DÉMOCRATIES & POUVOIRS POPULAIRES DANS L'ANTIQUITÉ

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  INSTAURATION DE LA DÉMOCRATIE À ATHÈNES

Écrit par : Bernard HOLTZMANN

Après le départ d'Athènes du tyran Hippias, second fils de Pisistrate, en — 510, les réformes radicales proposées par Clisthène, membre de la famille aristocratique des Alcméonides, mais chef du parti progressiste, sont adoptées. À l'ancienne structure clanique de la société, cantonnée désormais au domaine religieux, se substitue une organisation… Lire la suite

2.  ATHÈNES

Écrit par : Guy BURGEL, Pierre LÉVÊQUE

Dans le chapitre "Les démocrates au pouvoir"  : … avait été quelque peu mise en sommeil et l'Aréopage avait repris son influence d'autrefois. *Les chefs démocrates, Éphialte puis Périclès, rendent au peuple la maîtrise de l'État et perfectionnent même les institutions : les zeugites (citoyens de la troisième classe censitaire) sont admis à l'archontat ; on accorde un salaire (… Lire la suite

3.  CITÉ ANTIQUE CONCEPTIONS POLITIQUES DE LA

Écrit par : François BURDEAU

… *Philosophes, historiens, orateurs de la Grèce classique ont défini, analysé, discuté ce type d'organisation originale qu'est la cité, favorable à l'éclosion d'une réflexion politique qui fut plus idéaliste que positive et toujours dominée par des préoccupations morales. C'est à leurs yeux un don des dieux, la société politique par excellence. La… Lire la suite

4.  DÈMES

Écrit par : Claude MOSSÉ

… *À l'époque classique, circonscription territoriale de l'Attique. La création des dèmes est attribuée à Clisthène (~ vi^e s.). Au lendemain de la chute des tyrans, une lutte pour le pouvoir s'engage entre Clisthène, chef du génos des Alcméonides, et Isagoras. Ce dernier, avec l'appui des Spartiates qui avaient aidé au renversement… Lire la suite

5.  GRÈCE ANTIQUE (Civilisation) - La cité grecque

Écrit par : François CHÂTELET, Pierre VIDAL-NAQUET

…  de l'exprimer clairement, d'explorer d'éventuelles solutions, parvenaient à définir leur statut. *Deux événements semblent, ici, déterminants : l'instauration à Athènes d'un régime dont le caractère démocratique s'affirme de plus en plus nettement, une démocratie qui n'est plus comprise comme « pouvoir du peuple », mais comme isonomie (… Lire la suite

6.  PÉRICLÈS (~495 env.-~429)

Écrit par : Pierre LÉVÊQUE

Dans le chapitre "Une nouvelle démocratie"  : … *Encore fallait-il permettre à tous les citoyens, quelle que fût leur condition de fortune, d'accéder au maniement des affaires publiques. Après l'assassinat d'Éphialte, Périclès, devenu leader incontesté du parti démocratique qui a pris le pouvoir après l'ostracisme de Cimon, s'y emploie de toute son énergie. Dès 457 ou 456, les zeugites (citoyens… Lire la suite

7.  PROCÈS DE MAJESTÉ

Écrit par : Xavier LAPRAY

Dans le chapitre "La notion de majesté"  : … famille, c'est essentiellement dans l'ordre politique que cette conception trouve son application. *Dans les sources conservées, c'est la maiestas populi romani qui est tout d'abord mentionnée, à partir des iii^e et ii^e siècles avant J.-C. Elle désigne la grandeur du peuple romain, tant dans ses… Lire la suite

8.  PUNIQUES (GUERRES)

Écrit par : Gilbert-Charles PICARD

Dans le chapitre "Démocratisation de l'État punique"  : … longue vie. Nous avons essayé de montrer que la décision de Rome a été déterminée par l'arrivée au *pouvoir à Carthage d'un parti démocratique radical en 155. Ce parti adopte une politique agressive à l'égard du royaume numide, et l'un de ses chefs, Carthalon, réussit à soulever ses paysans contre le roi. Il y avait donc un danger révolutionnaire… Lire la suite

9.  RHÉTORIQUE

Écrit par : Françoise DOUAY-SOUBLIN

Dans le chapitre "Racines antiques : rhètôr, l'orateur"  : … de sophiste, qu'illustreront Gorgias, Protagoras et tant de « maîtres d'excellence » itinérants.*On peut penser pourtant que, dès les lois de Dracon interdisant au vii^e siècle la vendetta et transférant à l'État l'arbitrage des conflits entre clans, et en tout cas avec les constitutions de Solon puis de Clisthène instaurant… Lire la suite

10.  ROME ET EMPIRE ROMAIN - La République

Écrit par : Raymond BLOCH

Dans le chapitre "La révolte de l'Italie (91-88 av. J.-C.) et le gouvernement de Sylla"  : … l'année de sa mort, d'étendre la civitas aux Latins et le droit latin à tous les alliés. *En 91, les peuples de l'Italie centrale et méridionale, las de voir leurs espoirs déçus, se soulèvent, proclament leur indépendance et entament une véritable guerre de sécession. Deux fédérations de peuples sont formées, au nord et au sud, et deux… Lire la suite

11.  SOLON (~640 env.-apr. ~560)

Écrit par : Jean DELORME

… *Homme d'État, législateur et poète athénien. Né, selon la tradition, dans une famille de souche royale, Solon doit, pour reconstituer un patrimoine dilapidé par son père, s'adonner au commerce maritime et entreprendre de nombreux voyages. Il n'en participe pas moins activement à la vie politique de sa patrie. Les Élégies qu'il compose pour… Lire la suite

12.  VOTE

Écrit par : Patrick LEHINGUE

Dans le chapitre "Usages de l'élection"  : … électif, réclamée à Athènes par les vieilles familles nobles de la cité, en est presque l'antonyme,* la faction démocratique lui préférant le tirage au sort qui, associé à la rotation et au non-cumul des charges, garantit mieux l'égale probabilité d'accès de chaque citoyen aux magistratures. On vote encore à Rome trois siècles plus tard, mais loin… Lire la suite