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DJAHIZ ou GAHIZ (776-868)

La culture arabo-islamique connaît, au iie siècle de l'hégire, une période de haute élaboration, lorsqu'elle entreprend de réaliser la synthèse des éléments qui la constituent. Une dynastie nouvelle fonde Baġdād qui, très vite, draine vers elle les hommes les plus remarquables de l'empire. Un pouvoir théocratique jette les bases d'une philosophie politique et d'un système dogmatique où la raison se veut l'argument et l'arme de la foi. Une société formée d'ethnies disparates est en quête de son équilibre. Dans tous les domaines, un mouvement scientifique de recherche et de compréhension allie son désir d'ouverture aux autres à une volonté vigilante de défense de soi-même. Dans un même élan va se déterminer une aire littéraire. À la poésie, vieux, glorieux et unique mode d'expression, s'adjoint une prose dont les débuts tardifs sont éclatants. Djāḥiẓ les marque de sa personnalité en produisant une œuvre énorme, objet aujourd'hui encore d'une admiration unanime.

Cette œuvre présente le triple intérêt d'être à la fois celle d'un théologien dogmatique, du propagandiste ardent d'une doctrine politico-religieuse, et d'un admirable littérateur à la verve inépui […]

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ARABE (MONDE) - Littérature

Auteurs :  Jamel Eddine BENCHEIKHHachem FODAAndré MIQUELCharles PELLATHammadi SAMMOUDÉlisabeth VAUTHIER

Dans le chapitre "L'origine d'une rupture" : …  prestigieux. Sans se confiner dans les préoccupations circonstancielles des premiers prosateurs, *Ǧāḥiẓ, qui est considéré, à juste titre, comme le plus puissant prosateur de la littérature arabe, et qui sut élever la prose au plus haut degré de l'éloquence, n'a pas pu donner à l'écriture une autre orientation. Elle est, chez lui, un moyen de… Lire la suite

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Bibliographie

Œuvres de Djāḥiẓ

« Réfutation des chrétiens » (Kitāb ar-Radd‘alā-n-Naṣārā), in Hesperis, 1939

Le Livre des avares (Kitāb al-Bukhalā'), Paris, 1951

« Épître des Umayyades » (Risāla fī n-Nābita, ou fī Banī Ūmayya), in Ann. Inst. Ét. orient., t. X. Alger, 1952

« Les Esclaves chanteuses » (Risālat al-Qiyān), in Arabica, t. X, 1963

« Le Livre du carré et du rond » (Kitāb at-Tarbī‘ wa-t-Tadwīr), in Arabica, t. XIII, 1966, et t. XIV, 1967

« Noblesse réelle et noblesse affectée. Contre l'orgueil » (Risālat an-Nubl wa-t-Tanabbul wa dham al-kibr), in Arabica, t. XIV, 1967

Quatre Essais, 2 vol., Le Caire-Paris, 1976-1979

Le Cadi et la mouche, Paris, 1988.Kitāb al-Ḥayawān, 7 vol., Le Caire, 1945

Kitāb al-Bighāl, Le Caire, 1955

Kitāb al-‘Uthmāniyya, Le Caire, 1955

Kitāb Mufākharat al-djawārī wa-l-ghilmān, Beyrouth, 1957

« Kitāb Taṣwīb ‘Alī fī taḥkīm al-ḥakamayn », in Machriq, 1958

Kitāb al-Bayān wa-t-Tabyīn, 4 vol., Le Caire, 1960

« Kitāb al-Amsār wa‘adjā'ib al-Buldān », in Machriq, 1966.

Études

A. Amīn, Duḥā-Islām, t. III, Le Caire, 1956 (analyse fondamentale, bibliographie importante sur Al-Djāḥiẓ, pp. 135-307)

V. Chelhot, La Tendance dialectico-dogmatique dans le style de Djāḥiẓ (an-Naz ‘a-l-Kalāmiyya fī Uslūb al-Djāḥiẓ), Le Caire, 1964

F. Gabrieli, « Adab », in Encyclopédie de l'Islam, Leyde-Paris, 1960

L. Gardet & M. M. Anawati, Introduction à la théologie musulmane, Paris, 1950

T. Hājirī, Djāḥiẓ, sa vie et son œuvre (al-Djāḥiẓ Hayātuhu wa Atāruh), Le Caire, 1962

A. Maqdisi, L'Évolution des styles dans la prose arabe (Tatawwur al-Asālib an-Nathriyya fī l-Adab al-‘Arabī), Beyrouth, 1960

A. N. Nader, Le Système philosophique des mu‘tazila, Beyrouth, 1958

C. A. Nallino, La Littérature arabe des origines à l'époque de la dynastie umayyade, Paris, 1950

C. Pellat, « Gāḥiẓ à Baġdād et à Sāmarrā », in Riv. degli Stud. orient., t. XXVII, 1952

Le Milieu baṣrien et la formation de Ǧāḥiẓ, Paris, 1953

« Le Culte de Mu‘āwiya au iiie siècle », in Studia Islamica, t. VI, 1956

« Essai d'inventaire de l'œuvre ǧāḥiẓienne », in Arabica, 1956

« L'Imāmat dans la doctrine de Djāḥiẓ », in Studia Islamica, t. XV, 1961

« Adab », « Djāḥiẓ », « Ḥayawān », in Encyclopédie de l'Islam, Leyde-Paris, 2e éd. 1965

D. Salloum, La Critique systématique chez Djāḥiẓ (an Naqd al-Minhaji ‘inda-l-Djāḥiẓ), Baġdād, 1960

H. Sammoud, at-tafkīr al-balāġī ‘inda l-‘arab (La Pensée rhétorique chez les Arabes, fondements et évolution – VIe-XIIe s. (analyse, bibliographie), publ. Univ. Tunis, 1981

A. K. Zaki, La Vie littéraire à Baṣra jusqu'à la fin du IIe siècle (al-Ḥayāt al-Adabiyya fī-l-Baṣra), Damas, 1961.

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