VISISTADVAITA DOCTRINES DU

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ADVAITA

Écrit par : Jean FILLIOZAT

Dans le chapitre "Rāmānuja et la réalité du monde"  : … La deuxième des formes majeures de l'advaita est le *viśiṣṭādvaita enseigné par Rāmānuja (xii^e siècle), populaire chez les adorateurs de Viṣṇu, particulièrement chez les Śrīvaiṣṇava. L'Être suprême sans second n'existe pas seulement à part, isolé du monde illusoire, mais encore il est présent dans les choses… Lire la suite

2.  INDE (Arts et culture) - Les doctrines philosophiques et religieuses

Écrit par : Jean FILLIOZAT

Dans le chapitre "Le Viśiṣṭādvaita de Rāmānuja"  : … de Śrīperumbudūr près de Kāñcipuram, Rāmānuja. Elle est précisément caractérisée comme enseignant *le Viśiṣṭādvaita, l'« Unicité dans le spécifié ». Elle a été exprimée par Rāmānuja dans son commentaire sur les Brahmasūtra, le Śrībhāṣya, dans son commentaire sur la Bhagavadgītā et dans des traités spéciaux comme… Lire la suite

3.  RAMANUJA (1017-1137)

Écrit par : Anne-Marie ESNOUL

Dans le chapitre "Les doctrines"  : … Le *viśiṣṭādvaita insiste à la fois sur l'Unité d'un premier principe d'où découle tout ce qui existe – ce qui est spirituel et ce qui est matériel – et, contre l'idéalisme śaṅkarien, sur la réalité des âmes individuelles et du monde matériel. Dieu, Personne Suprême, est garant de l'existence de celles-là comme de celui-ci : l'âme, le monde… Lire la suite