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DAODE JING [ TAO-TÖ KING ]

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2.  Enseignements du Dao

La Voie, c'est le chemin, la méthode, l'art de la communication entre le ciel et la terre, mais aussi entre les puissances sacrées et les hommes. C'est le pouvoir mystérieux du devin, du magicien, ou du roi. Aux époques historiques, on prêtait aux rois et aux empereurs une vertu (Dao ou Daode) capable de faire régner l'ordre non seulement parmi leurs sujets mais encore dans la nature tout entière. Cette voie, indescriptible et ineffable, n'est pas seulement un principe d'ordre, c'est aussi une réalité qui est à l'origine de l'Univers. 

La Voie préconisée par le Daode jing est souvent à l'opposé des attitudes courantes. Plutôt que de combat et de résistance, il y est question de vertus essentiellement féminines telles que la réceptivité maternelle, le lâcher prise, la souplesse, ou le non-agir. Il convient d'être comme l'eau qui, humble et insignifiante, vient à bout de tout et s'adapte au terrain. La Voie est qualifiée de mère de tous les êtres, matrice mystique étroitement associée au vide. Le Vide est efficace parce que, comme le soufflet, il est capable de produire du souffle à volonté ; comme le vase, il est un réceptacle. « Dans le vide qui règne entre ciel et terre, le souffle harmonieux circule librement et les dix mille êtres naissent d'eux-mêmes ». Le non-agir qui n'est pas synonyme de ne rien faire, mais plutôt de non-intervention, est une écoute silencieuse qui permet de laisser les choses se dérouler naturellement sans bloquer le mécanisme. Il permet de distinguer l'infime et l'invisible, le moment où les choses ne sont pas encore perceptibles, ce pivot où, uni à la Voie, le sage, tel un nouveau-né dans toute son intégrité et sa pureté, agit au mieux de son être.

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« DAODE JING [ TAO-TÖ KING ] » est également traité dans :

LAOZI [LAO-TSEU]

Écrit par :  Kristofer SCHIPPER

… *Sage taoïste de l'Antiquité chinoise, auteur présumé du livre qui porte son nom (Laozi) et qui est plus connu sous le titre de Daode jingLivre de la Voie et de la Vertu. De la vie de Laozi (littéralement, le « Vieux Maître ») ne sont connues que des légendes : aucune identification avec un personnage historique n'a été… Lire la suite
TAOÏSME

Écrit par :  Kristofer SCHIPPER

…  la suite, on a donné le nom de taoïstes. On les connaît essentiellement par deux ouvrages : le *Daode jing, livre du Dao et de son action, par le « Vieux Maître » Laozi, et le Zhuangzi par l'auteur de ce nom. Un troisième ouvrage, le Liezi, n'est aujourd'hui connu que dans une version remaniée du ive … Lire la suite
WANG BI [WANG PI] (226-249)

Écrit par :  Kristofer SCHIPPER

… *Philosophe chinois, principal représentant de l'école des Mystères (Xuanxue), Wang Bi expose ses idées dans des commentaires des textes classiques, notamment du Daode jing et du Yi jing. Il se sert de ces ouvrages comme de prétexte à démontrer son propre système, procédé qui, par la suite, devint courant chez les philosophes… Lire la suite
ZHANG DAOLING [TCHANG TAO-LING] (IIe s.)

Écrit par :  Universalis

…  la fin de la dynastie Han, qui s'achève en 220. L'Église taoïste fonde son instruction religieuse sur le *Daode jing (« Livre de la Voie et de la Vertu ») de Laozi. Zhang Daoling, à qui l'on attribue traditionnellement le célèbre commentaire de l'œuvre de Laozi, intitulé Xiang'er zhu, modifie cependant largement l'ancien traité… Lire la suite

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Laozi

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