DEVI, hindouisme

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  PURUSA

Écrit par : Jean VARENNE

… *Parmi les présupposés qui règlent le cours de la réflexion philosophique indienne se trouve l'affirmation qu'à l'existence phénoménale, seule accessible à nos sens, s'oppose une essence à la fois transcendante et immanente. Ainsi dans les upaniṣad et chez les philosophes du Vedānta lit-on que le brahman (l'« absolu »), unique, immuable,… Lire la suite

2.  SAKTI

Écrit par : Jean FILLIOZAT

Dans le chapitre "L'Énergie"  : … d'un couple qui, sous son aspect personnel, représente le Grand Seigneur (Maheśvara) et la Déesse (*Devī). Les formes sous lesquelles Śiva, animé par la Śākti, se manifeste dans le monde pour le salut des êtres individuels sont multiples, décrites et classées dans les Āgama ou Tantra shivaïtes et dans les textes doctrinaux et… Lire la suite

3.  SIKHS

Écrit par : Denis MATRINGE,  Universalis

Dans le chapitre "L'époque des gurū"  : … passèrent le plus clair de leur temps. Les Śivālik étaient une place forte du culte de la *Déesse à l'épée (Devī), qui influa alors fortement sur la culture sikhe, déjà marquée par l'idéal martial des jāt. Ce changement est particulièrement évident dans les écrits attribués au dixième et dernier gurū, Gobind (1666-1708). Dieu y… Lire la suite