Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Spyros ASDRACHAS, Vicken CHETERIAN, Kamel DORAÏ, Thibaut JAULIN, Claudine LOMBARD-SALMON, Universalis, Raoul VANEIGEM, Emmanuel ZAKHOS-PAPAZAKHARIOU
Dans le chapitre "Diaspora grecque" : … Le* terme « Grecs » était donné par les Occidentaux depuis la fin du Moyen Âge aux adeptes du « rite grec » de l'Église orthodoxe. Ce terme s'appliquait surtout à la population citadine grécophone de la région égéenne qui ne cessait de fonder des communautés en Anatolie, en Afrique du Nord et en Italie. Ces Grecs émigrèrent en plus grand nombre à… Lire la suiteÉcrit par : Guy BURGEL
Dans le chapitre "Une démographie de pays riche : malthusianisme et immigration" : … et la diversité des mouvements migratoires qui constituent la véritable originalité du pays. *Traditionnellement, au début du xxe siècle, la Grèce fut un pays d'émigration : la pauvreté des campagnes méditerranéennes, associée aux possibilités d'accueil à l'étranger des colonies de la diaspora, en faisait un pays d'exode.… Lire la suiteÉcrit par : André BOURGEY, Philippe DROZ-VINCENT, Elizabeth PICARD, Universalis
Dans le chapitre "La mosaïque confessionnelle des Libanais" : … appliqué par des tribunaux religieux. Parmi les chrétiens, les maronites sont les plus nombreux, *puis viennent les grecs orthodoxes, les grecs catholiques et les arméniens, eux-mêmes subdivisés en arméniens orthodoxes, en arméniens catholiques et en arméniens protestants. On dénombre aussi des chrétiens appartenant à des communautés faiblement… Lire la suiteÉcrit par : Jean-Louis MIÈGE, Universalis
Dans le chapitre "Les Européens non liés au colonisateur" : … par les Anglais au lendemain du conflit en 1947 (1 250, dont un millier rejoignent l'Allemagne). *Les Grecs qui formaient des îlots de négoce actifs furent contraints de suivre les migrations de retour en raison de la diminution de leurs activités économiques, des nationalisations et des expulsions d'Égypte (1957 et 1961-1962) ou de l'insécurité… Lire la suite
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