Les Livres sibyllins ne contenaient pas d'oracles, mais un catalogue de remèdes que l'on consultait au nom de l'État en cas de prodiges (naissances de monstres humains ou animaux, pluies de pierres ou de sang, etc.) et qui fournissait une procuratio (expiation) à ces signes de la colère divine. D'après la tradition légendaire, ils avaient été acquis, après un marchandage laborieux, par le roi Tarquin le Superbe à une vieille femme (la sibylle de Cumes pour certains). Si la légende fournit approximativement la date d'introduction des Livres à Rome, elle est beaucoup plus douteuse pour expliquer leur contenu (les rapports entre ces livres, Cumes et Apollon n'étant qu'un anachronisme ultérieur des historiens). Composés de prescriptions partiellement étrusques, partiellement grecques et comprenant sans doute aussi de vieilles prophéties italiques, les Livres furent gardés jusqu'à la fin de la République dans le temple de Jupiter Capitolin et confiés aux soins d'une commission de deux prêtres, transformée en collège permanent de dix membres en ~ 367 (les decemviri sacris faciundis, recrutés moitié parmi les patriciens et moitié parmi les p […]
DÉCEMVIRS & LIVRES SIBYLLINS
Autres références
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*Dieu hellénique, Apollon fit son entrée dans la religion romaine comme médecin (fonction attribuée par les Grecs à Apollon Paian) : lors d'une épidémie en ~ 433, les Romains vouent à Apollon Medicus, « pour la santé du peuple », un temple construit aux prés Flaminiens, en bordure du champ de Mars, et dédié en ~ 431 par le consul Cneius Julius (l'… Lire la suite- PLUTON, religion romaine
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*Un des surnoms d'Hadès, dieu grec des Enfers, Pluton (ou « le riche ») trouve son équivalent dans le dieu latin Dis Pater (dives, « riche »). Il fut introduit officiellement à Rome par les Livres sibyllins en ~ 249, lors des difficultés de la première guerre punique : on prescrivit de lui dédier ainsi qu'à son épouse Proserpine (… Lire la suite- ROME ET EMPIRE ROMAIN - La religion romaine
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Dans le chapitre "Les desservants du culte" : … » (decemuiri sacris faciundis) ; ils étaient spécialisés dans la consultation des *Livres sibyllins, recueil attribué à la sibylle de Cumes, et contenant des recettes sacrées pour faire face à des situations religieuses exceptionnelles. C'était la « part de l'imprévu ». Les décemvirs avaient ainsi le pouvoir de modifier la… Lire la suite- SIBYLLE
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*Dans le Moyen-Orient antique, les traditions sur la Sibylle n'ont cessé de foisonner. Son caractère abstrait et sa qualité de terme générique aidant, la Sibylle (d'abord nom propre, Sibylla) donna lieu à une ample prolifération. À l'origine, il n'y avait qu'une seule Sibylle, comme en témoigne Héraclite d'Éphèse, le premier auteur qui en… Lire la suite
T230168
Auteur de l'article
- Catherine SALLES (agrégée de lettres classiques, assistante à l'université de Paris-X)
Composition de l'article
- Nombre de pages : 2 pages
