Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : André-Jean FESTUGIÈRE, Pierre LÉVÊQUE
Dans le chapitre "Familiarité avec les dieux" : … Mais d'autre part, comme on les a remerciés, on espère qu'ils seront favorables encore à l'avenir. *Ce n'est pas seulement en des occasions annuelles que se manifeste la piété des fidèles, on trouve même maintenant des exemples de culte journalier. Ainsi, un ami de Théocrite, le médecin Nikias de Milet, a dans sa maison une statue d'Asclépios et… Lire la suiteÉcrit par : Jean-Paul BRISSON
… *À Rome, les 9, 11 et 13 mai, un père de famille soucieux de ses devoirs devait se lever sur le coup de minuit. Pieds nus, il écartait de son chemin les ombres des morts en joignant le pouce aux autres doigts ; il se lavait les mains, puis jetait derrière lui, sans se retourner, des fèves noires que l'ombre du mort, lemur, était censée… Lire la suiteÉcrit par : Jean-Paul BRISSON
… *Nom dérivé de penus, le « garde-manger », dont les pénates sont en quelque sorte les protecteurs. Ces divinités, toujours invoquées collectivement, garantissent au groupe familial sa subsistance, et donc sa survie. Ils apparaissent comme les dieux du foyer domestique, veillant sur le feu qui sert à faire la cuisine. Ils sont attachés en… Lire la suiteÉcrit par : Pierre GRIMAL
Dans le chapitre "Le panthéon privé" : … *Dans la maison existent des divinités nombreuses : d'abord les pénates, dieux du sanctuaire domestique, protecteurs de la stabilité de la maison. Il y avait de même, au foyer de Vesta, des pénates du peuple romain ; leur conservation et le culte qu'on leur rendait garantissaient la survie et la continuité de Rome. À côté des pénates, les lares,… Lire la suiteÉcrit par : Jean VARENNE
Dans le chapitre "L'agnihotra" : … Outre la distribution des sacrements (rites de la naissance, upanayana, mariage, funérailles), *la religion domestique (ou mieux : clanique) comporte un certain nombre de rites obligatoires, dont le plus important est l'agnihotra (« oblation dans le feu »). Ce sacrifice quotidien consiste en une libation de lait fraîchement trait,… Lire la suiteÉcrit par : Catherine SALLES
… *Déesse du feu et du foyer, Vesta est d'origine indo-européenne (ainsi que le prouve la comparaison de cette divinité avec l'Hestia des Grecs et l'Agni de l'Inde) ; le fait qu'elle soit invoquée à la fin de toute prière adressée à une quelconque divinité (Janus étant invoqué au début) est aussi la marque d'un rite indo-européen. Elle est le feu… Lire la suite
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