHE

… *Théologien français, membre de l'Oratoire. Né à Aix-en-Provence d'une famille de parlementaires bourguignons, Thomassin est l'élève des oratoriens de Marseille. Il entre, à treize ans et demi, dans la congrégation de l'Oratoire, à Aix ; ordonné prêtre en 1643, il occupe divers postes avant d'être appelé, en 1648, à enseigner la théologie à Saumur,… Lire la suite

TRINITÉ

Écrit par :  Hervé SAVON

Dans le chapitre "La fixation du dogme"  : …  final et avec un complément où la divinité du Saint-Esprit est indirectement affirmée. *Pour l'essentiel, le dogme trinitaire a dès lors sa formulation définitive. La génération du Fils et la procession du Saint-Esprit à partir du même et unique Père garantissent unité de la substance divine et fondent la distinction de trois personnes co-… Lire la suite

VINCENT DE LÉRINS saint (mort av. 450)

Écrit par :  Richard GOULET

… *Prêtre et moine d'origine gauloise du monastère de l'île de Lérins, au large de Cannes, saint Vincent de Lérins est mort avant 450. Il est l'auteur d'un recueil d'extraits théologiques d'Augustin (retrouvé et publié par J. Madoz en 1940) et surtout, sous le pseudonyme de Peregrinus, du célèbre Commonitorium (aide-mémoire), composé vers 434… Lire la suite

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